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天道藏，人道显，人道对应天道，人德合天道，天人合一心，道心融人心，道德合天下，人心有道德，无私有大爱，世界必大同。  前言 心之德
上德不德，是以有德
 上德无为而无以为也 品德高尚的人不会为了自私的心去做任何善事，做了当没做，不留功与名，随机而行，事过则忘，不住于心。 个人读后感悟和观察 人有没有德，真是不能看表面现象，也不能一概而论没品德的人，所以人要懂得爱和理解，不能脑子发热就负面的给予定义评判，人言可畏，莫以自我邪念之心，恶毒之言去伤害别人。
与小伙伴分享他做的事或者新玩具。小孩子不认为做这事跑去分享是关乎做人有没有德这观念的，所以在赤子之心这里不能下定论有没有德，但换成大人，似乎人的观念就不一样了，因为对象就是大人，都是个人，因境转心，因人而异。
 同样一个人做了好事，自己很开心，去和别人说自己做了这件事、并且会被人的观念说无德、有卖弄、高调之嫌，但心是清明的，传达只是为了启发别人，让大家学习如何做人做事，心却不为所动，明知无德，不求功与赞赏，不论德行如何，那么也是一个高品德之人。
 道之心 天之道，损有余而补不足；释义：自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满就把它放松一些，拉得不足就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足，只有有道的人才可以做到。
厚德载物 厚德载物，德合无疆，含宏光大，品物咸享”。意思是大地深厚且载育着万物，它的功德广阔无穷。它蕴藏着弘德、光明、远大的功能，使万物都能顺利地成长。 厚德载物：大地是厚重的可以承载万物。（厚：厚重；载：承载） 德合无疆：与万物共享德行，大地是没有疆界的。（德：德行；合：共有、相互配合） 含弘光大：大地无所不包，无所不有。蕴藏美好，自然光大。（含：无所不包；弘：无所不有；光：无所不著；大：无所不被） 品物咸享：万物皆是亨通的、顺利的。（品物：万物；咸：一切，皆；享：通达、顺利）《周易·坤》 补充  礼仪 中国向来是礼仪之邦，礼仪是在一切美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近人的尊重与好感。一个人的礼仪，就是一面照出他肖像的镜子。礼仪的目的与作用使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 礼貌 礼貌经常可以替代最高贵的感情。礼貌是人类和平共处的金钥匙。礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。  八礼 仪表之礼，包括面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。 餐饮之礼，包括讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅、不大声喧哗。 言谈之礼，包括用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。 待人之礼，包括尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。 行走之礼，包括遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。 观赏之礼，是指在观看文艺表演和体育比赛等场合，遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。 游览之礼，就是善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。 仪式之礼，是指讲究文明礼仪，做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。 四仪'指入学仪式(7岁)、成长仪式(10岁)、青春仪式(14岁)、成人仪式(18岁) 脾气 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。讲话气势汹汹，未必就是言之有理。好好说话，说好话是和谐社会的基础。家庭矛盾，社会矛盾，很多都是源于不会说话，说狠话引起不必要的纷争。 谦让 谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，它是一种适合大家的素养，更是一种修养，我们都应该学习孔融让梨的谦让精神，让这优良的传统美德发扬光大，代代相传……  修行到最后就是自然之道；没有修的概念，那是心性已经在很高的基础之上才能这样说；举手投足都是高标准，严要求，一思一念都是合道的，已经与“道”融为一体了，不用刻意为之，而不是小我发出的念是为私的，行事说话之前首先考虑的是别人，而不是目中无人，自己怎么开心怎么来，全然不顾及他人的感受。 如果不谈修行，只谈做人，起码也要做个让人舒服的人、给别人温暖的人，而不是四处放火，到处招惹是非，用语言和行为去伤害别人、攻击别人。有人会说：我是刀子嘴豆腐心，刀子嘴真是豆腐心吗？可能有人还会说：我大大咧咧，没想那么多，你可知会有人因为你的一句话导致离婚，导致想不开轻生，会有各种意想不到的后果，这些因果你可曾想过！ 没有规矩不成方圆的道理大家都懂，生活中尽量不要管别人的闲事，人家好与坏没影响你生活，把注意放在自己身上，这样才能家庭和谐、社会和谐、减少不必要矛盾和纷争。任何的语言和行为背后都有无法掩盖的私心，不用狡辩，生活中还需仔细觉察，这就是修行。当你成为规律、合于道、合于整体意识修炼也就走到了终点，这个时候你再谈自然，不然为时尚早。带着私心杂念做什么都不纯正。其实冥想也是要求思维的静止，也是寻求与内在高维合一资源通道的一种方式。去执着的方法有很多种，找到适合自己的就好。  纵览天下多数人有违天道，各种缺德，自私自利，天道即人道，却都背道而驰，乃自毁之举！《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓欤！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”认为“天道”的特点在于减少有余而补给不足，而“人道”则反之。 老子的“人狂必有祸，天狂必有雨”也很受用”。 特别喜欢孔子的一段话：“人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能； 我不容人，是我无量； 人不助我，是我无为，我不助人，是我无善”。这是我的“座右铭”，在生活中时常对照，觉察自己的不足，分享出来共勉之！ 今晚0时10分开启玄境天之门集体冥想   |
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