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【04】 子华使于齐，冉子为其母请粟(sù)。子曰：与之釜(fǔ)。请益。曰：与之庾(yǔ)。冉子与之谷五秉(bǐng)。子曰：赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘，吾闻之也，君子周急不继富。 子华即公西赤，孔子曾向孟武伯介绍说他是一个优秀的外交官。釜、庾、秉都是古代量具单位，《论语集注》中解释“釜，六斗四升。庾，十六斗。秉，十六斛”，《说文解字》中“斛，十斗也”，粟是小米，古代官员的俸禄都是以粮食计算。 这段话应该是孔子主政鲁国的时候，派公西华出使齐国，冉有就给他申请“差旅费”（估计冉有那时候是部门主管），孔子说，给他一釜吧，冉有感觉少了，就申请提高一些，孔子说，那就给他一庾。后来冉有给按照五秉发放的。孔子知道之后，批评冉有说：公西赤去齐国的乘坐肥壮的马匹、穿着华丽的衣服——过去出差应该都是“私家车”，这说明他家里很富有。孔子说，我听说“君子周急不继富”，作为一个有道的君子，会想办法降低贫富差距，周济那些急需救济的人，而不是去资助那些富人。 【05】 原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：毋！以与尔邻里乡党乎！ 原思即原宪，是孔子弟子之一，一生安贫乐道，不肯与世俗合流。这里讲他给孔子当家宰时候的事情，孔子准备给他俸禄“九百”——这九百是多少，我们现在很难说清，应该是不少。所以原宪推辞，孔子说，你不必推辞，多余的粮食你可以赠给你的邻里朋友们。 对比这两句，孔子对公西赤的俸禄认为不能太多，是因为在他看来，公西赤家里已经很富有了，没必要再给他很多，而对原宪，他希望多给他一些俸禄，这是因为原宪家贫。另外两段话孔子都有总结，就是“君子周急不继富”、“以与尔邻里乡党”，这都反映了孔子“均天下”的思想。这也是中国重要的传统文化思想。 |
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