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作者 戈大只 彭小瓜子 // 当我们看完《汉武帝-汉昭帝：雄主的晚年困境》，也该送别一位陪伴我们很久的老朋友了。 司马迁
司马迁是中国历史上的史学大家，《史记》与《资治通鉴》合称史学双壁。 司马迁以“究天人之际，通古今之变”，创作了中国历史上第一部纪传体通史。
创作通史的难度极大，二十四史中唯有《史记》是通史，其他都是断代史。 但凡不是史学大家，不是知识储备充分，不是史料详实，都会避开通史的领域。 《史记》是二十四史之首，从三皇五帝起始，收束到汉民族最鼎盛的武帝朝末年，长达3000多年的历史。
太史公著十二本纪，三十世家，七十人物列传，十表八书，全书总计一百三十篇，五十二万字，历史人物，典章制度，均分门别类，条缕清晰，史学之集大成者。 《史记》之后的《汉书》等著作，多有模仿《史记》之嫌疑，《汉书》的体例与《史记》基本无异。
历代名人，对于《史记》不吝赞美之词，司马迁和《史记》也成为中华民族之魂。 司马迁成为史学大家，与父亲司马谈分不开。
司马迁及其父亲司马谈，在汉武帝朝先后任太史公。 太史公是汉武帝设立的官职，其位在丞相之上，掌天官，不治民。 太史自周朝设立，掌管史书编写、国家典籍、天文历法，自周宣王开始，一直由司马氏家负责，司马家是史学世家。 汉武帝崇天敬神，所以设立了太史公职位。 只在武帝朝有两位，就是司马谈及司马迁。 司马迁死后，太史公就改名为太史令，职权也大大削弱。 所以太史公是司马迁父子二人的专属职位。 《史记》原名《太史公书》，作者有两位，由父子二人联合创作，当然，以司马迁为主。 司马迁出生大约在汉武帝继位前后，今已不可考。 而其去世，大约也是在汉武帝驾崩前后，今也不可考。 不得不赞叹命运之奇妙。 司马迁一生贯穿西汉最鼎盛的汉武帝朝。 他见证了武帝朝开疆拓土，文治武功，趋于鼎盛的辉煌，也见证了穷兵黩武，人口锐减，民生凋敝的惨状。 所以司马迁对于汉武帝的情感很复杂，既有忠君爱君之情感，也有痛君憎君之情感。 （相似的情感）
汉武帝千古一帝，经天纬地，纵横捭阖。 他身旁却一直跟着一个冷眼旁观之人，看到了封狼居胥的王朝巅峰，也看到了穷兵黩武的累累白骨。 汉武帝创造历史，司马迁记载历史，两人相爱相杀了一生。 司马迁十岁即能阅读古文，少年时耕读放牧。 青年时父亲被任命为太史公，父亲便让年轻的司马迁游历天下。 他踏遍了大半个中国的土地，流连山川，考察人文，缅怀战场，寻访前贤。 他曾北抵泗水，在齐鲁大地上考察孔子之遗风，也曾西出巴蜀，接受武帝诏命，担任朝廷侍郎。 读万卷书，行万里路，司马迁都做到了。 （司马迁游历路线图）
这样的山川游历和社会经验，使得他的胸怀，他的见识，都已远高于一般书斋中的学子。 元封元年，公元前110年，汉武帝在泰山举行封禅大典。 封禅大典是汉兴以来最重大的仪式，昭告天下，内外宾服，王朝已达鼎盛。
司马谈由于连日操劳，身体染病，无法参加封禅大典。 封禅大典，百年一遇，这对于一个对汉王朝怀有强烈感情的重臣，是一个重大打击，继而一病不起。 弥留之际，司马迁赶到父亲身边，父子病榻前一番深谈。
老太史公告诉小太史公： 尽孝道，首先侍奉双亲，其次侍奉君主，最后谨守德行，留名于后世，这才是孝之大者。 史书的意义： 周公之后，五百年出孔子，孔子整理《诗经》、《尚书》，编写鲁国历史《春秋》，作为学者之法则。 孔子以降，又四百年，这期间天下大争，礼崩乐坏，但终于我大汉王朝一统寰宇。 现在边疆安定，国泰民安，君明臣贤，不可使国家历史中断！ 面对父亲的临终教导，小司马迁流泪道：“我虽不才，必将继承父亲遗志，完成编纂历史的大志，不敢有丝毫阙漏。” 从此，司马迁谨守史家之德，秉承父亲遗志，站在父亲的肩膀上，开始了《史记》的创作。 《史记》的意义，不仅仅是司马迁的个人追求，也是一份沉甸甸的责任，更是一项神圣的家族事业传承。 天汉二年，公元前99年，李陵出战匈奴，遭到匈奴重兵包围，援军不至。 李陵苦战数日后，弹尽粮绝，最终投降。 汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵，只有司马迁为李陵辩解。
司马迁因为替李陵辩解，被定为“诬枉”之罪，按律当斩。 在汉武帝朝，被判斩刑，有三种选择： 第一种被斩，第二种拿钱赎刑，第三种拿一半钱，接受宫刑。 我们熟悉的飞将军李广，也因战败被判斩刑，但他交钱赎刑，缴纳了五十万钱，免于刑罚。 但司马迁钱不够，只能交钱一半，接受宫刑。 以司马迁的官职俸禄，大约只需要三年的俸禄，可以赎买斩刑。 但司马迁公正廉洁，竟然三年的俸禄都拿不出。 本想一死了之，但司马迁想到自己还有未竟的事业，父亲未完成的遗愿，忍痛接受了宫刑。 从司马迁给任安的《报任安书》中，可以看出，受到宫刑后的男人，精神近于崩溃。
遭受宫刑后，司马迁受尽冷眼嘲笑，阅尽世态炎凉，拖着残缺的身体，用尽全力，投入《史记》的撰写。
宫刑的经历，惨绝人寰，但对于司马迁的人格塑造，却是浴血重生。 因为感同身受，司马迁更能理解项羽、韩信、屈原等悲剧历史人物的命运，在司马迁之前，史学界极少关注悲剧的历史人物，均着墨成功的历史人物。
如果不是一番深刻且沉痛的人生感悟，写不出这样的文字。 宫刑之后，司马迁完成人生转变，在宦海中沉浮的司马迁死去，在历史中的司马迁诞生。
从此，司马迁与《史记》融为一体，《史记》就是司马迁，司马迁就是《史记》。 征和二年，公元前91年，这部伟大的作品《史记》终于完成。 但完成不是结束，更不是解脱。 因汉武帝刚愎自用，猜疑心盛，杀戮甚重，司马迁生前不敢将《史记》公布。 有史料记载，因《景帝本纪》和《今上本纪》直书景帝和武帝的缺点，汉武帝大怒，《景帝本纪》和《今上本纪》被删除。 今天的《史记》只是残本。 到了宣帝朝，因政治较清明，才由其外孙杨恽将家藏的《史记》公布于世。 虽然《史记》宣帝朝被公布，由于《史记》意识形态与官方意识形态不同，两汉时期，《史记》不断被禁、被删、被视为离经叛道，命运多舛。 直到唐以后，《史记》才被高度重视和推崇，从此走上巅峰，成为中华民族之魂。 《史记》有多伟大？ 因为历史对于秦始皇的血统存在争议，司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载秦始皇是秦庄襄王的儿子，但是在《史记·吕不韦列传》中却记载是吕不韦的儿子，前后存在矛盾。 这矛盾不是瑕疵，而是境界！ 司马迁不怕被人攻击自相矛盾，作为史官，秉笔直书是第一使命。 司马迁对于史实，不刻意回避，不追求完美，但求尽可能向后人展现客观情况，这是一位史官最高的精神追求。 司马迁在记载历史的同时，同时也在创造历史。 司马迁作为一位历史人物，被记载入《汉书》——《汉书·司马迁列传》。
这个系列文集，才写了八篇，刚来到汉昭帝时代，我们就要告别《史记》，告别太史公了。 多有不舍，拱手抱拳。 - end - |
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