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作者心语 以文会友，以友辅仁。 与君共修，同登善域。
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失败者成功之母，困难者成功之基 雪中送炭与锦上添花（一） 《论语》载：子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”子华即是公西赤，是孔子早年的弟子，擅长外交。冉子，姓冉名求，字子有，即有子，他比孔子小二十九岁。冉求生性谦退，是孔门弟子中多才多艺的人，深受孔子称赞。冉求长于政事，尤其善于理财，被称为是孔门十哲之一。这里所说的釜，是古代的量词，六斗四升为一釜，庾是两斗四升，秉是十六斛为一秉，一斛为十斗。这个计量单位的标准，说法也有所不同。
本章讲的是，公西赤出使齐国，冉有为公西赤的母亲要粟米。孔子说，给她六斗四升。冉有要求多给一点。孔子说，再给她二斗四升。而冉有却给了她八十斛，大大超过了孔子批准的数字。孔子知道后很不高兴，说公西赤去齐国，乘坐的是壮马拉的车子，穿着的是又轻又暖和的皮大衣。我听说，君子周济急迫者，而不不必接济富有者。文章反映的是孔子周急不济富的思想，即主张雪中送炭，反对锦上添花。周急不济富是一种理想的资源配置原则，也是大家崇尚的一种做法。而世上往往是雪中送炭的少，锦上添花的多。所以“凡是他多的还要给他，让他多余；凡是他少的，连他所有的也要夺走”的马太效应，也就成了普遍现象。 正因如此，抑制豪强、周济穷人、辅助弱者，就成为普遍崇尚的价值观。在国家层面上，这种做法既能提高资源的使用效率，又能体现分配的公平，也是一直难于处理好而必须处理好的问题。因此，“周急不继富”的思想仍具现实意义。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 |
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