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(1)动词。 ①哀怜，同情。且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？(《信陵君窃符救赵》) ②疼爱，爱惜。丈夫亦爱怜其少子乎？(《触龙说赵太后》) (2)复合词。可怜。 ①可爱。东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。(《孔雀东南飞》) ②值得同情。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》) ③可惜。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！(《阿房宫赋》) 推导提示 “怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。 成语助记 怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜 陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜）之。逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜（怜悯）之。祸后归家，可怜（可惜）焦土一片。 52、弥mí (1)形容词。满，遍。夜雪初霁，荠麦弥望。(《扬州慢·淮左名都》) (2)动词。补救，弥补。敢拜子弥缝敝邑，寡君有望矣。(《左传·昭公二年》) (3)副词。表程度，越、更加。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。(《六国论》) 推导提示 “弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。 成语助记 弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高 古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。一。外出，遇雨，久不止，仰弥（满，遍）天之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。 译文：古代有一个人学习荒废了很长时间，感到很厌烦。一天外出，正好赶上下雨，很久都不停止，仰望满天的白云，心里更加厌烦，回到家，心里才安定下来。 53、莫mò (1)名词。通“暮”，晚上。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。(《石钟山记》) (2)否定性无定代词。 ①没有谁。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(《游褒禅山记》) ②没有什么。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？(《鱼，我所欲也》) (3)副词。 ①表否定。不。稍出近之，慭(yìn)慭然，莫相知。(《黔之驴》) ②表禁止。不要。便可速遣之，遣去慎莫留！(《孔雀东南飞》) (4)语气助词，相当于口语“罢了”。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！(《钗头凤》) (5)复合词。莫不：没有什么(哪个)不，无不。奏刀然，莫不中音。(《庖丁解牛》) 推导提示 “莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中，所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落，太阳不见”之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，“莫”被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。 成语助记 莫名其妙 高深莫测 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 日莫（同“暮”，晚）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫（不）取。如此，莫（没有谁）能加害于尔也。” 译：傍晚时分，有两个朋友从沧州离开，两人都说不互相忘记，其中一人说：“人应当重视情义，不道义的钱不要拿去。这样，没有谁能够伤害你。” 54、明míng ①明亮，灿烂。月明星稀，乌鹊南飞(《前赤壁赋》) ②清楚，明白，明达。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(《劝学》) ③发亮，照亮。火尚足以明也(《游褒禅山记》) ④阐明，公开。未可明诏大号以绳天下之梅也(《病梅馆记》) ⑤次，下一个。今日存，明日去(《黄生借书说》) ⑥坚守，恪守。未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》) ⑦贤明，英明。恐托付不效以伤先帝之明(《出师表》) 滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（阐明）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（明亮），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（照明）也，遂罢。 译文：滕子京被邀请做巴林郡的太守，到第二年，政治清明，百姓和气，了解道德的广博与崇高，开辟人间的美景，巴陵郡的人认为他很明智，一天出去游玩，看见江船里的灯火独自亮着，听到船上有古筝的声音，听着像仙乐，滕子京想去看个究竟，走了很久，也没有到达，但火把不足以照亮，于是便停止了。 55、内 读音一：nèi (1)名词。 ①里面。少间，帘内掷一纸出。(《促织》) ②内部，常指国内、朝廷内。内立法度，务耕织，修守战之具。(《过秦论》) ③内心。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。(《离骚》) 读音二：nà 动词。通“纳”。 ①接纳，收容。距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。(《鸿门宴》) ②收容。亡走赵，赵不内。(《屈原列传》) 推导提示 “内”的本义是“自外入内”，由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳”，这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人又把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。 成语助记 内外夹攻 五内俱焚 色厉内荏 李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（通“纳”，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。 译文：李密从小家里穷，没有门童，内心满怀忧愁国家的计策，但朋友亲近他，李密经常请朋友到他家里，在屋里和他们互相讨论，抒发满怀的豪情壮志，歌颂窈窕的篇章。 56、期 读音一：qī (1)名词。 ①限定或约定的时间。以五年为期，必复之全之。(《病梅馆记》) ②日期，时候。业根，死期至矣！(《促织》) ③限度，限期。征敛无期。(《吕氏春秋·怀宠》) (2)动词。 ①约定。期曰：“暮见火举而俱发。”(《孙膑》) ②期望，希望。良剑期乎断，不期乎镆铘。(《察今》) ③至，及。况修短随化，终期于尽！(《兰亭集序》) 读音二：jī 名词。 ①一周年，一周月。期年之后，虽欲言，无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》) ②穿一周年孝服的人。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。(《陈情表》) 推导提示 “期”的本义是“一定的时间，期限”，所以引申为“时间，日期”“约会，约定”“限度，限量”。由“日期”引申出“一整年，一整月”之义。由“约会”又引申出“期望”之义。 成语助记 不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古 陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期（规定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）归。莫非与佳期（约会）而忘归耶？” 57、奇 读音一：qí (1)形容词。 ①少有的，罕见的。入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(《游褒禅山记》) ②珍贵的。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。(《促织》) ③优异、卓越、杰出的。以事秦之心礼天下之奇才。(《六国论》) ④佳，好。嘉木异石错置，皆山水之奇者。(《愚溪诗序》) (2)动词。以……为奇。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。(《促织》) 读音二：jī (1)形容词。命运不好，运气不好。常与“数”连用。 以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。(《李将军列传》) (2)数词。 ①单一，单数，与偶数相对。每奇日未尝不视朝。(《资治通鉴·唐敬宗宝历二年》) ②零数，余数。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。(《核舟记》) 推导提示 “奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的、独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。 成语助记 奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇 魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的）才多矣！" 58、迁qiān (1)动词。 ①迁移。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。(《〈指南录〉后序》) ②变化，变动。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。(《兰亭集序》) ③调动官职。一般指升官，也指降职。 a．安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。(《张衡传》) b．感斯人言，是夕始觉有迁谪意。(《琵琶行》) ④贬谪，放逐。使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。(《屈原列传》) (2)复合词。 ①迁灭：灭亡。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？(《六国论》) ②迁徙：征发戍边。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。(《过秦论》) ③左迁：降官，贬官。元和十年，予左迁九江郡司马。(《琵琶行》) 推导提示 “迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。 成语助记 见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁 白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（贬谪）其为江州司马。 59、请qǐnɡ (1)动词。 ①请求别人做事。请人做某事。寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。(《廉颇蔺相如列传》) ②请求别人允许自己做某事。王好战，请以战喻。(《寡人之于国也》) ③谒见，谒问。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。(《信陵君窃符救赵》) ④邀请，约请。乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军。(《信陵君窃符救赵》) ⑤请示。既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》) (2)复合词。请罪：自认有罪过，请求惩处。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。(《廉颇蔺相如列传》) 推导提示 “请”的本义是“请，请求”，后又引申出“请求给予”义。 成语助记 不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束缊请火 另请高明 外敌来犯，曹刿请（请求）见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请（请让我）从将战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请（希望某人做某事）其奏瑟以助兴。 60、穷qiónɡ (1)形容词。 ①困窘，走投无路。谗人间之，可谓穷矣。(《屈原列传》) ②不得志，不显贵。穷且益坚，不坠青云之志。(《滕王阁序》) ③穷尽，完结。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。(《秋水》) ④生活困难，贫穷。为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？(《鱼，我所欲也》) ⑤偏僻，荒凉。穷巷陋室、穷山恶水 (2)动词。 ①穷尽，极尽。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。(《滕王阁序》) ②寻求到尽头。问其深，则其好游者不能穷也。(《游褒禅山记》) 推导提示 “穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得志，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了，由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽”。 成语助记 人穷志短 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 穷奢极欲 穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷 言有尽而意无穷 苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效阮籍穷（走投无路）途之哭？当穷（处境艰难）且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（尽），有生之年当如苏太守。” 译文：苏轼担任杭州太守，看见一个人有才华却失意困苦， 在路上哭泣，苏轼帮助他，并且告诉他；'怎么能效仿阮籍走投无路的时候哭泣?应当处境艰难时意志更加坚定，不可以没有气节，这个人把苏轼的话铭记在心。之后到长江感叹说；“我的一生短暂，长江却无穷无尽，有生之年应当如同苏太守一般。 |
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