中日文化交流从唐宋至今，历一千四百余年，东渡与西行之间，留下了无数重要文物。中国文物在本土毁于战乱者不可计数，而日本偏居一隅，使很多交流到日本的中国文物得以善存。上氏拍卖（Jo's Auction）是在原关西美术竞卖的基础上重组发展起来的一家重要拍卖行，九年来，上氏立足大阪、背靠大陆、面向亚洲、胸怀世界，已成为日本的一线拍行。8月1日-4日，上氏2022夏拍将在大阪SoWAs拍卖中心盛大举行，连续四天，11个专场，1300件日本生货将登台亮相。大家最关心关注的瓷杂本季安排了三个专场，最重要的是8月2日的「美的历程」骨董夜场，跑拍卖的朋友们都很明白，在征集越来越困难的当下，能组织起夜场的，都是很有实力的公司，上氏的骨董夜场连续举办多季了，每季都有一些重量级拍品，本季也不例外。日本对于龙泉青瓷之爱，世人皆知，近一二十年国际拍场出现的高价龙泉青瓷，很大一部分征集自日本，上氏本季夜场有两件高品级龙泉值得关注。漆器也素为日本茶道家珍爱，日本民间对中国漆器的爱惜和保护远好于国内民间，所以，漆器精品在日本尚有一些户出生货，上氏骨董夜场有多件重要宋元明清漆器上拍，漆器目前整体仍在低价位，时机恰当，可以入手。瓷杂日场也是好物良多，且性价比很高；至于书画，更是价好量又足，相信独具慧眼的书画玩家可以百里挑一，发现自己钟意的作品。以下为本季部分亮点拍品，大家先睹为快。
679 南宋 龙泉窑梅子青琮式瓶 高27.3厘米 JPY:1,200,000-2,800,000 RMB:62,400-145,600
680 明 龙泉窑粉青釉弦纹双管耳瓶 高31.9厘米 JPY:200,000-500,000 RMB:10,400-26,000
682 明万历 牡丹孔雀纹青花罐 高13.6厘米「大明万历年制」款 JPY:800,000-1,200,000 RMB:41,600-62,400
万历一朝，以大件作品常见于世，或方器，或大缸，偶有玲珑之作，皆是百般奇巧，青花用料的转变对发色造成影响，豪放不羁的线条虽不如前朝精巧，但却别开生面，创造出一种笔触率意，热烈奔放的独特风格。这件青花孔雀纹罐，通体白釉温润醇厚，青花色泽蓝中带紫十分典雅。罐身主要纹样绘制姿态各异的孔雀数只，或是立于洞石之上昂首远眺，或是于林间信步花蝶相伴，以青花笔触描绘的精细而生动，笔墨浓淡相间颇富神韵，工艺水平超然，实为万历青花官窑不可多得之佳作。
683 明 青花云龙纹茶罐 直径8.1厘米「大明万历年制」款 JPY:1,800,000-3,600,000 RMB:93,600-187,200
686 清康熙 豇豆红暗刻团龙纹太白尊 直径12厘米「大清康熙年制」款 JPY:800,000-1,200,000 RMB:41,600-62,400
687 清康熙 蓝釉暗刻龙纹小盘 直径9.5厘米「大清康熙年制」款 JPY:800,000-1,600,000 RMB:41,600-83,200
690 清雍正 茶叶末釉撇口弦纹瓶 高27厘米「雍正年制」款 JPY:1,200,000-2,800,000 RMB:62,400-145,600
691 清乾隆 青花凤穿缠枝牡丹如意纹敞口大尊 高61.3厘米 直径38厘米 JPY:1,200,000-2,600,000 RMB:62,400-135,200
692 清乾隆 茶叶末釉荸荠扁瓶 高33厘米「大清乾隆年制」款 JPY:3,600,000-6,800,000 RMB:187,200-353,600
696 南宋 黑漆葵口盤五枚 直径12.1厘米 JPY:800,000-2,500,000 RMB:41,600-130,000
697 宋 黑漆花口盘五件 直径14.5厘米「陆巳民本」款 JPY:1,800,000-2,800,000 RMB:93,600-145,600
此花口盘，日文亦作轮花形盘，形似秋葵花，故中文又名葵口形，此一造型流行于五代-宋，从陶瓷、金属乃至漆器皆有同样器型，可说是宋代经典，本品以薄木胎上漆，瓣形线条流畅温婉，髹漆也仅薄薄数层，整体手感相当轻巧，盘底以朱漆印篆书「陆巳民本」款，在日本奈良的大和文华馆及韩国的北村美术馆皆有同样落款之作，推测为作者之印。
701 南宋 剔犀凤穿牡丹纹扁盒 直径25.2厘米 JPY:1,800,000-2,600,000 RMB:93,600-135,200
705 明早期 剔红高士赏游图八角大盘 直径40.5厘米 JPY:2,200,000-3,800,000 RMB:114,400-197,600
706 明早期 剔红渔樵问对方盘 长18.7厘米 宽18.4厘米 JPY:2,800,000-5,800,000 RMB:145,600-301,600
「妙万物为言者也，可以意得，而不可以言传」——邵雍《渔樵问对》 明代的雕漆技术炉火纯青，艺匠已不满足于单纯的如意纹、回纹这类的几何纹样，雕刻的内容变得更丰富，更具有故事性。此盘盘形方正，器身保存的相当良好并无变形，在此次众多的漆器精品中，本作漆工尤其肥润，朱厚色鲜，少则数百层堆栈而成所呈现出来的朱漆厚度,让工匠在雕漆的过程中能更好的发挥图样的三维效果，细看作品的柳枝与松叶部分便能有所感受，不单是俯瞰视角的平面雕工细致，从透视角度观看，叶脉纹路延伸至侧面，细腻的线条让作品从不同角度观赏都是毫无死角，与一般剔红作品的侧面主要是鉴赏朱漆堆栈的模样相比，更饶富趣味。
画面主体剔画渔樵问对图，从水波纹地衔接天空纹地，细如发丝的线条可见刀工精湛，渔樵问对的渔夫在故事中本就是一位双目失明的智者，工匠在雕刻人物表情之时也将其刻画的惟妙惟肖，渔夫身后的大石上波光粼粼，让大面积留下的朱漆即便没有雕琢也不显单调，可见本作的匠人不止是雕工精湛，对于髹漆技巧亦是准确到位，极见功力。
707 明中期 剔红松下鸣琴三足香几 高54.1厘米 JPY:1,800,000-3,800,000 RMB:93,600-197,600
708 明中期 剔红春郊游猎唐草纹八方盘 宽18.5厘米 JPY:1,600,000-3,800,000 RMB:83,200-197,600
709 明嘉靖 绿地红花福寿纹剔红果子盘 长29.1厘米 宽20.4厘米 「大明嘉靖年制」款 JPY:1,800,000-3,200,000 RMB:93,600-166,400
本作箱题名「红花绿叶堆朱蟠桃盘」，是一件相当具有宫廷御用气质的作品，器形应为当时达官贵人的家庭装饰之物，用以盛放水果点心之类，亦可做茶盘之用。作品名称提到的的红花绿叶是指本作中绿地剔红的表现技法，传统上的说法叫红花绿底，朱漆强烈的红色对比其底下带绿色的衬底，如艳红的繁花有绿叶衬托一般，对比色调非常沉着耐看。朱漆显色饱满均匀非常有份量感，不但增加了手感的重量更显作品大器有质感，且多层堆栈而成的朱漆厚度也能增强后续剔工纹样的立体感，搭配雕漆匠人精湛的工艺，深浅不一的线条交织出纹样的粗细明暗，显得花纹更加丰富生动，是一件经过数百年时光洗礼，弥足珍贵的明朝当代之作。
710 清乾隆 龙纹剔彩大捧盒 高21.5厘米 直径28.1厘米「大清乾隆年制」款 JPY:1,200,000-3,600,000 RMB:62,400-187,200
711 清乾隆 翡翠兽耳游环香炉 高13.8厘米 JPY:1,800,000-3,600,000 RMB:93,600-187,200
712 清乾隆 碧玉镂雕福寿纹插屏 高42.5厘米 JPY:1,500,000-3,500,000 RMB:78,000-182,000
716 明宣德 象耳洒金铜炉 直径14厘米「大明宣德年制」款 说明：附嵌银丝紫檀台 JPY:600,000-800,000 RMB:31,200-41,600
717 战国-西汉 青銅錞于 高49厘米 JPY:1,200,000-2,800,000 RMB:62,400-145,600
錞于是一种不定音高的军乐器，始于春秋战国时期，至两汉逐渐销声匿迹，上宽下窄的壶形长筒状青铜器，行军中以绳系钮，悬挂于架上，以敲击筒体下部发出声响，多与鼓、钲搭配使用；《淮南子·兵略训》中提到「两军相当，鼓錞相望」顷刻间，短兵相接时鸣金击鼓的画面跃然眼前，以中空的腹部共鸣，敲击发出的声音响如雷霆，气势浑厚。本作参考出光美术馆藏品，筒身素面无纹，顶部外折檐如盖状，顶部有虎形钮用以穿绳，造型大气颇具战国大将之风。
718 战国 青铜铺首衔环方壶 高24.5厘米 JPY:300,000-600,000 RMB:15,600-31,200
723 3-4世纪 犍陀罗如来佛首 高26厘米 出版：《马尔丹出土犍陀罗美术展图录》21号，西武百货店，1982年。 展览：马尔丹出土犍陀罗美术展，西武百货店，1982年。 JPY:500,000-800,000 RMB:26,000-41,600
 - 出版物 -724 3-4世纪 犍陀罗弥勒佛首 高35.6厘米 JPY:300,000-800,000 RMB:15,600-41,600
说到弥勒佛，通常大家第一个想到的都是大肚能容，笑口常开的形象，但其实在佛教造像发源地的犍陀罗，弥勒的形象可是长发浓密，高髻盘头以璎珞饰之，轮廓鲜明，相貌俊朗。弥勒本就是印度王子，且在诸家说法中皆提及其相貌堂堂气质高贵，是相好慧黠的美男子，通常整体造像和释迦牟尼、观音菩萨一样装束都相当具有印度王子的风格，本作品虽仅有佛首部分，依旧可以从弥勒标志性的发型及配件着眼分析。 725 北齐 石雕佛立像 高162.3厘米 JPY:1,800,000-3,800,000 RMB:93,600-197,600
佛像造像在发展之初以高浮雕、背屏式为主流，如同我们常常看到的北魏造像秀骨清风，褒衣博带，重重堆栈衣裙飞舞的线条，背靠屏障般的背光造型张扬;反观本品则较为接近北齐时期或之后的主流风格，单体雕造而成，袈裟质地轻薄贴身，透过精细浅雕的衣纹尽显躯干轮廓之美，以平坦的线条浅刻璎珞装饰，繁而不俗，比起常见的素裟佛像更具有艺术美感。薄衣贴身的佛像是北齐当时受南边印度笈多教影响，文化交流而衍生而来的产物，一般而言衣着线条应更为简洁，但参考1954年于河北省曲阳县修德寺遗址出土，现藏于河北省博物馆的《北齐 石菩萨立像》同样保留了原本西方传来的璎珞装饰习惯，便推断本作也有可能为北齐时代的其中一种艺术风格。
细看此尊佛像的面部线条，脸型浑圆，面颊丰润，五官细腻，双目微闭好似俯首沉思，一改北魏时期明显上扬的嘴角，微笑变得更加含蓄内敛，带着一股浅浅的笑意，更显庄严安详，彷佛试图在当时那个历史上数一数二混乱的朝代，以沉潜端庄的法相及柔美的笑容传达安定人心的力量。这种面部五官的协和感，深藏着无法用言语轻易表达的内涵，似笑非笑的嘴角，即便是千年以后的今天，这种内敛的魅力依旧不减反增，引人入胜。
727 清 养性殿藏乾隆铭仿青铜纹端溪石渠砚 长13.2厘米 宽8.5厘米 JPY:1,200,000-2,800,000 RMB:62,400-145,600
728 清 端溪老坑水岩双龙纹琴砚 长24厘米 宽15.1厘米 说明：附唐木天地盖、桐木箱。 JPY:500,000-800,000 RMB:26,000-41,600
732 奇楠香 重量：433g JPY:800,000-1,800,000 RMB:41,600-93,600
733 真南蛮沉香 重量：362g 来源：京都寺町鸠居堂 JPY:50,000-150,000 RMB:2,600-7,800
637 胡也佛（1908-1980） 风雨归舟图 设色纸本 立轴 130.8×33.5厘米 约3.9平尺 出版：《蜗庐宝笈——中国历代书画3》（蜗庐美术馆）。 展览：《中国书画秀作展》大阪蜗庐美术馆（令和４年6月） 说明：带盒 胡也佛，原名胡国华，字大空，号谷华，署名十卉庐主，笔名胡若佛、胡也佛、胡丁文、胡新、胡强，浙江余姚人，连环画、春宫画、仕女画、工笔画家。 JPY:1,200,000-2,800,000 RMB:62,400-145,600
651 齐白石（1864-1957） 威风 设色纸本 立轴 100.9×34.3厘米 约3.1平尺 出版：《蜗庐宝笈——中国历代书画3》（蜗庐美术馆）。 展览：《中国书画秀作展》大阪蜗庐美术馆（令和４年6月） JPY:5,800,000-8,800,000 RMB:301,600-457,600
652 齐白石（1864-1957） 荔枝 设色纸本 立轴 132.6×32.6厘米 约3.9平尺 出版：《蜗庐宝笈——中国历代书画3》（蜗庐美术馆）。 展览：《中国书画秀作展》大阪蜗庐美术馆（令和４年6月） 说明：双盒，此拍品不包含轴头。 JPY:5,800,000-8,800,000 RMB:301,600-457,600
653 齐白石（1864-1957） 雪里红云 设色纸本 立轴 135×34.1厘米 约4.1平尺 出版：《蜗庐宝笈——中国历代书画3》（蜗庐美术馆）。 展览：《中国书画秀作展》大阪蜗庐美术馆（令和４年6月） 说明：有盒 JPY:3,800,000-6,800,000 RMB:197,600-353,600
654 虚堂智愚（传）（1185-1269） 苦行释迦像 水墨绢本 立轴 105.2×52.5厘米 约5平尺 出版：《蜗庐宝笈——中国历代书画3》（蜗庐美术馆）。 展览：《中国书画秀作展》大阪蜗庐美术馆（令和４年6月） 说明： 明治生命保险株式会社旧藏 国立文化财机构、东京文化财研究所数据库登录第08329号。双盒，附极书两枚，无准题盒。 JPY:2,800,000-3,600,000 RMB:145,600-187,200
虚堂智愚，宋代临济宗杨岐派禅僧。浙江象山人，俗姓陈。号虚堂、息耕叟。十六岁从普明寺师蕴出家。先后游学于雪窦、净慈等诸师之门下，至金山，见运庵普岩而有所得，遂为法嗣，其后历参诸方善知识。绍定二年（1229），初晋住兴圣寺，后又历住报恩、显孝、瑞岩、延福、宝林、育王、净慈、径山诸剎。为宋理宗、度宗归依师，教化鼎盛。许多日本僧人也拜在其门下，在日本拥有广泛的影响力，虚堂智愚的墨迹多被认定为日本国宝级文物或重要文化遗产。
据记载，释迦太子出家以后，最初学习禅定，但没有得到解脱，于是又选择了修苦行的方式。释迦在苦行时，日仅食一麻一麦，身体经受了极大的痛苦。图中绘释迦坐于茅草铺就的嶙峋岩石之上冥思，脸颊消瘦，身体藏于白袍之下，衣纹线条粗简而遒劲，两手笼袖，面部描绘细致，神态平静而安然，释迦像深厚的一切背景皆被舍弃，可以看出这件作品受到了减笔画法的影响，以少胜多，这种手法深受日本僧俗喜爱，在日本禅宗画中被广为使用。
656 敦煌出土佛群经文 设色纸本 立轴 47.7×51.3厘米 约2.2平尺 出版：《蜗庐宝笈——中国历代书画3》（蜗庐美术馆）。 展览：《中国书画秀作展》大阪蜗庐美术馆（令和４年6月） 说明：附资料，带盒。此拍品不包含轴头。 JPY:6,000,000-12,000,000 RMB:312,000-624,000
在雕版印刷术尚未发明的唐宋之前，口授或抄写佛经，是传布佛教的最主要方式，也是信者普遍的奉佛方式，抄写经文意在文字，以无讹为是，「慎勿以书自命」。这使得写经者既表达对信仰的庄重而虔诚的追求，又把情感寄托于笔墨。从而影响了写经者的书法审美走向。本件佛群经文，字体工整，格式规范，布局稳健，二十四坐佛神态各异，绘制精细。本作品带有一份京都国立博物馆的展览报道，其配图的敦煌出土断简与本作品有极高的相似度。（李盛铎旧藏）
657 佛照德光（1121-1203） 楷书佛颂偈 水墨纸本 立轴 1189年作 30.3×61.6厘米 约1.7平尺 出版：《蜗庐宝笈——中国历代书画3》（蜗庐美术馆）。 展览：《中国书画秀作展》大阪蜗庐美术馆（令和４年6月） 说明：建长寺大方法庆和尚、园觉寺学海归才和尚、南禅寺大年祥登和尚、南禅寺献甫光璞和尚、大德寺南林宗顿和尚、大德寺江月宗玩和尚、大德寺江雪宗立和尚等诸高僧题极书。双重盒，此拍品不包含轴头。 JPY:2,800,000-5,600,000 RMB:145,600-291,200
佛照德光禅师，佛教思想家、实践家和教育家，作为大慧宗杲禅师的得意弟子，他是历代新喻籍僧人中最出色的一位，他与范成大、陆游、周必大等文人雅士有着广泛的交往，在南宋佛教、宋文化发展及中外文化交流史上都做出过杰出贡献，其法嗣遍布海内，声名远播东瀛，迄今仍被视为禅流门宗派的家门祖师。他奉召住持灵隐寺，其一生主要时光都是在灵隐寺度过。
禅宗兴起于唐代，在两宋时期达到鼎盛，临济宗和曹洞宗成了宋代的禅宗主流，形成了「临济天下、曹一角」的格局。当时杭州灵隐寺、凈慈寺等僧人多达千余人，日本僧人也远渡重洋来杭州，回国后大力推广禅宗思想，为后来日本禅宗的发展奠定了基础。同时他们还将中国的书法、建筑、绘画、茶等传统文化引入日本，使这些中国文化在日本得以保存和延续。
佛照德光的楷书强调个性，主张自然流露的本心，此件楷书结体稳重，而用笔率意，妙趣天成，毫无尘俗之气，本作品附有多名高僧题极书，有建长寺大方法庆和尚、园觉寺学海归才和尚、南禅寺大年祥登和尚、南禅寺献甫光璞和尚、大德寺南林宗顿和尚、大德寺江月宗玩和尚、大德寺江雪宗立和尚等。
667 文徵明（1470-1559） 行书滕王阁序 水墨纸本 手卷 1554年作 27.6×219.2厘米 约5.4平尺 出版：《蜗庐宝笈——中国历代书画3》（蜗庐美术馆）。 展览：《中国书画秀作展》大阪蜗庐美术馆（令和４年6月） 说明：有盒 JPY:2,800,000-3,600,000 RMB:145,600-187,200
673 王征(清) 临王翚山水 设色绢本 手卷 ①25.3×630厘米 约14.4平尺 ②27×69厘米 约1.7平尺 出版：《蜗庐宝笈——中国历代书画3》（蜗庐美术馆）。 展览：《中国书画秀作展》大阪蜗庐美术馆（令和４年6月） JPY:800,000-1,800,000 RMB:41,600-93,600
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