——柏格森哲学思想的另一种理解 江海全 作者简介: 江海全(1976-), 男, 海南师范大学马克思主义学院副教授, 哲学博士 摘要: 胡塞尔的现象学还原企图从直接经验的意识流中找到稳定的世界的基础,它找到的仅仅是一种'死的永恒',而不是一个流动不居的现象界,现象学'回到事物自身'的目标已经得不到保障。柏格森的直觉方法使我们进入对象内部,与对象交融一起,与对象一起共感,回到流动的经验实在,现象学的口号'回到事物自身'在柏格森这里具体化为'回到了材料自身'。因此可以在某种意义上说,柏格森更像一个贯彻现象学理念、撑起现象学旗帜的现象学家。 关键词: 现象学 直觉 物象 直接材料 柏格森 注释: ① 关于柏格森对萨特的影响,可以参考杜小真教授《存在和自由的重负——解读萨特“存在与虚无”》相关章节,山东人民出版社,2002年第一版。 ② Image一词通常翻译成“影像”“形象”“表象”“图像”“肖像”等等,在此,我们接受国内学者王理平的观点,将image译作“物象”,一方面取其“物”字来表达它的自足性,另一方面“象”则又毫无疑问表示其“图像”的含义。参见王理平:《差异与绵延——柏格森哲学及其当代命运》,人民出版社,2007年5月,第134页。 ③ 参阅柏格森:《形而上学导言》,刘放桐译,商务印书馆,1963年版。柏格森认为,直觉的方法可以帮助我们“达到绝对的领域”(第1页);在直觉中,“我们将不再从我所处的外部来了解运动,而是从运动所在的地方、从内部事实上就是运动本身之中来了解运动”(第1、2页);“我们的绵延只有在直觉中,才能显示给我们”(第10页);“能够用我们称之为直觉的理智的交融的办法而把握住实在”(第31页);在直觉中,“能够朝向事物的内在生命的真实的运动”(第31页)。 ④ 转自John Mullarkey, “ The Psycho-Physics of Phenomenology: Bergson and Henry ”, in Bergson and Phenomenology, Edited by Michael R. Kelly, Palgrave Macmillan, 2010:208.原文参阅F.T.C. Moore, Bergson, Thinking Backwards (Cambridge: Cambridge University Press, 1996:9. 参考文献 [1] JOHN MULLARKEY. The psycho-physics of phenomenology: Bergson and Henry[C]//edited by MICHAEL R. KELLY, Bergson and Phenomenology, Palgrave Macmillan, 2010. [2] 王理平. 差异与绵延——柏格森哲学及其当代命运[M]. 北京: 人民出版社, 2007. [3] 高宣扬. 柏格森对21世纪哲学研究的现实意义[M]//中国哲学年鉴2008. 北京: 中国社会科学出版社, 2008: 391-397. [4] B RUSSELL, BERTRAND RUSSELL. Logical and philosophical papers 1900-1913[M]. New York: Routledge, 1992: 312. [5] 赫伯特·施皮格伯格. 现象学运动[M]. 王炳文, 张金言, 译. 北京: 商务印书馆, 2011. [6] J. -P. SARTRE. Imagination[M]. tran. F. Williams. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1962: 40. [7] MICHAEL R KELLY. Introduction: Bergson's Phenomenological reception: the spirit of a dialogue of self-resistance[M]//edited by MICHAEL R KELLY, Bergson and Phenomenology, Palgrave Macmillan, 2010. [8] 吉尔·德勒兹. 康德与柏格森解读[M]. 张宇凌, 关群德, 译. 北京: 社会科学文献出版社, 2002. [9] 柏格森. 形而上学导言[M]. 刘放桐, 译. 北京: 商务印书馆, 1963. [10] EDMUND HUSSERL. The idea of phenomenology[M]. trans LEE HARDY. Dordrecht: Kluwer Academic, 1999. [11] 小川侃. 现象学的现状[J]. 王炳文, 译. 世界哲学. 1985(5): 17. [12] DAN ZAHAVI. Michel Henry and the phenomenology of the invisible[J]. Continental philosophy review, 1999: 235–236. |
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