【融奕論語新解】孔子不讲的事情

原文：子不语：怪、力、乱、神。

孔子不谈论怪异，施暴逞强、以力服人，叛乱，鬼神。

孔子注重教化，不愿谈论怪异、暴力、叛乱和鬼神的事情。在这几点之中，除了“神”以外，

其余三个方面都属于恶的范畴，这与孔子所提倡的仁爱有悖，自然不愿意过多地提及。

对神鬼，孔子持“敬而远之”的态度，也不愿多讲。

人类的认知能力有限，当遇到了无法解释的现象时，人们也多半将其解释为怪异之事。

所以，那个时候可谓怪事多多。这个话题很刺激，估计有很多人乐于谈论。

但是，孔子却不喜欢谈论这些事，他这样做，有其自身的道理。

在他看来，虽然有些事情自己解释不了，只能说明自己还没有看透其中的玄机。

对于这种拿不准的事情，不能妄下定断，这是实事求是的态度。

孔子对待神鬼的态度是“敬而远之”，强调“敬”，反对亵渎。对于是否有神鬼存在，孔子的态度是既不否认也不肯定。

在孔子看来，“神”代表的应当是一种信仰，孔子相信天命，这个天命与神有某种联系，但比鬼神更具有客观性。

孔子的这个思想对中国社会产生巨大影响，后世的知识精英和统治者都很少谈论怪、力、乱、神。

他们信仰的是“仁义、道德”，讲求的也是实用理性，对于这些玄虚的东西，没有太大的兴趣。

我们大多数人头脑浑浑噩噩的，经常走错棋，把人生搞复杂了。就是因为喜欢谈论怪力乱神。

人间的事情，本来就是日常行用，平平常常。能把平常的每一件小事做好，这个人就会非常了不起。

然而，大多数人并不是把注意力投入到自己的日常行用，而是投入到那些怪异的事情上浪费时间。

不修自己的德行仁义，而以为靠蛮力、靠技巧、捷径就能获取自己想要的。

成天求神拜佛，而不知道干自己的业务。企图让神保佑自己，而不是做实事。

如果能把孔子讲的这四点都领悟，并且照着做，人生要少走很多弯路。