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内三合不是如何“做”到的，而是功夫到了，自然而然进入的一种良好的身心状态。可以把“内三合”分为三层境界，是我们练拳生涯中三个阶段的心理活动。因为它属于精神范畴，所以外形不容易表达，更难以达到，因此拳界有“外三合容易，内三合难”之说。  吴忍堂先生 第一层境界 第一层境界就是我们练拳第一个阶段的心理活动。 这个阶段的“内三合”主要是尽可能地关注我们的拳架是否正确、是否标准，是否把师傅要求的动作要领都做到了，尽量思想不开小差，能够心无旁骛、全神贯注地练拳。 如果我们能够专心，思想不抛锚，那么就初步做到了“内三合”(即心与意合)。 最初的“内三合”是很不容易做到的。拳架不标准，练起来别扭，练着练着就分心了，生活中的一切杂念会涌进来，牵挂的、焦虑的、贪爱的、憎恶的……乱七八糟，思绪纷飞，有时练着练着就不知道练到哪儿了，也忘记练了第几遍。 这个阶段最漫长，伴随着拳架实现“外三合”的全过程。 第二层境界 在师傅的严格指导和自己的勤学善悟下，自己的拳架越来越好，“外三合”做得越来越精密，那么我们会自然而然地进入第二层境界，即享受练拳的阶段。 这时我们不会担心拳架正不正确，拳架只会越来越正、越来越松、越来越顺、越来越轻灵，筋骨喀喀作响，内气在丹田聚合发热，丹田气随姿势变化且在腹内上下翻滚，随经络运行，除能感觉到自身内气外，也能感觉到周围的气场。练拳如同在重水中游泳一般，处处是阻力感、弹性压迫感。 这些练拳时的美好感受会诱导我们进入“内三合”的第二个阶段。 我们会感觉练拳是一种享受，盘起架子来很舒服，有一种欲罢不能的感觉，练完一遍还想再练一遍。这时精神专注，沉浸在练拳的美妙体验里，周围的一切浑然忘却，身心合一，心神安泰，嘴中甘甜的津液像涌泉一样汩汩浸出，一会儿一口，一会儿一口，真是舒适之极。有时会感觉在山清水秀、鸟语花香的环境里，会在不知不觉中进入“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的妙境。 所以说，“内三合”的第二层境界是享受练拳的过程。 大家要知道，这个过程是不容易在练拳之初产生的。因为在拳架还不好的第一个阶段，“外三合”都合不住，学拳很困难，勾头哈腰，扭来扭去，顾了这顾不了那，顾了手顾不了脚，“皮之不存，毛将焉附”，架子都练得很别扭，哪里来的美妙感呢? 到了第二个阶段，盘架时自然进入入静状态，身心合一，像蒸馒头一样神意笼罩全身，贯穿始终，一分心就会像掀开蒸笼一样跑气漏气。 第三层境界 “内三合”的第三层境界是“以拳入道，大悟人生”的高级阶段。 几十年的太极拳修炼，不仅在养生和技击中达到了很高的境界，太极拳理论也潜移默化地影响到了这个人为人处事的方方面面。 守雌处柔、守中处下、以柔克刚、中正安舒、上善若水、淡泊超脱、无为不争……成了这个人的为人处事观。 以武演道，不再争强好胜，不再愤世嫉俗，贪嗔痴慢渐渐淡化，常常处于精神内守、安详平和、宁静从容的精神状态中。 此时的拳架不再墨守成规，举手投足皆合太极，达到了“无形无相非有意，真空方能出妙有，恬淡虚无精内守，气定神闲慧自生”的人生境界，也就是以拳入道、大悟人生。 第三个阶段不仅需要对太极拳本身达到极高的修为，还需要丰富的人生阅历。真正看破了、放下了，那就进入了“无形无相，全体透空”的人生圆满境界。 监制：柯超 编辑制作：陈俊婕 |
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