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所谓行卷，是指到札部报考进士科的举子，为了能被取中，常常托请有政治地位的达官显贵或有文学声望的学者把自己推荐给主考官，这些举子为了求得推荐人的信任和赏识，便把自己的文学著作用工整的字体写成卷轴，呈献给他们。这种卷轴和做法叫做“行卷”。与此同时，所有应考进士科的考生还要向礼部交纳自己平日的著作。举人不可直接向主试官行卷，而须经显达者之推荐，向谁行卷，须郑重考虑对方的身份，地位、政治面貌。所行之卷用熟纸，不可涂改添注，要字迹端正，应有标轴的装饰，投送时须附呈书信，表达求知的愿望。若隔时日再呈书信及投卷，则称为“温卷”。当时，文坛前辈对待呈献行卷的青年或后进士人，多加以热情鼓励和指点。 白居易初至京师应举，向著名诗人顾况行卷《赋得古原草送别》诗得以推荐。杜牧应礼部试时，向国子监博士吴武陵行卷，献《阿房宫赋》，受到吴武陵的赞赏。 科举制度为庶族中小地主、乃至出身寒微的平民知识分子开辟了一条升官的道路，因此受到中小地主拥护。 科举制度把读书、应考、傲官三件事紧密地联系在一起，在唐代，若要科举考中，必须有当权官僚向主考官推荐，考生才有及第希望。所以考生们在考试之前多忙于到处拜叩公卿，献文章、送礼物，叫做“求知己”。还有的人干脆跑到官僚的车马前跪献文章，以示其诚。 |
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