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第二章 京剧票友 京剧孕育了无数痴迷于京剧的票友，票友促进了京剧国粹的发展。京剧票友在京剧发展史上起了重要的作用，社会和梨园界对其评价一直居于较高地位。 票友及其来历 稍稍懂些京剧历史的人都会知道，京剧从一开始就有票友，而且票友对京剧艺术的发展同样作出了很大贡献。即便处在当今社会，我们都会经常听到人们在谈论“票友”如何如何。那么，什么叫票友？“票友”一词是怎样来的呢？ 这票友的称呼，源于满清统治后期。那时候，许多贝勒爷（皇家子孙）知道京剧是一种高雅的艺术，好听又好看，所以他们就对京剧产生兴趣，甚至到了对京剧痴迷的程度。这些贝勒爷有的爱学唱京剧，有的甚至联络几个有演奏、演唱技艺的京剧爱好者与他们一起取乐，有的贝勒爷甚至常花大钱到京剧班里去客串一个角色，让专业演员陪他演戏。后来，贝勒爷们还觉得不过瘾，就向皇帝提出要周游四海演唱京剧。不知哪一个皇帝也对京剧感兴趣，就同意了他们的要求，允许贝勒爷及其京剧戏友们周游全国，并心血来潮，印发给这些贝勒爷每人一张票证——“龙票”（有人戏称，这种“龙票”相当于现代的文艺工作“许可证”），“龙票”的票面上印有龙的图案。从此“龙票”作为证明，他们可以到全国去演唱，这也有助于渲染天下歌舞升平的景象，对清王朝有利而无害。贝勒爷和戏迷们有了这张龙票，尽然他们不是官员，但跑到哪里，哪里的地方官府衙门都得热情接待，管吃管住，还要安排他们参加当地剧团的演出。 这些人，既不是专业“戏子”，又不是普通的人，该怎么定位称呼他们呢？因为他们每人手里都有一张可以证明其身份的专用于唱戏的“龙票”，所以各地政府官员和老百姓都管他们叫“票友”。在这些票友的影响下，上层社会的年轻人也跟着学戏演戏，而且也被统称为票友。“票友”二字就这样流传了下来。 刚开始的时候，人们把业余京剧演员称为“票友”，把业余琴师称为“琴票”。以后人们就把非职业性的京剧演员和琴师统称为“票友”。票友们都有固定的练习、演出地点，这种活动的地点叫“票房”。由票友们演出的戏称为“票戏”。 当今社会里，“京剧票友”是对非职业性的京剧演唱者、乐师的通俗称谓，有的也把为了京剧爱好而聚集在一起活动的所有人都叫票友。 最早的票房始于道光年间，到同治末年的翠峰庵票房已有相当规模。以后天津、上海、武汉、南京、常州、苏州、台湾、四川、济南、香港、澳门、烟台和美国、加拿大、新加坡的华人居住区也都成立了票房，而且在大学、中学、工厂、农村、街道、茶楼、饭店、公园等处都有。 票友大多数是为了自唱自娱，如清朝皇帝爱新觉罗·载湉、贝勒新觉罗·载涛、袁世凯之子袁克文、周仁堂的经纪人周子衡和上海的杜月笙、银行老板冯耿光、张伯驹、生理学家刘曾复等，都是造诣很深的名票，为京剧的发展作出了各自的贡献。 但也有不少的票友由业余转为专业演员，也就是人们常说的“下海”。如老生张二奎、孙菊仙、汪笑侬、言菊朋、郭仲衡、奚啸伯等，花脸黄润甫、金秀山等，小生德珺如，老旦龚云甫、卧云居士、琴师李佩卿等，他们原来都是京剧票友，后来“下海”都成为京剧舞台上举足轻重的著名艺术家。 近年来，各地票友热情高涨，票房活动非常频繁，甚至远远超过了专业剧团。 |
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