《道德经》第四章 道体虚空【原文】
今天，我们进入第四章第二段的第三层面：道是总规律、总本源、总力量的终极存在。 首先，“吾不知谁之子，象帝之先。”“这个道，我不知道它是由谁而产生的。”老子并不是要故作谦虚，是真的无法再推下去了。如果有人非要继续追究争辩，说“道”是什么？道是怎么产生的？老子也无话可话，老子只能把这个“终极”叫做道。 有人把它叫做“绝对精神”，有人把它叫做“上帝”，有人把它叫做“真主”，也有人把它叫做“老天爷”……其实，这个并不重要，重要的是所有的名字，不管是佛陀、基督，都要把它指向世界的本体——那个作为“终极存在”的道的总规律、总本源、总力量。 其次，“象帝之先”是方法论。“象帝之先”是老子带我们领略道之浩瀚无边，实则也是开阔我们的眼界，让我们具备宇宙观，能从更宏观的角度去看问题，而不为眼前的问题所困。 宇宙对于人类而言，有很多的未知，人类能探索到的宇宙知识不过是沧海一粟。大到宇宙，小到人体，都有一套精密的运行系统，不以我们的意志为转移，精妙无比又恰如其分。不管我们是在思考还是在放松，在劳作还是在休闲，人体的各种组织器官都自如地运行着，就像太阳每天会升起落下一样，这其中的玄妙就是“道”！ 尽管我们对此所知甚少，但却福泽于道的无所不在。所以我们每天读《道德经》，不管您了悟多少，您的眼界和格局一定会大不一样。《道德经》则带我们进入了一个闻所未闻的辽阔空间，我们既看到自己作为个体之于宇宙的渺小，又体悟到我们的内在空间跟宇宙连接成为一体的广大无边。大道就是用最简单的方法，做得极致，就能获得最高的成就，这就是大道至简。 再次，老子让我们问心于道，为生命负起责任。当我们懂得了自己一直在“道”里，您的心就定下来了。 您的生活也许仍然平凡，但不再为鸡毛蒜皮的琐事而妄耗心力了，因为您已经知道自己是更重要的存在。 当我们做父母有了道，对孩子您将会有更多的允许，您明白孩子是跟您一样独一无二的存在，他的未来有无限可能性，您无权操控他的人生。 当我们在人际交往中有了道，您对他人会有更多的包容，您懂得了人与人之间的冲突皆因囿于眼界、不在大道；如果您也卷入纷争，就是背“道”而驰。 当我们做自己有了道，对自己您会有全新的认识。失意时，便与更广阔的内在连接，重新寻回力量；得意时，应了知自己在宇宙间的微不足道，就不会自以为是而忘乎所以了。当我们对自己的生命负起责任，我们就会去探索“象帝之先”的宇宙源，我们就会把命运的钥匙紧紧握在自己手中，我们在那股神奇的力量之中，只需要时时回到源头，就会创造奇迹。 “道”，就是我们安身立命之本。我们要尊重那股不知名但却在推动一切的力量，尊重团体的能量律动和整体性，尊重我们的源头，并且为自己的生命负起一切的责任。 明天，我们将开始分享《道德经》第五章，欢迎您继续关注哦。 |
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