《先秦易学史》 《两汉易学史》 《宋元明易学史》 读过的易学史主要有两种,适合作为易经的入门书籍。一种是高怀民的《先秦易学史》、《两汉易学史》、《宋元明易学史》,另一种是朱伯昆的《易学哲学史》四卷。前者的内容更丰富些。这两种易学史基本是按照历代易学家的学问来梳理,尤其是义理派和象数派。 《易学哲学史》 狭义上的易学,是以《周易》为核心发散出的一套学问,包括了三易、河图洛书、先天易、后天易等。广义上的易学,包括了儒家、道家对易学的借用与诠释,以及方术、天文、地理、风水、命理等。 无论哪种易学史,都不能穷尽易经的学问。易学如水,诸子百家为水系,道家如长江,儒家如黄河,各条河流时而分开,时而汇聚,最终汇成浩浩荡荡的中华文明。易学既超然于各派哲学,又融合于各派哲学。 易学的生僻难解,在于对终极问题与模型的思考,在于义理与象数的相互对照。现有易学史的不足,有以下几点可以补充。 (1)先秦以前的易学 先秦之前的易学是何种面貌?三易之连山易、归藏易、周易的占法、卦辞如何?三易有何关联?与先天易、后天易、河图洛书有何关系? (2)文物的例证与解读 甲骨、陶器、青铜器、竹简上的八卦符合与卦辞如何解读?甲骨的卜法如何过渡到蓍草的占法? (3)神话及其他典籍的记载 神话中的三皇五帝的历史究竟是什么?伏羲、炎帝、黄帝与易学有和关联? (4)《周易》本身文本的含义 《周易》本身的文本如何用社会学来解读?里面反映了周朝的哪些礼仪和典故?《周易》的卦名和卦序来源何处? (5)与先秦诸子百家的关联 易学如何衍生出诸子百家的思想? (6)孔子《易传》的思想 孔子写《易传》的出发点?反映了哪些易学原理? (7)老子《道德经》的思想 《道德经》反映了哪些易学原理? (8)与儒家天人合一观、理学的关系 先秦儒家学说,以及后来的董仲舒的天人合一观、宋代理学与易学有何联系? (9)与道家玄学、方术、命理、风水的关系 道家玄学、方术、命理、风水与易学有何联系? (10)与佛家理论的对照 佛教典籍译本中的词语与理论如何与易学思想对照? (11)与现代科学体系的对照 现代科学体系如何与易学对照? (12)易学家的择取与评判 易学家的择取有何原则?如何对易学理论进行有效的评判? 对于以上十二条,目前已经完成《周易》的注解、先秦以前易学史的复原、先秦以后易学家的评判等大部分工作。进行之中的是对《道德经》的注解,后面拟进行《易传》的注解,从而对道家、儒家的易学思想有宏观上的把握。 |
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