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“妥协”是通权达变的丛林智慧!任正非:人要生存,靠的是理性

 老方说 2022-08-03 发表于山东

“一个领导人重要的素质是方向、节奏。他的水平就是合适的灰度。”

任正非表示,作为组织领导者,必须懂得开放、妥协和灰度。方向源于混沌,它随着时间和空间的变化而变化,要想保持正确的方向和节奏,就必须懂得妥协之道。

何为妥协?意思就是使各种影响发展的要素,在一段时间的和谐,这种和谐的过程就叫妥协。

而对很多人来说,妥协是难以忍受的,他们认为妥协意味着软弱,他们喜欢直接的对抗,快速的报复,这样才能“念头通达”。

宁可两败俱伤,也要情绪宣泄,他们要的不是胜利,而是心里的舒服。所以这样的人也很难承担责任,他们若是处于领导者的位置上,对队伍和组织极有可能造成灾难。

因为他们不懂妥协,他们受不了忍耐,他们缺乏长远的全局视角,他们对胜利目标的实现不够坚定。

就拿战争来说,在思想比较简单的人看来,两军交战,炮火连天,冲锋陷阵,血肉横飞……这才是打仗。

他们不知道战争是政治的延续,真正的战争充满了忍耐、煎熬,在大多数时候,战争都是枯燥乏味的。战争不只是生命的流血牺牲,谈判、筹划、后勤、宣传等等,都是战争的重要组成部分。

战争的目的是为了赢得胜利,是拿到实实在在的利益,如果达不成这个任务,那战争就是失败的,会造成极大的耗损。

上兵伐谋,打仗是不得已而为之。古人在兵法里就强调了这个道理,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”

商场如战场,在企业竞争中,企业领导者也不可能做到快意恩仇,毕竟做生意不是打打杀杀,做生意讲究的是权衡利弊。

当年华为在通讯市场上崭露头角,初生牛犊不怕虎,遭到了行业巨头思科的迎头重击,差点把华为置于死地。

思科准备充分,在司法、舆论、市场等层面同时发力,想要一举打垮华为。而华为方面明显准备不足,等于是仓促应战,任正非的态度是以打求和,小输就是赢,华为派出了应诉团队,在美国同思科正面抗争。

经过一系列的对抗、博弈和妥协,两家公司终于达成了和解。而经过这一场“世纪大战”,华为一举闻名天下,竞争对手和客户算是真正认可了华为的实力,行业内开始把华为视为同思科同等重量的玩家。

假设如果华为当年选择了硬碰硬,拒绝妥协,只知道讲道理,发泄情绪,寄希望于美国的“公正”和别人的同情,那华为可能早已不复存在了。

任正非很欣赏以色列前总理拉宾“以土地换和平”的理念,他认为这是一种目光长远的政治智慧,拉宾是有大胸怀、大格局的政治家。

在华为进入国际市场,与海外竞争对手短兵相接的时候,任正非就提出妥协,说华为不能打价格战,不要破坏商业生态,要与友商共存双赢,不处处树敌,以免西方公司群起而攻之。

这就是“以土地换和平”式的妥协。没有这样的妥协,华为的崛起必然增加过多的阻碍,很难取得大的发展。毕竟做独霸天下的成吉思汗是没有前途的。

人与人之间的关系,企业与企业之间的关系,并不是征服与被征服的关系。任正非认为,“妥协”其实是非常务实、通权达变的丛林智慧,凡是人性丛林里的智者,都懂得恰当时机接受别人妥协,或向别人提出妥协,毕竟人要生存,靠的是理性,而不是意气。

妥协并不是软弱,也不代表放弃原则,“明智的妥协是一种适当的交换。为了达到主要的目标,可以在次要的目标上做适当的让步。”

妥协的内涵是以退为进,《道德经》里说大直若屈,明道若昧,进道若退。其实就是告诉人们妥协的智慧。

一流的领导者都是“妥协派”,他们不会为了展示自己的“英雄本色”而进行意气之争,他们只会紧紧盯着胜利的目标,为了达成目标忍受暂时的后退和迂回。

前进道路上的绕一个弯,打一个圈,这从整体来看,其实是化害为利,化被动为主动,方向仍然是指向目标的。所以,妥协其实是对坚定不移方向的坚持。

没有妥协就不能团结大多数人,任正非强调过这点,华为公司那么多人,每个人都有自己的性格和观念,如果没有妥协,那就会造成很多无意义的对抗,“相互之间相处的时候只坚持自己的意见,可能就不能团结很多的人”。

最后,胜利是一种信仰,只要能够赢得胜利,暂时的忍让和妥协就是值得的。

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