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古人出殡时,为何要让长子“摔瓦盆”,流传至今,其中有何道理?

 茂林之家 2022-10-15 发布于湖南

从人类诞生以来,我们就与死亡形影不离,要是说世界各地有什么共同之处,那就是对待死亡的敬畏了。

自古以来,世界各民族都有着截然不同的丧葬习俗,例如古王国时代的法老葬礼文,阿曼人的净身土葬等。丧礼也随着世间万物经过沧海桑田,也沉淀出各自的文化。

丧葬习俗是一个民族社会生活和整体文化结构的重要组成部分。中国自古被称为礼仪之邦,从周公制定丧礼时,严格划分等级的殉葬时辰。

直到今日,我们还保留着三天的停灵时间,也叫接三、迎三。

通过不同的朝代,我们可以从丧葬习俗中看到他的时代个性,历史上很多仪式都与宗教观念有关,比如土葬、海葬、火葬等等多种形式。

比如盛京三陵采用火葬,就继承了前身女真族的丧葬习俗。火葬是萨满教观念在丧俗中的反应,女真人信奉”万物有灵“。

丧葬文化对当地的历史也有着一定的研究作用。今天为大家介绍一个常见的丧葬习俗“摔瓦盆”,很多人应该都有听说过,但它是怎么流传下来的呢?

什么是摔瓦盆

摔瓦盆是中国汉族死后出殡的特有风俗,就是父母去世,出殡时由长子摔一个瓦盆。

《红楼梦》第十三回中便有提到摔丧驾灵“因秦氏无出,乃愿为义女,请任摔丧驾灵之任……”其中的摔丧即为摔盆,此外还有很多故事典籍均有提到。

盆起初代表的是整个家族的全部资产,摔盆代表着抛弃家族所有的一切来哀悼逝者,仪式更多表达的是对死者的敬重。

如今除了对死者的尊重和悼念外,还有着岁岁平安的意思。将盆子摔得越碎越好,越响越好。

这一碎让死者生前的苦难随着盆子粉碎,也将人世间的所有连接切断,让死者可以安心去往下一个世界。这一碎也留下了死者最后的祝愿,保佑子孙后代幸福顺遂。

摔瓦盆的规则

摔盆要在起棺行丧时摔,而且必须由死者长子摔盆,嫡子不在便是嫡孙,以等级嫡亲类推。但是要注意的是婿不能摔。

因为按照旧历,摔盆的人可以说就是家族的下个继承人,这也是为何堂侄、婿等不可以摔的原因。

若是死者没有后代,那就由同宗亲血缘关系较近的代劳。大家可能要问了,如果一直孤身一人怎么办?古时候没有人送终,就意为不得善终。

虽然传统习俗中,只有儿子才有摔盆的资格,但是随着社会的发展,已不分男女之列,只要怀着对死者的尊重,不管儿子女儿都可以为死者摔盆。

摔瓦盆的来源

来源一:

摔瓦盆在各个地区有着不同的说法,有的又叫“阴阳盆”、“吉祥盆”等,直径四寸左右,深一寸有余,正中有一圆孔。为何中间要留一个圆孔?

传说是因为死后审判结束去往转世投胎的路上有个孟婆庄,过路的亡灵均要经过并喝一碗孟婆汤,也叫迷魂汤。

据说喝下可以忘却前尘往事,将前世的事情忘得一干二净,进入下个轮回,也有说迷魂汤会让人昏迷永远不得超生,但不管哪种原因,瓦盆上有孔都是为了将迷魂汤漏掉,不让死者饮下。

来源二:

还有个来源是从前有一个书生与女子婚娶后,女子生下一个男娃不久后去世。

没多久,书生又因缘识得一名女子,续娶了一房,婚后两人相敬如宾,女子将书生的儿子视为己出,照顾得无微不至。

然而幸福生活没过多久,孩子刚到三岁那年,书生便病逝了,只剩下孤儿寡母相依为命。书生在世时家里就不宽裕,死后更是雪上加霜,即便日子难过,妇人也坚持着生活,孩子从没缺过一口吃的。

妇人有天找到一个瓦盆,拿回来放在家里的柜子上,将吃得搁在里边,孩子会自己去吃。时间慢慢过去,这个瓦盆伴着孩子长大,一直到考试中举。

生活慢慢变得好起来,曾经的破败不堪的房子也慢慢整修完善,然而不变的仍是妇人为他准备吃食的瓦盆。

可惜因为长时间劳作,妇人操劳过度,病倒离世。男子悲痛欲绝之际看到柜顶上那个盛东西吃的空盆,更是一发不可收拾,每日抱着瓦盆跟离了魂一样。

邻居见他日渐颓废,于心不忍,便一起想法子,决定将盆砸了,希望男子寄托在物品上的悲痛能跟着盆的破碎而消散。

瓦盆被摔碎后,男子终是抑制不住压抑住的悲痛,放声大哭起来。悲痛以后便是释然。

从此以后,谁家父母长辈离世,到了出殡发丧都会摔盆,以表孝心。

来源三:

在北方有的区域,出殡时要摔大泥盆,而且泥盆下还要钻有7个孔。为什么盆子要细致到打七个孔呢?

据说是诸葛亮吊唁周瑜留下的。周瑜去世后,东吴将校强烈怨恨着诸葛亮,一直隐忍不发。当得知诸葛亮要来吊祭周瑜的消息后,东吴提前在柴桑口的周瑜墓下设了埋伏,丧盆底下特意钻了孔设立机关。

等烧纸一落,引燃火药,便炸死孔明。

然而他百密一疏,诸葛亮怎么会不事先算到,他早早就让赵云预先带一块新砖放在盆子下面,假意说是视周瑜“财帛高升”,东吴的火药之计便因此破解。

此事传开后,慢慢便形成了习俗流传下来。

结语

不管习俗是如何传下来,作为人这辈子最后的仪式来说,既是结束也是开始。

我们总说死亡伴随着新生,长者逝去后者坚守,神奇的是我们一代一代传承下来的不仅是生命,也凝结着众多先辈的精神和信念。

我们有句老话叫做“十里一风,百里一俗”,也就是说随着地域文化的不同,风俗习惯也有着很大的差异。

丧礼在各个地区的仪式虽然不同,但相同的是正式标志一个人的死亡,也是生者与亡者之间建立平衡的一种方式,也留下了亡者曾经活过的印记。

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