 重阳  九月初九   每年的阴历九月九日为重阳节，又称重九节。重阳之说，与“九”相关，源自《易经》以阳爻为九。九为阳数，两九相重，故为重阳。 九九重阳节，敬老孝亲被放到重要位置。“百善孝为先！”尊敬长辈，孝顺父母，一直是中华民族薪火相继的传统美德。孝与和谐相伴、与爱心同行，它是家庭和睦团结的纽带。  我国的孝文化由来已久，自舜帝的“孝感天下”开始，至今已有4000多年的历史，后来逐渐形成了一整套的文化体系，称为孝文化。 一起吟诵《孝经·开宗明义章第一》，感受传统“孝”文化，在优秀传统文化的熏陶中，尽孝心，传孝道。  《孝经》是儒家“十三经”之一，记载了孔子向曾参讲述的孝道，体现了儒家的孝治观。它不但被历代统治才奉为治理天下的至德要道，同时也是普通百姓为人处世的基本道德准则。《孝经》共十八章，将社会各阶层人士，上自天子帝王，下至平民百姓，分5个阶层，根据地位与职业的不同，分别阐述他们践行孝道的法则与途径。《开宗明义章第一》揭示孝的宗旨和根本，以明确全书纲领。 开宗明义章第一  仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？” 子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：'无念尔祖，聿修厥德。’” 译文  孔子闲居时，曾参在旁边侍奉。孔子说：“古代的圣人先王拥有最美好的德行，知道最重要的道理，用来治理天下，使天下人都归顺，百姓因此和谐亲睦，上上下下没有怨恨。你知道吗？”曾参起立离席说：“学生愚钝，怎么能明白这些道理呢？” 孔子说：“孝，是道德的根本，一切教化都是从孝道中产生的。你坐下来，我讲给你听。人的身体、四肢、毛发和皮肤，都是父母给予的，不敢使其毁伤，这是最基本的孝。修立自身的道德，扬名于后世，从而使自己的父母也感到荣耀，这是最大的孝。孝道，从侍奉自己的父母开始，然后是侍奉君主，最终在于成就自身。《诗经·大雅》里说：'任何时候都要想着你的先祖，遵循他的榜样去修养你的功德。’” 素读文意  壹 启思 古代先王为什么能使百姓和睦相处，没有怨恨？ 提示 有至德要道，以顺天下”。 点拨 曾子即曾参，是著名的孝子，也是孔子门下“七十二贤徒”之一，被后世奉为“宗圣”。本篇是《孝经》首章，记述师徒二人的谈话缘起。曾子本侍坐于孔子身侧，因孔子问话，于是“避席”作答。避席是古代一种礼节，先秦时没有凳子、椅子，人们席地而坐，此处曾子为表示对老师的尊敬，所以起身离开坐席，站立回答。 拓展 从字源的角度来看（见下图），“孝”字是一个小孩搀扶或背负着一头发稀疏的老人走路，表示孝顺的意思。 贰 启思 什么是最基本的“孝”？什么是最大的“孝”？ 提示 最基本的“孝”是“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”；最大的“孝”是“立身行道，扬名于后世，以显父母”。 点拨 子女永久是父母的掌中宝，所以当孩子生病时，父母便会着急，伤心，甚至茶饭不思、无心工作。古代社会医疗水平落后，许多疾病在当时并没有办法医治，所以懂得保护自己就显得更加重要了。只有身体健康，才能更好地孝顺父母，乃至于修身立德，侍奉群主，扬名后世，光宗耀祖。 |
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