|
你能在瑜伽练习中更加自我同情吗？做瑜伽可以引导我们进入自我判断的过程。将其推得太远会导致受伤和无益的心态。我们需要学习如何不以他人为标准来评判自己，那么我们如何不与自己竞争呢？ 我想做哪个体式看到一个美丽的郁郁葱葱的瑜伽体式可以激发和加深你的练习。它可以为您的练习带来提升，并帮助您探索自己的身体。当然，这些光辉的形象也有可能是阴险的。它们可以将我们的实践侵蚀成一系列漂亮的图片和“谁最有弹性”的态度。如果这些想法只是让您更加意识到自己的脆弱之处，未满足的愿望和内心的恶魔，那可能会有所帮助。但对我们大多数人来说，它让我们远离了瑜伽，远离了正在练习的东西。姿势变成静止的、固定的、被迫的，并且在能量方面毫无生气。一个积极的想法很容易陷入自我诽谤的暗示。看看下面的这些例子，看看你是否可以把消极的想法转移到积极的想法上。
你脑海中的声音在你的练习中，有想法在你的脑海中闪过是完全正常的。您可能会徘徊在考虑要添加到购物清单中的东西，这是最近的分歧。你可能会发现自己梦想着一件美好的事情发生，比如拥抱或见到所爱的人。我们侵入性和可爱的想法可能与不那么积极的想法一样无益。在这两种情况下发生的事情是我们并不完全在场。我们的 chitta 或心灵的东西，与我们的身体失去了平衡。当你的想法或 chitta 判断你的瑜伽时，它会阻止你的瑜伽有价值，它会降低它的有效性和力量。想法可能是这样的：
当瑜伽出错时瑜伽就像任何学科一样可能出错。瑜伽建立在一系列原则或规则之上，当遵守这些原则或规则时，就会使人更接近启蒙。虽然山药和 niyamas 可以成为有用的结构或生活指南，但它们可以将瑜伽士“带到黑暗的一面”。引用奥义书，向他人讲授非暴力或素食主义可能是教条和辱骂的。瑜伽狂热者是最具挑战性的人，因为他们表现出善意和关心他人。当你发现自己确定别人没有坚持瑜伽纪律时，这是一个明确的警告信号，表明你已经失去了内在的平衡。这是一个更深层次的成长和自我同情的好地方。 中道当这个过程比我们的想法更有趣时，中间方式涉及变得更加真实。它涉及对你正在做的事情如此感兴趣，以至于你的想法会稍微解开，你会意识到身体的感觉和运动，而没有积极或消极的想法。这是思想中立的道路，是对身体和感觉的放大意识。我们变得不那么执着于结果，而对当下更感兴趣。中道解开念头。关于另一个人如何做瑜伽的想法，或者你如何评价自己的表现变得不那么重要了，取而代之的是有空间去注意和感受。 慈悲与自怜同情心可以让人想起真正可爱的人为他人做超级善意、善解人意的事情，从而减少痛苦的画面。它可能是花时间验证另一个人，也可能是在行动并为他们提供一些东西。自我同情是我们承认自己的痛苦并与之合作的地方。然而，当我们谈论自我同情时，这通常被认为是我们过度凝视的自恋行为。 自我同情已被证明：
情绪调节根据最近的研究，我们有 3 个主要系统
这些系统需要平衡，我们才能体验幸福。太多的驱动力和不够的舒缓会使我们成为工作狂。太多的舒缓和不够的驱动可能导致我们暴饮暴食。在我们的社会中，我们的“保护”系统过度活跃是正常的。它与自我批评齐头并进。为了重新平衡这一点，我们需要提升我们的“舒缓”系统，自我同情和瑜伽都可以做到这些……那么它们在一起能有多强大？ 实践不是目的地富有同情心的瑜伽是一种练习，而不是目的。你不会有一天突然“明白”。它会随着时间的推移而发展，你可以练习，所以它会发展，但没有“终点”。与 yamas 和 niyamas 非常不同的是，没有固定的规则，没有好坏之分，而是一种朝向的运动。通过练习富有同情心的瑜伽，我们可以增强我们在顺境时所需要的力量，这在困难时期对我们特别有用。
起初它可能会感觉很乱，而且你不太明白，当这种情况发生时，在乱七八糟的地方练习。善待自己，就像善待他人一样。你可以“假装成功”，假装聪明、善良、理解你的挣扎。当你练习时，从你内心的智者或你最好的朋友对自己说话。 体式中的自我同情有些姿势我们不习惯，可能会避免或反感。在姿势之前使用此练习，然后在姿势期间以新的方式满足它。
概括当我们练习自我同情时，我们会在情绪上调节自己并提高自我安慰的能力。我们可以通过观察我们的想法、我们的 chitta 来做到这一点，无论是关于瑜伽哲学、我们的练习还是特定的姿势。当我教书时，我会将自我同情带入实践中。当你在家时，你也可以这样做。通过现在接受你和你的瑜伽来让自己平静下来。你现在已经足够好了，就像你一样。 -Namaste- YOGACARE |
|
|
