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—— 酽茶一壶 谈天说地 ——
中国古塔，大致分两类，一类佛塔，一类文塔。人们建佛塔以增福报，筑文塔以兴文运。不论佛塔还是文塔，在古今中国的大地上，都是一道最美丽的人文景观。
巴比伦通天塔 西方文明中，塔是通往天国的阶梯，虽然只是文献中的图纸和消失文明的传说，中世纪的欧洲人依然对古巴比伦建造的高塔满怀膜拜之心。
中国琉璃大塔 古巴比伦塔早已不可见，但遥远东方的大明王朝建起一座华丽的琉璃大塔的消息传至欧洲，引起轰动，成为欧洲人新的膜拜对象。不仅被列入中世纪世界七大建筑奇迹，还成为东方中国的象征出现于文学、绘画作品当中。但凡能够到东方旅行的人必至金陵城参观膜拜一番。 这座中国琉璃大塔屹立了近400年，于1856年毁于太平天国战争，自此消失于人们的视线，渐渐被国人淡忘。一百年后，大批琉璃塔构件的出土，重新唤起人们对中国琉璃大塔的记忆和考古研究。 2015年末，随着大报恩寺遗址公园的建成开园，在琉璃大塔原址处竖立起一座现代工艺的玻璃大塔，连同四周展厅全面展示了大报恩寺建筑遗址、地宫文物和佛教珍品，其中不乏世界级国宝。借用佛教的术语，这座新建的玻璃大塔可以称为当年琉璃大塔的影子塔，是穿越时空的映射。 简而言之，如今的南京大报恩寺实际上已成为一座大型佛教文化博物馆，展示出土文物和佛教文化的同时，更以当代的方式讲述了大报恩寺和中国琉璃大塔的前世今生。
大报恩寺全景图 大报恩寺前身是东吴时期建造的建初寺，而建初寺是中国历史上的第二座寺院（洛阳白马寺第一）。明成祖朱棣于建初寺原址兴建大报恩寺，完全按照皇宫的标准，金碧辉煌，彻夜通明。
建筑遗址夯土 曾有争议，是否于原址重建大报恩寺，而最终选择了这样保护遗址的方案。看着这些宫殿遗址夯土，似比看见复原建筑另有一种震撼。
七步生莲 展馆用科技手段模拟出佛教七步生莲的故事。
琉璃塔券门复制品 这是仿出土文物新烧制琉璃构件复原的琉璃塔券门，而以出土原件复原的琉璃塔券门则收藏于南京博物院，并被央视《国家宝藏》节目评为九大国家宝藏之一，成为南京博物院的国宝代表。
出土琉璃塔构件
地宫石函 大报恩寺琉璃塔建于明朝，前身又是宋代长干寺塔，2008年从长干寺塔地宫发现出土了一大批宋代及前朝多次装藏的大批佛教文物。这批佛教文物被层层包裹和保护着，最外层便是这座石函。石函高1.5米，其北壁石板镌刻铭文，题为“金陵长干寺真身塔藏舍利石函记”，介绍北宋大中祥符四年，金陵长干寺住持演化大师可政和守滑州助教王文等人，得到宋真宗的允许，修建九层宝塔之事，塔高“二百尺”，而塔内陆宫中藏有“感应舍利十颗，并佛顶真骨，洎诸圣舍利，内用金棺，周以银椁，并七宝造成阿育王塔，以铁函安置”。
铁函
银椁
金棺
银椁
银鎏金莲花宝子香炉
七宝鎏金阿育王塔 这座七宝鎏金阿育王塔高1.1米，木胎银质，总重50公斤，是全世界最大的阿育王塔。塔身镶嵌有佛家七宝等各色宝石，上部四面刻有文字，分别是“皇帝万岁”、“众臣千秋”、“天下民安”和“风调雨顺”。
地宫出土包金口水晶匜
地宫出土水晶念珠
地宫出土水晶球
地宫出土水晶摩尼宝
莲池海会
经变壁画
新建玻璃塔 于琉璃塔原址新建的玻璃塔，夜幕中发出蓝色宝光，塔底正升起中元日的月亮。 作为大报恩寺琉璃大塔的影子塔，新建的玻璃宝塔体现了时代性的创新。通体透明而纯净的玻璃宝塔未尝不是古人喜欢和追求的效果，从战汉时期的费昂斯、蜻蜓眼琉璃珠、琉璃环，至唐宋时期的蓝色琉璃发簪、珠饰，都可以说明古人对于蓝色透明体所呈现美丽的痴迷。
新建地宫阿育王塔 在新建玻璃大塔的底层是地宫，地宫内中央坐落着阿育王塔，塔内安奉着感应舍利。这些感应舍利乃是东吴时期即供奉于建初寺阿育王塔内的。至于佛顶真骨舍利，南京专门兴建了规模宏大的牛首山佛顶宫供奉。
秦淮河边 宝塔映月
秦淮月色 祈愿七宝鎏金阿育王塔的重现于世，给这个时代带来“天下民安”、“风调雨顺”。 |
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