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现在的神话剧颇多，而中国传统神话小说的两大巨著便是《封神榜》和《西游记》。但从成书时间来看，《西游记》是早于《封神榜》的，所以我一直认为人们对中神国话体系的认识，大多源于吴承恩的《西游记》，《封神榜》的神话体系也延续了《西游记》的体系。 在网上，诸多的学者、网友对两书中的神话体系及演变过程都有系统的剖析。有将两个小说贯穿起来详解的，也有单独拿出来进行解析的。在这里我参考网友的部分观点，将《西游记》中的神话体系构架给各位读者作一个补充。 1.《西游记》的世界观《西游记》开篇第一回就提到，天地的产生和灭亡是相互交替的，以129600岁为一轮回。在这129600岁里，分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12会，以表现天地不同时期的不同变化。 天地之始黑暗混沌，逐渐变得开明，然后清气上升，日月星辰演变而出，天方才确定下来，此时正为子会。在丑会之时，浊气下降化为大地，此时有水有火有山有石有土。大地即定，四部大洲、四部大洋亦慢慢成形。而到寅会，世间万物逐渐演变而出。人、兽、禽亦在此时出现。而卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌这时段里则是世间万物衍变、繁殖、生长、灭亡。直至戌末天地慢慢失去光彩，直至亥会，天地复归于昏暗混沌。这正所谓： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。 什么是“造化会元”？它就是大自然创造万物，万物再回归大自然的一个过程。也就是古人所信奉的从无到有，由有再到无的过程，生死相续、生生不息的宇宙规律。这是《西游记》所带给我们的最早的宇宙观、世界观。 2.天地生灵在《西游记》第五十八回辨别真假美猴王的时候，作者借如来之口说出：周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。又有四猴混世，不入十类之种。四猴是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴；五虫蠃鳞毛羽昆并非是指虫类，而是指天地间的各种生灵。蠃应该是指灵长类、鳞鱼类，毛是兽类，羽是鸟类，昆是虫类。人亦在其中，可见在上天眼中，天下万物平等，只要是生灵，都可修道成仙。 五仙指的是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。 其中鬼仙的层次最低，指修道人生前不修大道，只求速成，死后出阴神，虽然可以免去轮回，但也不能抵达仙境，最终没有归处，大多数只得重新投胎为人，或是抢占别人的躯体。当然，鬼仙也有高低之分，比如土地、山神，以及他们麾下的鬼兵鬼卒亦是属于鬼仙，他们有官职在身，可以享受一方香火的供奉，所以能够常在。 鬼仙：土地公 第二是人仙，人仙是指人类里的修道之士悟不了大道，只得其中一法，其中一术。这类人没什么大神通，顶多是延年益寿，返老还童，肉体坚固。但是有形之躯，终究会坏掉。如书中观音院里的那个想抢唐僧袈裟的老和尚金池长老，活了270岁，就是属于此类。 人仙：金池长老 第三是地仙，按道家说法神仙是高于地仙的，而且在《西游记》里孙悟空问七仙女蟠桃会所请何人，七仙女先说天仙、神仙，然后再是地仙。可见，作者也认为神仙高于地仙。地仙比起人仙高级了一点，在道家里把道法分为小中大三成法，修到地仙才算是小成法。地仙可以长生不老，但是只能在尘世居住。在西游记里，镇元子号称是地仙之祖，他应当是有天仙的资格，可能是舍不得人参果树，所以才久居人间。 第四是神仙，修到神仙属于中成法。到这一层次，已是修成纯阳之身（有阴无阳的是鬼，有阴有阳的是人，修到纯阳则成仙），脱质成仙。但是神仙不能上天庭，只能在海外三山（蓬莱、瀛洲、方丈）居住。在五庄观那一回里，孙悟空为求救治人参果树药方来到蓬莱，蓬莱的三星就跟他说：“镇元子是地仙之祖，而我等是神仙之宗。”还有二郎神的那几个部下亦是神仙，他们想押猴子上天庭时，二郎神说他们还未受天箓不能上天。所以孙悟空当年官封弼马温，也是受了天箓的神仙，在反下天庭时南天门神将一看知他受了天箓所以不敢阻拦。到了花果山正是因为听说他受了天箓，成了正牌神仙，才引得两个独角鬼王前来献媚。 神仙：寿星 第五则是天仙，修到天仙，那就可算是道法大成。不过想上天的话，还得先在人间传道，到了功德圆满之时，才能够受天箓，上天面圣封授仙官。这仙官也是有级别之分的，只有于天地有功，于古今有德，才能升迁。天有三十六层，升至最后一层大罗天，即号为大罗金仙。不过能到这层次的少之又少，道家的三清四御应该都属于这层次。其中四御之首玉皇大帝，如来说他苦历过1700劫，每一劫129600年。照前文来看，就是说他经历了天地毁灭又重新衍生1740次，在这1740次中他定是劳苦功高，方才有今天的地位。 玉皇大帝 《西游记》里还出现了妖仙、散仙、太乙金仙等词语。其中妖仙、散仙意思差不多，就是修成神仙之体，但还未得到上天的封授、认可，所以称为散数、未入流。就像孙悟空实力达到太乙金仙的级别时，镇元子称他为太乙散仙，三星也说他是得了天仙，但还是太乙散数。 至于佛家的果位排列书里没明讲，若是要和道家对应起来，那佛大概是高级的天仙，菩萨是一般天仙，罗汉是神仙，声闻是地仙，比丘是人仙。当然道家有镇元子这种例外，佛家亦有四大菩萨、十八罗汉这种超等级的人物存在。 我是马誉修 |
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