什么是伤寒六经辩证？看倪海厦老师怎么说，建议看3-5遍这个太阳不能说只是足太阳膀胱经，或者手太阳小肠经，而是太阳是主表 太阳能够晒到的地方统统可以看到，只要你跑一圈出来，你身上被太阳晒到的地方，统统是属于太阳。 而不是说只限于一个经络上面，足太阳膀胱或者手太阳小肠经上面，那你太阳受病的时候，病在表。 比如说我们太阳 太阳中风的话是，我们用桂枝汤，来去风； 太阳伤寒，伤于寒的话，是麻黄汤； 太阳温病是葛根汤。 你如果解表你的方法不对，没有用到经方来解表，那你吃下去也不会冒汗，汗也流不出来，那这种情况下解表，解不掉表，没有办法把表证解掉，病就会传。 当病一传的时候，往里传的时候，有两种可能在后面， 第一个，传到阳明经，阳明上面，这个阳明肾这一篇，并不是指的是……光是指的是这个手阳明大肠经呢，阳明胃经，他是指——腑， 就是说，你这个病，进入阳明的时候，跑到肠胃里面去了的时候，他就呆在肠胃里面，他不会再进入内脏。 那这个病毒如果是没有进入阳明，某种原因没有进入阳明，跑到少阳里面去了，少阳呢，你不能把少阳定义成足少阳胆经，足少阳……那个手少阳三焦经 少阳呢，是属于介于门枢，就是门关来关去的那个中间那个门轴，那个是少阳，是主开合的。 所以，身体上开合的地方，通通是归少阳那个位置。那内脏有开有合，腑有开有合。那皮肤有开有合，肌肉也有开有合，比如说你运动，开合啊，那脏腑会开合才能循环嘛，嚎，那你包括你血管管壁里面有……有那个血管里面有那个瓣膜，嚎，开合，让血管……没有开合的话，你血位会倒流啊。 当病进入少阳的时候，太阳先得病，得病没有治疗好，阳明或者是少阳，进入阳明就到此为止了。 所以你常常听到病人有便秘，有时候便秘三四十年还是在便秘，还不会死人的，因为进入阳明，我们中……在经方家，在《伤寒论》里面讲——阳明无死症，得了阳阴不会死的，没有死证的样子。 进入少阳以后，他在脏腑之间，所有的血管它在一直游走，只要开合的地方都有它。如果你在少阳没有解，比如我们少阳的合解的药是小柴胡汤，那你不知道用小柴胡汤，那病就会传到内脏去。 当我讲那个是太阴的时候，不见得是单单代表是足太阴脾经，或者手太阴肺经。当你进入到太阴症的时候，就进入内脏了，包括了我们的脾经，肺经，都在内。这个是代表内脏，我们不能说是在足太阴脾的经络，而是在脾脏和肺脏上面了。 那脾脏，可能影响到你的胃口不好，或者是腹满，还有胀满。 那肺里面有咳嗽，一些这个气喘和胸满，这种现象。 那如果都没有好，这病要更往里面走，走到少阴，少阴症的时候，比如心和肾的交应，那少阴如果说再没有办法治疗就进入到足厥阴肝，肝脏。转到内经的脏，还有一个就是厥阴的心包，那你如果说走到最……所以中医认为说人体最里面脏是肝脏。 我以一个简单的例子来说，比如说现在讲的那个C型肝炎，在临床上我在治疗的时候，一直治疗到会出现……他会症状会从劂阴的症状，跑到少阴的症状，跑到太阴的症状，然后跑到少阳的症状，最后结束的时候，治疗还是用桂枝汤解决。所以我从临床上可以看到，C型肝炎实际上是感冒病毒引起的，一直往身体里面走，你没有把它挡住，它停留在肝脏里面。 按照《伤寒论》来处方的时候，病会回头，本来是少阴症，结果吃了药以后变成少阳症，少阳症以后变成太阳症，那就好了。所以传经的方向是来回的，不是只往里面走不会往回头走，除非你用错药。为什么我们赞成说用《伤寒》、《金匮》的经方？因为现在看起来，我有经方可以阴断、阻止病再进。比如说你病都到了少阴，赶快阻止，不阻止它，它就进入厥阴。那这四个阶段之后，我们所谓“六经”的，那，我们开的少阴症的药，有少阴症的药开在里面，可是一般的时方，里面就看不到少阴症的药。 到了厥阴还是赶快动手，到了厥阴的话，十之八九都是死征，都成阴实了，嚎，都是死症，这个手足燥劳者死啊，如果一感冒我们就开始出手，如果一开始在太阳的话，我们就开始入手解掉的话，根本就不会有厥阴症出现，也就是说不会有阴实的现象出现。 “百病风之始”，讲的东西还是对的。因为，开始就是《伤寒论》讲的太阳症了，所以我们在太阳症的时候就要把病情……病解决掉，它就不会传经。当我们看到这个病，我们才知道，刚开始就是风寒感冒，免疫系统很强的人呢，他不容易得到癌症。 手太阳小肠经，太阳症的时候代表病在表，病在表的时候有几种症状可以知道病在表，比如说，我们无汗，全身肌肉酸痛，骨节酸痛。 为什么要强调无汗？因为你毛孔闭锁到了，因为毛孔都在皮肤表面，当你毛孔闭锁掉了，不能流汗了，结果很多的汗液要……走不出来，要走皮肤哦，本来应该走毛孔出来，没有办法出来，结果回流，回流了以后，因为毛孔收住了，等于是说，气孔不通了，气孔不通了，水会滞留在身上肌肉上面，这个水应该在身上循环的，结果这个水因为表寒受到，因为感受到风寒呢，那个受到寒，所以皮肤毛孔收住，造成这个水在肌肉里面没有办法正常地运行，就是肌肉酸痛了； 如果到了骨节，没法运行，骨节就酸痛了。 所以病人无汗恶寒，怕冷啊，因为很多的水没有办法汽化。 水是汽化的，当你水没办法汽化的时候，停在肌肉里面的话，变成寒水，就是冷水，冷水的话在肌肉里面、在关节上就是恶寒怕冷，这种是表证。 还有一些，另外一种表证呢，这个伤于寒，伤于寒的症状并不见得是一定在北方。在南方，我都看在佛罗里达那么热的地方，我都看到病人会有恶寒的现象。我认为是一种传染性的感冒，这种感冒的病毒会造成这个症状，而不是因为当地的气候造成这种症状。 太阳中风的症状就是桂枝汤，它的症状是有汗，恶风。就是风吹到你，风吹到很难过，想躲开的这种感觉，就叫恶风。 那桂枝汤会有表证，会有流些汗出来，所谓有汗就是说，这个汗不是你因为运动而流出来，而是你会有一点点出汗的现象，这个时候我们用桂枝汤，这种症状呢， 可能是另外一种感冒病毒造成你这种现象。 第三个就是太阳温病。那葛根汤，项强——后项强几几然，为什么葛根汤这样？这个小朋友最多，小孩子冬天呢在外面玩呢，或者是夏天在外面玩，玩的时候跑了全身都是汗，这个时候受到风寒，或者是在流汗呢，还要跳到水里面去，嚎。结果受到风寒，在病……这个小孩子，这个病人在得到感冒的时候是津液丧失的状态之下得到感冒。所以他是身体里面温热，太热了，流汗，这个时候得到感冒，就这个感冒整个这个病……这个所有的水锁在项背的地方，嚎，那这个时候我们用葛根汤来把它发掉。那这些都是属于太阳表证的症状。 进入阳明的话，引起肠胃的不适，甚至会便秘，有的人会下痢，有的人胃口没有，有的人拉肚子。所以呢，我们有些像承气汤，大承气、小承气呀，调胃承气呀，有些泻心汤，那五个泻心汤，都可以治疗肠胃的问题。 那进入少阳的时候，就是少阳的话，比如你全身开阖的地方，每一个月月经来，一个月到了以后，这个奶水会进入到子宫里面，那子宫就开合，打开来，最后月经就从阴部就排出来，这是开合嘛。所以子宫……任何地方都有开合，那当你这个病毒在表，没有时间或者是已经耽误了治疗治病的时机，或者是前面的医生不晓得用那个表药，病跑到少阳里面的时候，病人产生的现象就是往来寒热，就忽冷忽热的现象，而且兼带有恶心的现象。如果你往来寒热，忽冷忽热但是没有恶心，你病还在太阳哦。病还在太阳，那如果说你有恶心的现象，往来寒热的现象，这个病就走到少阳了。 梁冬：那为什么恶心就表示到少阳了？ 倪海厦：恶心呢，当你这个在三焦里面走的时候，水停在表面上，肌肉能造成痛，那病进入少阳的时候，这个水就跑到三焦系统里面，三焦系统里面非常热的水，而且有油脂在里面，那冷水一进来的话，就顺着三焦跑，那跑到肠胃，最明显的……因为我们的两肋的这个地方是最大的三焦集会的地方。 倪海厦：三焦就是我们的淋巴系统，我们的那种肥油，脏腑之间有肥油，而我们的淋巴系统都属于三焦。那两肋之间是很大的一个交汇的地方，所以你常常听到人家脂肪肝，因为这里脂肪很多，这都是属于三焦。当你水聚集到两肋中间的时候，这个水会把胃包住，会给胃压力，那胃的蠕动受到压力的话，就吃不下东西，就恶心嘛。 倪海厦：所以我们从这个地方一看，哦，恶心，我们知道你病在少阳，而不以往来寒热，因为有的时候，太阳表证的时候，你知道病在表，但病人体力很好，他不会受到真正像出现麻黄汤证或是桂枝汤证，他出现忽冷忽热，他体力很好，他赢了，排出汗来，他就觉得热了。他输了，那个病毒要侵回来，他就觉得冷了。 那这个时候我们可能是桂枝麻黄各半汤，各加一半，或者是桂枝和麻黄一，寒比较多，热比较少我们桂枝和麻黄一，有时候是桂枝一麻黄二，或者桂枝麻黄各半汤，就看他的寒证的多少。但是往来寒热的现象，只要进入少阳一定会出现恶心的现象。 倪海厦：到第四个，就是进入我们的内脏了，那（太阴）刚开始进入脾肉的话，你可能胃口不好，或者是常常咳嗽，平常没事就咳嗽，睡眠就会有点影响了，那这个腹部会比较大，少腹会比较大，那里面湿会比较盛一点。那这个时候病人呢，已经开始治疗了，那病人比较容易疲劳、倦怠，脾主四肢、主肌肉嘛，那以前可以步行、可以登山，现在觉得四肢肌肉比较厉害…… 这个时候或者呼吸比较不好，或者是慢性的咳嗽，这个时候我们就要开始动手了。那如果说在这个时候动手，我们处方很多。对，在太阳没好的话，进入少阴，少阴最明显的症状呢， 就是“但欲寐”，所谓“但欲寐”就是，噢，睡不够，一天睡了十二个小时起来还是很累，随时都想睡觉，有的人大便就延后了，比如说我们看少阴证，少阴证的时候小便是白的，因为里面是寒症，小便是白的；同样是便秘，小便是黄的，所以小便是黄的我们知道是病在腹，就是在阳明症， 那我们就会处方前问病人小便，比如说一个人便秘，我们不用摸他的脉，我们就说，你小便什么颜色？黄色、深黄色，我们就知道他是承气汤，病在阳明。 如果小便是白色的，便秘，我们知道病在少阴。 少阴就是寒嘛，里面没有东西、没有蠕动。 所以阳明症，我们可以知道是肠胃里面，津液干掉了，很热，所以小便是黄的，因为津液没了嘛，太热，就好像你汤煮过一个小时和跟煮五个小时，汤的浓稠度就不一样。 那少阴症呢，他是没有蠕动，小肠大肠没有蠕动，根本停在那边，所以东西累积在里面，根本没有动，没有热能，所以小便出来，清白的。你从小便的颜色你就可以知道，你到底是用少阴症的处方，还是用阳明症的处方，这时候就可以治疗病。 那厥阴进去的话，寒热就分明了，正常人呢，常年感觉到头面身体是冷的，手脚是热的，但是你进入厥阴的时候，不正常的人呢？他上面是热的，下面是冷的。 脚又冷，那满脸暗疮。 这就是厥阴症，寒热很区明， 去热药，最好的药在《本草纲目》里面用的是石膏； 那去寒的药最好的是泡附子。那石膏跟附子，在一般医生来说的话，想到个石膏跟附子，一个是寒一个是 石膏到肺上面去，到上身去，把它们的热去掉，附子把下面的寒去掉。 煮完这个汤药，你这个汤药必须要等到很冷的时候再喝，冷的时候，你病人拿起来喝的时候，上焦是热的，以为喝到是冷的，到了胃里面去以后，发觉到里面有附子，已经太慢了，嚎，结果石膏就往上走，附子就往下焦走，一次下去，寒热一起去。 |
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