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来源：中国教师报 苏格拉底（公元前469年—前399年），古希腊哲学家、教育家，其教育理念核心是师生平等，强调“德性即知识”，采用“引导教育法”教学，旨在激发学生的内在潜力。 —————————————— 那年春意盎然，一位老师带着他的学生来到郊区旷野“考试”，老师说：“野草这么多，你们想用什么办法除掉呢？” 这也太简单了吧，于是学生不假思索地说：用手拔，用刀割，用火烧……说完，老师让学生按照各自的方法试试，并约定明年这个时候再来看看。 翌年春天，学生如期而至，他们除草的地方野草稀稀疏疏，明显少了。但有人在旁边开垦了一块麦田，麦苗青青，那里几乎没有野草。老师这才说道：“要想除掉野草，最好的方法是在上面种上庄稼。” 这位教师就是古希腊教育家苏格拉底。 苏格拉底教育理念的核心是师生平等。他认为，教师与学生之间处于平等的地位，营造一种轻松愉悦的氛围，学生的学习兴趣才会浓厚，收获才会更多，也才会坚持真理。 “德性即知识”，也是苏格拉底教育思想的重要内容之一。他认为知识涵盖所有的善，美德乃善的知识。人的美德与教育息息相关，可以通过教育获取。正义、勇敢、自制、友爱、智慧等都是美德。苏格拉底说，正义和一切其他美德都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的；那些知道怎样应付可怕和危险情况的人是勇敢的人；自制是一切美德的基础，一个贪得无厌的人，掠夺别人的财物来中饱私囊，对人对己都有害，不仅毁坏了自己的家庭，还毁坏了自己的身体和灵魂，一个有自制能力的人，不仅能克服身体的私欲，而且能战胜一切与金钱有关的事情；人们天性中有友爱的性情，他们彼此需要、彼此同情，为共同的利益而通力合作…… 苏格拉底采用“引导教育法”教学，唤醒学生的内在潜力，这也是行之有效的教学方法。 比如，苏格拉底为了讲清楚正义与非正义，这样一步一步引导学生—— 苏格拉底问青年尤苏戴莫斯：“人与人之间有时会发生欺骗，欺骗应该放在哪一边呢？” “放在非正义的一边。”尤苏戴莫斯答。 “如果他在作战期间欺骗敌人，怎么说呢？”苏格拉底问。 “这是正义的。”尤苏戴莫斯肯定地说。 “是不是有人做坏事，是不是有人奴役人，这些事都不能放在正义的一边？”苏格拉底又问。 “如果把这些事放在正义的一边就难以理喻了。”尤苏戴莫斯说。 “如果一个被推选当将领的人奴役一个非正义的敌国之人，我们是不是也说他是非正义的呢？”苏格拉底再问。 “不能这样说。”尤苏戴莫斯答。 “那么，我们得说他的行为是正义的了？” “是的。” “如果他偷窃、抢劫敌人的财物，他所做的不也是正义的吗？”苏格拉底再次反问。 “当然是正义的……”尤苏戴莫斯答。 “这样说，我们放在非正义一边的事，也都可以放在正义一边了？”苏格拉底又问。 “好像是……”尤苏戴莫斯说。 “那我们是不是可以划个界线，这一类的事情放在敌人身上是正义的，但放在朋友身上就是非正义的，对待朋友必须绝对忠诚坦白，你同意吗？”苏格拉底说。 “完全同意。”尤苏戴莫斯答道。 “那一个将领看到士兵消沉，欺骗他们说'援军快到了’，我们应该把这种欺骗放在哪一边呢？”苏格拉底问。 “我看应该放在正义的一边。”尤苏戴莫斯答。 “又如，一个人因为朋友极度沮丧，怕他自杀，就把他的剑偷去或拿去，这种行为应该放在哪一边呢？”苏格拉底又问。 “当然放在正义的一边。”尤苏戴莫斯答。 “你是说，不论在什么情况下对朋友都可以这样做了？”苏格拉底反问。 “不是，不是，”尤苏戴莫斯忙说，“如果先生准许，我收回已经说过的话。” “准许你这样做是完全有必要的……”苏格拉底说。 尤苏戴莫斯听后受益匪浅。 苏格拉底在不断的诘问中，用剥茧抽丝的方法，使对方逐渐了解自己的无知，进而发现自己的错误，建立科学的知识观念。这种方法对我们当下的教育工作者不无启发。 苏格拉底与柏拉图、亚里士多德是西方古代教育史上有巨大影响的教育家，他们被誉为“古希腊三杰”，而苏格拉底是“三杰”之首，他对许多教育家、哲学家产生了强烈的影响。苏格拉底终身从事教育，教学经验丰富，但没著书立说，其教学言论在他的学生——著名的哲学家柏拉图和历史学家色诺芬的书中有所记述。 （作者单位系广东省信宜市丁堡镇塘岭小学） |
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