中和集旨要0：前言

集

《中和集》是论述丹道中派法则的道书，作者李道纯(1219—1296)，字元素，都梁(今湖南武冈县)人，号清庵，又号莹蟾子，本为道家南宗白玉蟾的二传弟子，后加入全真道，是一位道兼南北、学贯三教的一代宗师。

全书共六卷。卷一《玄门宗旨》载“太极图”、“中和图”、“委顺图”等图式及颂文，主旨论“太极”与“道”；卷二述内丹；卷三问答语录；卷四有《性命论》、《卦象论》、《死生说》、《动静说》等阐述义理；卷五、卷六收诗词、隐语，含蕴性命之说与内丹之旨。

莹蟾子取《中庸》“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和”之义，认为未发谓静定；发而中节谓动时谨其所发，故日和；发无不中，故谓天下之达道。诚能致中和于一身，则本然之体虚而灵，静而觉，动而正，故能应天下无穷之变。其说以“中和”为宗旨，谓三教性命之学可括于“中和”二字。

作者提出了以“中和”为准则的易学新理念，并据此论述其中派丹法。认为《易》学有“天易”、“圣易”、“心易”、“心易者，易之道也”，“观心易贵在行道”，“深造心易则性命”，故而他倡导“心易”。

全集意蕴丰湛，大致可归纳为：一、三教宗旨尚静定，发而中节是达道；二、知“心易”以通变，知性命以修道；三、用《易》致虚静，明《象》证金丹；四、融通三教玄机，阐发金丹妙道；五、以“道”为体，以“易”为用，以“丹”贯通三教。