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【异史氏曰】我多次说读《可见的学习》这本书最重要的是要认识到自己作为教师对学生学习的影响力。社会学家认为做教师的要为学生的学习承担责任和义务，而不是片面地强调生源、设备及有关的教学条件。也可以这样理解，正因为为生源不一样，条件有优劣，教师才可以发挥自己的教学的智慧，或者说才更应该发挥自己的教学智慧。我理解的智慧背后不仅有我们的个人天赋，还包括我们的个人知识。
 前面提到这本书的第七页图1.2统领了这本书的所有的内容。图的第一列谈的是教师应有的“心智框架”，我们不理解这张图上出现的“心智框架”这个术语是可以理解的，但是翻到第九章《教师、学校领导和教育系统的心智框架》或许就会有所理解。作者说，本书要传达的信息是：“教师、学校和教育系统需要始终意识到，并掌握可靠证据证明，所有人都在对学生产生一定的效应，同时能够从证据中决定他们怎么教以及教什么。本书要表达的是，这种证据是关于学生学习的（尤其是关于学习过程的）——前提条件，是学习目的和成功标准具有价值和挑战性，有意义，且能够被学生理解。这是可以做到的——每一天在世界各地在许多班级中都在实现这一点。”问题是我们这些教师往往忽视了这一点，我们不重视证据，也不重视数据。这一章就是想告诉我们作者提到的“所有的人”的“基本心智框架是什么”。作者在这一章提出了八个“心智框架”，如“教师/领导者认为他们的基本任务是评价他们的教学对学生学习和成就所产生的效应”：“反馈或形成性评价是最有效的干预。它们为教师提供以下信息：学生要去哪里，学生如何到达那里，以及下一步去哪里。对教师来说，关键是拥有这样的心智框架，即寻求他们对学生产生影响的反馈，从而改变、提升或继续他们的教学方法。就我们所知，这样的心智框架——追寻三个反馈问题的证据('我要去哪里？’'如何到达那里?’'下一步去哪里?’)——是对学生成就影响最大的因素之一。”审视一下我们的教学，会反反复复在这方面下功夫吗？我想，如果真的要了解这本书出现的这些术语首先是要沉下来好好读读这本书，并对照类似的观点反思自己的教学行为，而不是希望其他什么人来替自己读，然后一句一句地喂给自己。如果还要深入一点就去读读《可见的学习十个心智框架》。我一再强调我们需要填补自己缺失的那些背景知识的，如果想要在这方面有一些深入的研究不妨去读一读《心智的本质》《心智探奇》之类的书。或许我们就会明白，其实心智是关于情感推理、感知和人与社会的关系的思维方式。从教师的角度来讲就是教学的思维方式，与学生交往的思维方式。我不知道我这样的解释老师们能不能接受。我之所以强调做教师的一定要充分地认识到在教育过程中，我们永远是主要的行动者，只有通过我们的行动去影响校学生的学，学生的学习才可能是看得到的原因是这原本就是教学常识。
 这本书十分强调教师的热忱。这就是我为什么无论是早还是晚，无论是过去做教师，还是今天做入校指导者，还是今天在跟大家读这本书，我基本上要保持能站住说一定要站着说，一定要投入，一定要全身心的投入到原因。做教师的一定要对教学充满着激情，我们的情绪或者说任何人的情绪客观地都存在影响力的，何况我们是站在讲台上的老师。你在课堂上精神萎靡，学生的学习状态怎么可能好起来？老师们一定要注意到，无论什么情况下，只要站在讲台上，就要以巨大的热情或者说饱满的热情去影响学生，我想如果我们做到了，即便在教学过程当中有这样那样的失误，也是能够得到学生的谅解的。其实读这本书也是要带着热忱的，有了热忱，才可能积极主动地去填补那些与本书相关的背景知识，而不是一味地强调难读，或希望别人解读。读书，一定是自己的事情，至少是自己想读下去。
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