夏族的形成及更名汉族 - 道客巴巴 https://www.doc88.com/p-7088944544943.html 一、夷鼓yí gǔ 历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注引《姓氏英贤传》云:“黄帝之子夷鼓之后。”此以名为氏,当系出己姓。《史记·五帝纪》:“黄帝二十五子,其得姓者十四人”(索隐):“唯青阳与夷鼓同,己姓。”《国语》有夷鼓德宜,秦大夫。 二、夷鼓 夷鼓姓起源:相传为黄帝之子夷鼓之后,见《姓氏英贤传》。 夷鼓姓名人: 夷鼓德宜,春秋时秦大夫。 人物后代鼓姓源于姬姓,出自黄帝之子夷鼓,属于以先祖名字为氏。据传,远古黄帝时期,将自己的一个儿子夷鼓封于采邑(今北京通州)。在夷鼓的后裔子孙中,有人以先祖封邑名称为姓氏者,称采氏;也有人以先祖名字为姓氏者,称夷鼓氏,后省文简改为单姓鼓氏、夷氏,皆世代相传至今,其鼓氏史称正宗,是非常古早的姓氏之一。 [1] 史料记载《国语·卷十·晋语四》:公子欲辞,司空季子曰:“ 同姓为兄弟。黄帝之子二十五人,其同姓者二人而已;唯青阳与夷鼓皆为己姓。 青阳,方雷氏之甥也。夷鼓,彤鱼氏之甥也。 其同生而异姓者,四母之子别为十二姓。凡黄帝之子,二十五宗,其得姓者十四人为十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、吉、儇、依是也。 唯青阳与苍林氏同于黄帝,故皆为姬姓。 同德之难也如是。 昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。异姓则异德,异德则异类。 《汉书·古今人表》:“方雷氏,黄帝妃,生玄嚣,是为青阳。絫祖(即嫘祖),黄帝妃,生昌意。肜鱼氏,黄帝妃,生夷鼓。嫫母,黄帝妃,生苍林。” (唐)司马贞《史记正义》:“黄帝四妃,像后妃四星。皇甫谧云:'元妃西陵氏女,曰嫘祖,生昌意。次妃方雷氏,曰女节,生青阳。次妃肜鱼氏,生夷鼓,一名苍林。次妃嫫母,班在三人之下。’“ 南宋罗泌《路史·后纪五·疏仡纪·黄帝纪》:称黄帝“元妃西陵氏,曰儽祖,生昌意、玄嚣、龙苗。……次妃方累氏,曰节,生休及清。休,继黄帝者也,是为帝鸿氏。清次,封清为纪姓,是生少昊(这里认为少昊与玄嚣非一人)。次妃彤鱼氏,生挥及夷彭(《新唐书·宰相世系表》认为挥为少昊第五子,黄帝之孙)……次妃嫫母,……生苍林、禺阳……” “九九,我跟你说,黄帝多大的超级腕啊,人文始祖,说起堂客来,就只有四妃十嫔。说得粗点,一个中等级暴发户,N三都有,比黄帝享受的级别还国级呢。” 书生喝了一口茶,继续扯话题: “九九,历史上说,黄帝正妃是西陵氏,名嫘祖,有次妃三名,即方雷氏,彤鱼氏和嫫母。前文中的“唯青阳与夷鼓皆为己姓”,句中的“己”是通假字,通“纪”,解为纪姓,并非“自己”的意思。也就是说青阳和夷鼓,一为方雷氏所生,一为彤鱼氏所生,姓纪。” 后宫的这些芝麻事,一直都是热点,所以,九九也听得很仔细,书生懂得热点关怀,一笑,继续开腔搭白: “九九,注意这一句“唯青阳与苍林氏同于黄帝,故皆为姬姓”,此中的青阳(即玄嚣)为西陵氏嫘祖所生,不是方雷氏所生,而另一个苍林,是嫫母所生的。十四人,得了十二姓,清楚了吧。两青阳与已姓,害得三家注这样的专家,也走入解读的误区,所以,尽信书不如无书,要学会独立思维,要做自已思想的主人……” 书生已在摇头晃脑,背他的“要”字经了,九九一脸的不屑,说: “哟哟哟,书生,你是孔乙已重生吗?知道一点考证小渣渣,就这么轻贱。我管他黄帝的儿子姓什么,我又不嫁给他。” 九九瞟了书生一眼,意味有点深长,书生已静如寒蝉了。 “书生,说重点,黄帝另外的十一个儿子,为什么没有得姓呢,难到亲情有疏远,父爱有偏心? “九九,离开时代去谈人与事,都是孔夫子开纸厂,空谈误事。黄帝所处的时代,母系氏族已经开始衰败,父系氏族正在大张其鼓地兴起。但,母系氏族的制度与风俗,并不会一天就消失得干干净净,都会有一个渐进性,才可能慢慢地退出历史舞台,这才真的历史常情,是不是这个理呢?其余的十一个儿子,随了母姓,不信,就算咱们再穿越回去,去问问黄帝老儿,我的这个分析,还是中规中矩,可圈可点的。 九九低头想了想,说: “书生,这一回算你说得有理。那么,黄帝分封十二姓,想干什么?” “九九,到了黄帝时代,黄帝的氏族与家族,不断地在开枝散叶,人口在呈指数级增长。分封给儿子一个姓,有顶层设计呢。 一,古代的姓,其实就是地盘。姓宋,就有宋这个地方。因为便于管理和称呼的原因,便分封更多的姓。 二,便于管理和称呼。总不能老大老二一直喊到老二十五吧,这,要有多累就有多累?古人的封姓,跟结绳计数一样,都跟日常生活有着不可分割的关系的,我想。” “书生,你说古人是不是吃饭没事干,弄一堆的无厘头来,有意思吗?” “九九,有意思啊。还得说个一二三。 一,这些得姓的黄帝儿子,是中国百家姓的源头之一,弄清楚,真没坏处; 二,这些得姓者,就是后来诸侯国的前身。 三,读史记如果弄懂了这些,有利于摸到迁兄的真心,就不会被他的文字表象所迷惑了,这,真是读史记的一个捷径。” “九九,当然,没弄懂也没关系,文字嘛,通其大义,晓其大理,也是领略文字的一个办法。全天下都是一个样范,那才是大大的不妙。,以前我们的文学作品,不就经常犯这样的通病吗?希望,以后不要这样的低级错误。” 九九笑了,说,哼,就知道一二三,哆来米,不跟你玩了,书生,你一点也不懂音乐,我走了。 |
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