|
《太极拳论》王宗岳
1.太极者，“无极而生”“动静之机”“阴阳之母”也。
2.动之则分、静之则合，无过不及，随曲就伸。
3.人刚我柔谓之走、我顺人背谓之粘。
4.动急则急应、动缓则缓随。
5.由招熟而渐悟懂劲、由懂劲而阶及神明。
6.然非用力日久，不能贯通焉。
7.虚领顶劲，气沉丹田。不偏不倚、忽隐忽现。
8.左重则左虚、右重则右杳。
9.仰之则弥高、俯之则弥深，进之则愈长、退之则愈速。
10.一羽不能加、蝇虫不能落。
11.人不知我、我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。
12.察“四两拨千斤”之句，显非力胜。观耄耋能御众之形，快何能为？
13.立如平准、活似车轮，偏沉则随、双重则滞。
14.每见数年之钝功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。
15.粘即是走、走即是粘，阴不离阳、阳不离阴。阴阳相济，方为懂劲。
16.本是舍己从人、多误舍近求远，所谓“差之毫厘，失之千里”，学者不可不详辨焉。
《太极拳论解》顾留馨
1.太极拳采用这个名称，象征着太极拳是“圆转”“弧形”的，刚柔相济的拳术。
2.古人认为太极是一个混圆体，包含阴阳两气。动时这个混圆体就起变化，分阴、分阳，亦即“动之则分”。静时仍然是一个混圆体，阴阳变化虽然相对静止，但阴阳的道理完全具备，所以叫做“静之则合”。
3.推手要根据客观情况的变化来屈伸进退，要随看对方的动作而采取攻防。不可主观、不可盲动，要随对方的屈伸而屈伸。人屈我伸、人伸我屈，要和对方动作密切不离。
4.退的少了成为顶，退的多了成为丢。
5.可练习“皮肤触觉”“内体感觉”，以利了解对方的“动向”“力点”“快慢”，作出判断来克制对方。这比单凭目力来判断对方动向的拳种，多了一种侦察能力——听劲。
6.推手时要放松，攻和防都如此，逐渐练出一股柔劲来。刚劲好像一根硬木头，坚实，但变化少。柔劲好比钢丝绳，变化多。
7.单纯的柔，是不够用的。太极拳主张“柔中寓刚”“刚柔并济”，粘与走都要以柔为主，柔久则刚在其中。
8.学太极推手一开始就要放松，身心都要放松。对方刚来，我总是以柔应，使对方不得力，有力无处用，这叫做“走化”，目的是我走顺劲，造成有利于我的形势，使对方走背劲，造成不利于对方的形势。
9.当对方来劲，被我走化形成背劲时，我即用粘劲加力于其身手，使之陷入更不利的地位，从而无力反击。
10.练粘可使人的反应变快，触觉灵敏，所以能做到随对方来劲粘走相生，克敌制胜。
11.动作快慢，要决定于对力动作的快慢，不能自作主张。
12.触觉灵敏，才能急应缓随，处处合拍。
13.动作虽然千变万化，而“粘走相生”“急应缓随”的道理，是一贯的。
武术各拳种的套路，就是各个不同的“势”连贯组成，每势都有它主要攻防和变化的方法，错综互用，这就称作“拳术”“拳法”“拳套”。
15.不讲技击方法的套路，称作“体操”“舞蹈”“引导”或“八段锦”。有些拳种只讲姿势优美，实用性差，称作花拳绣腿，是表演艺术性的武舞。
16.练太极拳推手，首先是“身法”“手法”“步法”“眼法”，和每势的“招法”。
17.要练得“正确”“熟练”，特别是练拳架，首先姿势要正确，拳套要连贯熟练，并和呼吸配合好。
18.这首先要懂得每势的招法和变化，不可瞎练，漫无标准地划圈。
19.招法练熟，即可逐渐悟出用劲的“粘随”“刚柔”“虚实”“轻重”，以及“屈中求直”“蓄而后发”等道理。
20.现在有些人学推手好谈懂劲，但不研究招法，这是“跳班”“越级”的方法。只追求劲，不讲求招法，往往无从捉摸，不着边际。
21.招法如果不从实际出发，舍近就远，劲也就随着招法失去应有的作用。懂劲之后，招法的使用才能够巧妙省力。
22.招法和懂劲，都要与呼吸自然相结合，不属拳法的动作不可能结合呼吸，例如两个吸或两个呼凑在一起的动作就不可能结合呼吸。
23.懂劲功夫越高，推手时威胁对方的力量也就越大，招法的使用也更能应机得势。
24.懂劲主要是从推手实践中悟出来的，只练套路、不练推手，对懂劲是谈不上的。想象出来的懂劲，一接触实际就不行。
25.“神明”意即“神妙高明”“随心所欲”，形成条件反射，熟能生巧。
26.掌握“劲”这个总钥匙，不求用招，而招法自然用得巧妙，最后达到“妙手无处不混然”的程度。
27.“用力”系指练功夫，不是指用力气。
28.不经过勤学苦练，就不能豁然贯通。
29.传统套路都有这种讲究“招法”“运气”的特点。懂得招法，拳套才容易练正确，不致练得千奇百怪，也才能和呼吸结合得好。“气与力合”，疗病健身的效果较高，又可节省练拳的时间。
30.“虚领顶劲”，意为头顶要轻轻领起，往上顶着，便于中枢神经安静地提起精神来指挥动作。
31.攻的动作都要借地面反作用力，必须气沉丹田，劲才能往前发。哪能有劲要往前发，而呼气时小腹卸内收之理？
32.身体姿势不要歪斜而失去中正，“不偏”是指“形体”“神态”都要自然中正。“不倚”是“不丢”“不顶”。不要依靠什么来维持自己的平衡，而要“中正安舒”“独立自主”。
33.行气运劲要“似有实无”“忽轻忽重”“虚实无定”“变化多端”，使对方“难以适应”“顾此失彼”。
34.对方从一方用力攻来，我一方“虚而化之”“虚而引之”，不与顶抗，使来力落空，这就是不犯双重之病。练到处处能“虚而化之”“虚而引之”，就是棋高一招，从而使对方“束手缚脚”。
35.对方往上进攻，我高以引之，使有“高不可攀”“脚跟浮起”“凌空失重”的感觉；对方往下进攻，我低以引之，使有“如临深渊”“摇摇欲坠”“愈陷越深”的感觉。
36.若对方前进，我渐渐引进，使其摸不到我身上，有进之则愈长而不可及的感觉，经我粘逼进攻，对方越退则感觉不能走化。
37.“触觉”“内体'感觉’”的灵敏度极高，稍微触及，便能感受得到，立即走化。
38.这句说明王宗岳是唯我独尊的。他生于二百多年前，那时，中国武术家还认为近身搏斗技巧在战场上能发挥决定性的作用。
39.年纪耄耋的人，还能应付众人的围攻而取得胜利。可是老人，体力比较虚弱、动作比较迟缓，还能御众取胜，说明快也不一定能取胜。
40.始终保持平衡，身法端正，要像平准一样。身手圆活似车轮旋转，既不受来力，还能把来力抛出去，无论来力多么重大，要粘着走化，不要顶抗。
41.如果粘着处放松走化不受力，这叫做“偏沉”。能做到偏沉，就能顺随，使对方有力而不得发，有力无处用。
42.推手时，要避免两力相抗。如果两方相抗，不能够“偏沉则随”，动作就会滞钝，结果还是“力大”胜“力小”。
43.常见到勤练太极拳推手多年的人，不能很好领会懂劲和粘随走化的道理，往往不能制人，反而被人所制。这都是用力顶抗，犯了双重之病而不自觉所致。
44.粘逼中随时可以走化，所以粘也是走；走化中随时可以粘逼，所以走也是粘。
45.变化灵活，才能够使对方“顾此失彼”“不知所措”“应接不暇”“处处被动”。
46.懂劲以后，粘走相生，愈练越细巧精密。一面实践、一面思考，常默想捉摸其中道理。学思并用，就能逐渐做到从心所欲，身手更为轻灵，威胁力更大。搭手即能判断对方力量，依着何处即从此反击。
47.推手本来是舍己从人的技巧，顺应客观规律，不自作主张。如果自作主张用固定手法，逆客观规律，必然会出现问题，不能引进落空、反而引进落实，造成失败。
|
