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讲武城遗址位于河南省宝丰县商酒务镇古城村，西邻宁（南京）洛（洛阳）高速，南距宝丰县城 12.5 公里。遗址所在地现为耕地，东、南、西城墙残存百余米，城内面积约 260 万平方米；地面文化遗存比较丰富，是秦汉时期重要遗址。2016年， 讲武城遗址被公布为河南省第七批文物保护单位。2016 年 4～5 月，为配合宝丰县“引汝（汝 河）入宝（宝丰）”小河流域治理工程，河南省文物考古研究院对讲武城遗址渠线占压区域进行了考古勘探和发掘，揭露出汉代陶窑、房基、排水设施等重要遗迹， 出土了大量秦汉遗物如铁权、陶权、玉严卯等。现将玉严卯介绍如下。 这件玉严卯出土于东汉文化层， 白玉质，玉 质 通 透，上 角 有 残 损，一 面 有 裂 纹，土 沁 明显。方柱体，高 2.2、边长 1 厘米；中心有一穿孔贯通，孔径 0.3 厘米（图一）。四壁均阴刻两行 8字铭文，共计 32 字（图二）。铭文为： 疾日严卯 帝令夔（殳）化 赤王固（周）伏 化兹灵殳 既正既直 既觚既方 口（赤或庶）疫刚瘅 莫我敢当 文字为利器所刻，笔画细直，转折成方，形成比较方正的字体。残缺一字， 字下残留有 3 点，按照规式应为“赤”或“庶”。铭文大意为：正
月卯日制成严卯，上帝命令夔龙弃恶从善，顺从潜藏隐伏的本性，接受灵殳的教训。严卯方正平直，有棱有角，众多的牛鬼蛇神，莫要袭扰。 此器自铭为严卯。玉严卯一般与玉刚卯成对，名为双印，形制相同，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句用以驱邪。玉严（刚）卯和翁仲、司南佩同是古代的护身符，并称为辟邪玉三宝。玉严（刚）卯流行于西汉，新莽曾废，盛行于东汉。 关于严（刚）卯，文献记载较多。《汉书·王莽传》引服虔注曰：“刚卯，以正月卯日作佩之，长三寸，广一寸，四方，或用玉，或用金，或用桃，著革带佩之。”[1]《后汉书·舆服志》也有较为详细的记载：“佩双印，长寸二分，方六分。乘舆、诸侯王、公、列侯以白玉，中二千石以下至四百石皆以黑犀，二百石以至私学弟子皆以象牙。上合丝，乘舆以縢贯白珠，赤罽蕤，诸侯王以下以綔赤丝蕤，縢綔各如其印质。刻书文曰：'正月刚卯既决，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。疾日严卯，帝令夔化，慎尔周伏，化兹灵殳。既正既直，既觚既方，庶疫刚瘅，莫我敢当。’凡六十六字。”[2]隋唐以后仍有不少关于玉刚卯的记载。 现今存世的玉严（刚）卯，除见于著录及收藏于博物馆的传世品外，中华人民共和国成立以来考古发掘出土且带有铭文的仅有安徽亳县凤凰台一号汉墓出土的 2 件玉刚卯 （其中 1件为玉严卯）[3]。讲武城遗址出土的玉严卯，无论玉质、形制、大小，还是制作工艺、铭文内容，均与凤凰台一号汉墓出土的玉严卯基本一样，只是铭文个别文字有所不同。 宝丰讲武城遗址出土玉严卯绝非偶然，应与其特殊的历史地位和历史背景有关。宝丰处于中原腹地，地扼古鸦路，为宛（南阳）洛（洛阳）交通要冲，乃历代兵家必争之地。秦置父城县，汉因之，北宋徽宗时改为宝丰。父城遗址位于宝丰县城东 20 公里李庄乡古城村等 4 个村庄所在位置，是春秋战国至唐宋时期城址。讲武城遗址距父城遗址约 30 公里，历来属宝丰（东汉父城县）管辖。讲武城遗址范围内，发现有较多的秦汉时期砖、瓦及陶器等遗物。此次发掘出土的砖、瓦及铁权、陶权、玉严卯等，说明此遗址绝非一般的居住遗址， 而应是当时官府或者高等级兵营所在地。总之，宝丰讲武城遗址出土的玉严卯为研究当地的人文历史及秦汉篆刻艺术提供了重要资料。摄 影：祝 贺 [1] 《汉书·王莽传》，第 4109 页，中华书局，1962 年。[2] 《后汉书·舆服志》，第 3673 页，中华书局，1965 年。[3] 亳县 博 物 馆 《亳 县 凤 凰 台 一 号 汉 墓 清 理 简 报》，《考古》1974 年第 3 期 作者：赵 宏（河南省文物考古研究院 馆 员） 本文编辑：藏世界小川 |
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