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刘姥姥二进贾府时，意外投了贾母的缘，受到了前所未有的礼遇，她不仅有机会到大观园里逛逛，还成了贾母的座上宾，进而吃到了贵族美食，喝到了贵族名茶，甚至还能跟这些贵族男女一起行酒令取乐。 金鸳鸯三宣牙牌令一回，可以看作是刘姥姥的主场，鸳鸯和凤姐为了逗贾母和大伙开心，于是将刘姥姥看作女篾片，商量好了让她出丑，拿她取乐，而刘姥姥也深知两人之意，极力配合。 于是，这一回，让我们看到了贾府男女难得的开怀大笑的热闹场面，而刘姥姥在扮丑自嘲的同时，也让我们看到了她贫困背后聪明幽默精于世故的智慧一面。 但不少人读到这一回，如果深究起来，都会遇到一个难题，就是众人的牙牌令到底该怎么理解？咱们今天不逐个分析，只单说一下刘姥姥的牙牌令。 刘姥姥是个目不识丁的庄稼人，一年到头面朝黄土背朝天，自然不懂贾府男女玩的牙牌令是个什么玩意儿，更摸不准其中的规则和玩法，但智慧的刘姥姥在这里并没有出丑，而是很顺利地过关。 我们来看看她怎么玩的，鸳鸯说，左边四四是个人。刘姥姥想了半日，说了一句：是个庄稼人吧。
你看，她三句话不离本行。她自己就是个庄稼人，而当鸳鸯看到第一张牙牌是上四下四的人牌时，刘姥姥首先想到的是庄稼人，刘姥姥这说的大概就是自己了。 说到这，有必要简单介绍一下牙牌，也就是骨牌的玩法和规则，骨牌里有天地人三种牌，天牌是两个六点，地牌是两个一点，人牌是两个四点。 骨牌的点数一般是一到六点，按颜色分红绿两种，其中一点、四点为红，两点、三点、五点、六点为绿。 弄清这个，我们再来看刘姥姥的第一张牌就很好理解了，这是上下排列的两个绿色的四点，属于人牌，这是刘姥姥说庄稼人的来源，而绿色又象征了庄稼，所以她说是个庄稼人。 再看她的第二张牌，鸳鸯说，中间三四绿配红，刘姥姥对的是：大火烧了毛毛虫，这话说完，众人大笑。 刘姥姥是乡野村妇，自然不会什么高雅的诗词，她生活中最常见的大概就是土地、庄稼和毛毛虫这些了，所以，她会脱口而出。 而且，刘姥姥这样的村老妪，虽然不懂诗词，但口才并不逊色于贾府众人，且懂很多乡间故事，俚语俗语，说出来产生的效果比正经的诗词要好上十倍呢。
这一句很有意思，刘姥姥之所以这么说，可不只是为了酒令要求的合辙押韵，骨牌中的三点和四点相配，上面的三点是斜着排列的三个绿点，下面的四点是正方形排列的四个红点。 大家可以想象一下，下面的红点可不就是火吗？而上面的三个绿点不是毛毛虫又是什么？因此，刘姥姥对大火烧了毛毛虫，可以说非常形象贴切。 另外，刘姥姥说这句话，发生在贾府之中，也别有深意。冷子兴演说荣国府时说过一句：百足之虫，死而不僵，而抄检大观园时，三姑娘探春也说了这句话，再结合刘姥姥的这句来理解，就意味深长了。 那毛毛虫可不就是日后的贾府嘛，而那场大火，则类似于红楼梦开篇甄士隐家发生的那场大火，而且就在此前不久，贾府南院马棚就曾失火，把贾母吓得不轻。这其实都是贾府最终败亡的暗示。 接着来说刘姥姥的第三张牌，鸳鸯说，右边幺四真好看，刘姥姥说，一个萝卜一头蒜。 幺四就是一点和四点，一点为红色，四点也是红色，无论古今，国人多喜欢红色，代表着喜庆和热闹，所以鸳鸯说幺四好看。
刘姥姥把红色的一点看成是一个萝卜，而四点则说成是一头蒜，可以说也很形象。而且萝卜和蒜，也是庄稼人最常种最常见的蔬菜，你看，刘姥姥还是不落庄稼人本色。 再看最后整副牌鸳鸯怎么说，她说，凑成便是一枝花。刘姥姥说，花儿落了结个大倭瓜。众人听后大笑。刘姥姥这句再一次彰显她庄稼人的本色。 倭瓜是南瓜，也是农家常见的作物。对于刘姥姥来说，鲜花也许在农村并不常见，最多是田间地头路边的野花，而她所见的最多的花应该是各种农作物的花。 所以，鸳鸯说的花，跟刘姥姥说的花，并不是一样的。鸳鸯说的是观赏性的花，而刘姥姥说的是农作物的花，这就是阶层差异导致的对同一事物的不同理解。 而从刘姥姥的三张牌整体来看，第一张两个四点是全红，第二张三点和四点是上绿下红，第三张一点和四点也是全红，万花丛中一点绿，可不就是鸳鸯说的一枝花嘛。 而刘姥姥对的则是花落之后的情形，那点绿单看可以是毛毛虫，整体上看也可以是未成熟之前的倭瓜呀，可以说非常贴切和形象了。 刘姥姥虽然是村老妪，但她随机应变的幽默和智慧，不仅没有让她真正出丑，反而令贾府之人对她越发敬重，真是个有趣的老人家啊。 作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。 |
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