正念——内心焦虑的“天敌”

正念，其实就是用一种很特殊的方式去关注和觉察一件事。当我们处在正念状态时，我们会有意识地放下自己对这件事的主观想法，从而去单纯地好奇地审视这件事原本的样子，而它本来的样子才会更加真实地展现在我们面前。比如，对外，我们会更容易看到大自然本来的美好；对内，我们会更简单地把我们的思绪仅仅看作是思绪，把情绪仅仅看作是情绪，而把身体感觉仅仅看作是身体对一件事的本能反应。

当我们对自己当下的想法、情绪和身体感觉没有意识时，我们很容易会在无意识的情况下陷入自己假想的精神世界里。

防止消极循环反复发生，我们就需要从正念开始做起。也就是说，我们需要学会去察觉自己的思维活动、情绪起伏以及身体反应，从而渐渐学会如何掌控我们的思维和情绪，而不是被思维和情绪牵着鼻子走。

现在，我们就来看看正念到底是什么。

第一，正念不是头脑放空，什么也不想。相反，正念是把注意力高度集中在当下正在发生的事情上，并允许大脑中立地、客观地、好奇地去觉察事物本身，既不假装视而不见，也不把自己的主观想法强加其中。

第二，正念的目的不是为了减压，即便它有时可以达到减压的效果。正念的核心之一在于以好奇的心态去体察事物本来的样子，而不加以主观评断。

第三，正念不等于平静或放松。实际上，虽然当一个人用正念的方式去生活时，的确在很多时候可以发现自己会渐渐达到一种内心平静、放松和舒适的状态，但正念练习本身的目的并不是放松。

正念的目的是要活在当下，以一种客观的好奇的方式去体察当下发生的一切。

第四，正念不是一种宗教修行。正念只是佛教僧人在禅修时那种独特的思维方式，而并不指代禅修行为本身。因此，正念不等于禅修。

第五，正念并不是对你的生活进行大型手术。在我们每天的生活里，已经有无数个本来就存在的瞬间，可以让我们进行正念练习。只要理解了正念的真正含义，那我们随时随地都可以正念。