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她，古稀之年，一人一破寺，独守破败庙宇，竟是整整14年，一系列寺中修行之法，行坐住卧之举却引得一方村民百姓收了凡心，起了佛心。一番生活之准则更令百姓大为赞叹，口口相传：她与众不同，如一方女菩萨，度了我们。”  她即是一代传奇女尼，以破寺为基，一人独守修行，创一方净土的常寂法师。不多说，让我们一同走进这间古庙，去了悟这一百姓心中女菩萨，别样的修行之道。 1999年春，五台山一处山顶，一比丘尼正于此山中，这女尼即是常寂法师，已至60之龄。此番上山，只为考察一下周边的寺院情况。 怎料知，山间寻匿期间，却偶遇几位年轻法师也在山中，过着清苦的修行生活。常寂法师见此情景，心中可谓升起万般供养心。随即与之攀谈聊天，诉说着修行的不易。 然而，谁也不曾想到，其中一名叫普润的法师，如佛菩萨亲临一般，好似只等着这一刻这一地，以此引渡常寂法师。寥寥几言，竟彻底改变了常寂一生修行之路。 “大师，我知道这附近一处寺院，非常好，能否牢请法师前去看看，以此常驻，更为甚好。” 常寂自然万分言谢，却也听出了法师话中之意，说出心中原则。 “十分感谢，但此次上山，只为考察寺庙，因缘未足，并没有驻锡一方的念想。” 听闻法师道完，普润却并未作罢，仍旧是一再坚持，三句不离此寺，极力希望常寂前往查看，不断诉说这寺庙的殊胜之处。这常寂可谓听得耳朵老茧也快出了，不忍坏了普润一番好意，也只好依顺，答应先去看看再说。 随即，第二天一早，普润法师就带着常寂，来到了这间万般殊胜的寺庙，即公主寺。 可，眼前的景象，却让一众人看的目瞪口呆，更令常寂法师心中为之一惊。  寺中空无一人，破败残叶满院乱飞，下脚之处更是杂草丛生，没有了一丝平坦之地。古老殿堂竟没了一丝佛性，堂内的佛像布满蛛网，被尘土覆盖，佛头也早已不翼而飞。周遭的参天松柏也尽显着苍凉之感，处处充斥着死寂与孤独。 这公主寺建于北魏，几废几兴，重建于明朝，期间不知历经多少僧人来来往往，却无人长久待下。直至1994年，佛头被盗，从此荒废，再无人烟。 这一番景象，换作他人，早已心生怨气，大废周章，来此查看。这普润法师口口殊胜，却如诳语。实在开了个大玩笑。 殊不知，这常寂法师脑海中竟生起万般印象，7年前的一场梦境恍如历历在目。 佛头未见，佛院荒凉，满院杂草，梦中场景竟与这公主寺场景相继吻合。 随即一番了悟油然而生，梦中之景恍如因缘点化： “或许，我上辈子本在这寺中修行，可是没有修好，这辈子需要在此继续修行。”一番决定顺然脱口而出。 “我住下了。” 如此一来，一介60岁女尼，没有任何行李，没有携带任何生活必需品。仅在附近居士家借来一条棉被，就这么一朝住下。往后余生，新的修行之路，悄然开启。 这一数百年来无人问津的寺庙，就这么住下了一位比丘尼，消息如风一般瞬间传到了附近山村中。有人欢喜有人愁。 “那破庙终于有人来了，终于可以去拜拜了。”就好像这庙早已成了全村人的心头之憾，只等有缘人在此相会。 “这么破的庙，估计法师住不久就离开了。”但，更多人仍是心泛愁苦，毕竟，如此苍凉古寺，谁能住得下，住得久呢。  果不其然，没多久，附近村的村长找上了法师，寥寥一言也算道尽一方水土之愿。 “法师，你住下了，能否把佛头重塑，寺院修修。”话语一毕。 连村长也不敢置信，常寂法师想也没想，就一口爽快的答应了。在法师心里，这重修寺庙，重燃道场佛光，自然成了最该奉行的大任。修缮寺院就这么成了她最初的修行。 然而，常寂以修缮寺院为始，一番行坐住卧，一系列壮举准则，竟感染了一方水土。往后之路，更与村民建起了浓浓羁绊，引得这一方百姓不禁顶礼赞叹，成了心中名副其实的在世活菩萨。 常寂二话不说，毅然决然，将自己多年的积蓄，一并委托给村里，希望请来村民帮忙，给予一定报酬，共同重建寺庙。 这消息一出，村民可谓积极响应，许多村民甚至不需要报酬，自发前来帮忙。心中已是万般赞叹。 “这师父已至古稀，却与众不同，她是来真的。” 或许，在村民们心中，重建的已经不再是寺院，而是这一方水土百姓世世代代的信仰。 众多村民来相助，寺庙杂草很快被去除，寺内常年累积的黄土灰尘很快也被清理。破旧吱呀响的门窗也焕然一新。最重要的佛头也终于重塑完整，常寂更买来众多树苗，一一栽种于寺庙周围。 一位60岁的女尼，本可在香火旺盛的寺庙中安然度日，现在，却在这，与村民一起，一砖一石，挥洒汗水。村民于心不忍，嘱咐法师多作歇息，这里的劳作他们来干就好。 可常寂慈悲一笑，寥寥一言，道尽了风骨：“这是我的愿景与修行功课，怎么能懈怠呢？” 修缮工作如火如荼，日复一日，越来越趋于完善规整，清净庄严一举驱散了原本的苍凉。常寂法师常常与村民在殿堂中讨论修缮的进度。然而，一众村民站于殿中，一番情景却令人哭笑不得，有了一些格格不入。 只见村民有叼着烟的，有拖着鞋的，耷拉着衣服的，更有一口碎痰随意吐出的。一切显得不修边幅。村民们不懂佛门礼仪，自然有了这番情景。 换作他人，或许早有怨言，这一众村民，对佛祖实在大不敬，实在失了格。 可常寂却因材施教，字字真言开导，如成了妙音，声声入耳，令百姓欢欣接受。 “我们都知道佛门是清净地，很多百姓居士来这里熏染，皆因这里清净，庄严。如果人人都不遵守佛门的礼仪，那么，咱们都向往的清净庄严不就没了，那么，大家也都不愿意来了，大家觉得呢。”没有晦涩难懂的高深佛理，有的只是平常浅显，慈悲为怀的字字珠玑。 如此一来，村民们渐渐有了改变，原本吸烟的一入寺庙，烟瘾一起，就自发的躲到院中角落过烟瘾。再慢慢的，只要进了寺庙，就不再抽烟了。百姓们渐渐与寺庙相融。 直至，修缮大功告成，一方净土，拔地而起，终于重现佛光。 此时，寺院及村中还没有先进的供水设备，甚至连水管都没有，寺中的水源都需要一桶一桶在井里挑起。 年迈的法师，每日挑水，步行20分钟，成了修行。殊不知，这一切，被村中孩童所见，有了不忍，这一众孩童学生，竟主动自发帮着法师挑起了水。每日一桶，未曾中断。 小小孩童，每日20分钟，挑着水，到了寺庙，早已气喘吁吁，看得法师更是于心不忍。 “本应是我度这村民孩童，如今，却如他们度我。” 随即，过意不去的法师立刻沿着水流，前往考察水源地，请人帮忙接通水管。不遗余力，帮助村民安装水管。 如此一来，寺庙及村民终于第一次用上了“自来水”。可谓万般欢喜。 水源问题解决了，新的问题随即出现了。村民灌溉农田及生活用水高峰时，公主寺却因为地势偏高，水管水压过低，导致法师常常用不上水。 然而，法师一番真言，竟让所有百姓为之动容。 “在家的众生苦，为生活所累，要为一方百姓考虑才是，宁愿我烦恼，不让众生苦，他们用得上水就足够了。” 法师更对自己定下规矩，可谓诉尽风骨。 “生活各方面，都应该低于村民的生活标准，更不应该高于他们。如此一来，才能了悟众生之苦，真正将佛法普度。众生也可真正了知，原来，佛法本知众生之苦，有了共鸣，就可更加受用。” 而这寥寥准则真言，却不是一句空话。法师日常修行之法，道尽一切。 为达百姓之愿，以此开示，可寺中却无一本经书。常寂不惜步行几十公里，于五台山一家寺院借来7部《华严经》，向百姓说法。  从说法，弘法，为百姓祈福办法会，再到百姓丰盛斋饭，法师亲力亲为，万般劳累，也不曾中断。 而自己的斋饭，却是万般简单，不是粗寡面条，就是糊糊，偶有蔬菜水果，竟都是自己院中所种的歪瓜裂枣。法师更是遵循过午不食，每日只吃一顿。这一番举止常常引得村民心疼师父，随即送些米粮，却总是被法师推却。 “你们自己辛苦所得，你们自己还不够，我不收，快拿走吧。” 这样的修行，日复一日，每日早晨更是上殿供佛，喃喃佛音，响彻全村。白天则要管理寺院事务，直至晚间，又闻佛经袅袅。 这样的修行，一位年迈女尼，一座破旧古寺，以此孤守，竟持续整整14年。 或许，常寂法师本为菩萨，只在此生，创这一方净土，护守一方百姓。又或许，这众生与常寂早已互相度心，互为成就，互相成了彼此的信念。 这即是常寂法师与她的公主寺，以此顶礼。  |
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