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《西游记》中天地人神鬼,赢鳞毛羽昆的首领分别是谁?

 骏马腾飞tmk7ir 2022-10-21 发布于河北

在《西游记》真假美猴王剧情当中,孙悟空与六耳猕猴闹到灵山如来佛祖前。如来佛祖在点出六耳猕猴之前,给我们说了一个《西游记》世界当中的设定,那就是【天地之间有五仙,为天地人神鬼;天地之间有五虫,为赢鳞毛羽昆。】将天上五仙分为了五种,地上生物也分为了五种。那么这五仙五虫是怎么回事呢?

实际上这个五仙五虫的说法,都并非是起源于《西游记》,在此前的典籍当中都有记载。

关于五虫的记载要更早一些,在西汉中期戴德编著的《大戴礼记》,是一本礼制著作,当中将禽兽万物划分为了五虫,分别是羽毛甲鳞倮。羽虫指的是带羽的禽类,以凤凰为首;毛虫指的是带毛发的走兽,以麒麟为首;甲虫又叫介虫或者昆虫,指的是带有甲壳的虫类和水族,以神龟为首;鳞虫指的是鱼、蜥蜴、蛇等带有鳞片的动物,包括有翅的昆虫,以蛟龙为首;倮虫也称为蠃虫,指的是无毛无鳞的动物,例如蚯蚓、青蛙,还有人类,这类是以人族当中的圣人为首。

而关于五仙的记载,最早应该是出自宋代的《钟吕传道集》,也称为《真仙传道集》,以钟离权与吕岩师徒问答的形式,记录了道教的气功内丹学说。书中“论真仙第一篇”提出“仙有五等”,将仙分为了“天地人神鬼”,并对五仙进行了一个简单的描述,不过这本书当中对于五仙的描述可能与我们传统的认知不符,其中也没有说明首领是谁,我们就来聊聊五仙吧。

鬼仙是五仙当中最低等的存在,虽然称之为是仙,但是实际上就是鬼罢了。但是这个鬼并不是说是人死后为鬼,再修炼成仙的。而是一个修士(人仙)修行出错神魂出窍走火入魔后阴魂不散,才是鬼仙。虽然鬼仙也可以不入六道轮回,但是也难以修成正果,最好也不过是夺舍重生或者转世投胎而已。

在《西游记》当中,并没有出现严格意义上的鬼仙,即便是牛头马面、黑白无常、十殿阎王,他们都是地府的公职人员,管理的是人死后的鬼魂,而非是鬼仙。乌鸡国国王被害之后没有往生轮回,镇压在井底,勉强算是鬼仙的范畴,但是他生前并非修士,严格意义上来说也不是。而此类鬼仙的话,更像是游兵散勇,没有未来,更没有首领。

人仙是比鬼仙高一等级的存在(毕竟人仙走火入魔后变成鬼仙),指的是在修炼之后因为种种原因放弃了继续修行,止步于小法小道的修士,这些修士虽然也有了部分仙的权柄,比如益寿延年,有些小术,但是没能修行完整的大道,稍有不慎也是容易与修行相冲,反而导致疾病和减寿。

在《西游记》当中,人仙还是很多的,我们传统意义上认为的修真门派的修真者,都可以算是人仙,而要说人仙的典型,应当是观音禅院的金池长老。他也没有表露出有什么其他的法术或者能力,但是他却活了有二百七十多岁,也是因为修炼小成而益寿延年的吧。而这个时候要说人仙之首的话,应该是上清派陶弘景之徒王知远,受隋炀帝、唐高祖、唐太宗的尊敬。

地仙则是比人仙又更高一等级的存在了,指的是修士修炼小成,而未修大道。修炼到这个境界,已经可以说是完全脱离了人的范畴了,地仙不用为生命担忧,属于是长生不老的陆地神仙。但是地仙所欠缺的就是功法这一块的,因为仅仅是修炼小成,在功法上不如修成大道的修士。

在《西游记》当中,最为我们所熟知的地仙,应该就是地仙之祖镇元子了。从其表现来看的话,还是比较符合地仙的特点的。号称与世同君,与天地同寿,同时从他看不穿孙悟空的变化之术等情节来看,镇元子的法术还是有限的,至少在识别破妄一块看起来不太行。而地仙的首领应该就是这位地仙之祖了,虽然有法术差,但是地位高。

神仙则是比地仙又高一等级的存在了,很多人认为神仙是最高的,但是实际上他还只是五仙当中的第二等。神仙由地仙修炼而来,因为地仙不满足于小成,不眷恋尘世间而苦修大道,三花聚顶五气朝元化出仙胎,舍去凡躯而飞升了,就成为了神仙,不眷恋尘世居住在蓬莱、方丈、瀛洲当中。

在《西游记》当中,居住在三山当中的应该有福禄寿三星、东华帝君、瀛洲九老,在孙悟空去寻找救活人参果树的方法的时候碰到过。福禄寿三星在正文当中提起过我等是神仙之宗,很明显指出他们就是神仙,和地仙之祖镇元子的地位差不多,他们应当就是神仙的首领了。

而五仙当中的最高级,就是天仙了。神仙成就天仙,并非是苦修就可以达到的,而是需要立下大功德,功德圆满接受天书才能成就天仙。成就天仙之后,还可以继续积累功德成为仙官,下品水官、中品地官、上品天官,不断的升迁,经历三十六洞天、八十一阳天后前往三清虚无自然之界。

也就是说《西游记》当中天庭的官员都算是天仙当中的天官,甚至于说龙宫的龙王,地府的阎王什么的也算是公职人员,龙王、阎王、玉帝大概正好对应的是水官、地官和天官吧。而论功德最高的,应该是开天辟地、造人补天、化胡为佛的太上老君了。但是三清应该都是在这个五仙体系之外的,所以天仙的首领应该是佛祖口中“苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年”的玉皇大帝,这也符合《钟吕传道集》当中天仙的不断历练不断升迁的路径。

但是需要注意的是,五仙并非是以实力划分的,神仙未必强于地仙,天仙未必强于神仙。在《西游记》当中福禄寿三星曾经说过:【那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗;你虽得了天仙,还是太乙散数,未入真流,你怎么脱得他手?】点明了镇元子是地仙,三星是神仙,孙悟空是天仙,但是孙悟空未入真流,并非是地仙镇元子的对手。

图:《西游记》

文:悠然布衣

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