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大繁荣是生活的兴盛，是对事业的投入，迎接挑战、自我实现和个人成长。——埃德蒙·菲尔普斯
国家的繁荣定义为大众的兴盛，民众对创新过程道德普遍参与，涉及了新产品和新技术的构思、开发与普及是深入草根阶层的自主创新； 在生产率和工作回报的爆发性增长当中，是大大小小的创新成果，人们普遍认为创新来自科技进步，尤其是新技术和新发明的形成。 现代经济构成了国家新一轮的繁荣，但是这种繁荣需要有自身的第一推动力。对于走在先机的国家来说，他们需要源源不断可以转化的科技成果，对于后发国家来说，他们需要新的商业理念。 个体的精神 作者埃蒙德·菲尔普斯认为本土创新源自人们的冒险精神和发挥创造力的欲望，而这种趋势一直延伸在社会的各个角落直至草根阶层。
而社会又有相应的匹配制度来使愿望得以实现，人们拥有创办企业的自由，以及在商业冒险后获得社会承认和财务回报的信心，这就是创新活力喷涌和新发明不断涌现的原因。 因而对于创新最重要的不是自上而下的鼓励支持，而是自下而上的冒险创新精神，这是参与创造、探索和迎接挑战的愿望。 《大繁荣》背后社会发展最核心的价值观就是——实现广泛的自主创新所必需的草根经济活力，鼓励每个个人来进行最大程度的思想自由，鼓励人们拥有自由的权利去构思、开发和推广新产品与新工艺，或对现状进行改进。 我们可以在书中惊讶的发现社会上的大多数创新并不是入类似亨利·福特类型的梦想家所带来的，而是由千百万普通人共同推动，共同改进的。 正是这种大众参与的创新带来了社会的繁荣兴盛——物质条件的改善加上广义的“美好生活”，人们迎来了“黄金时代”。 本书重点论述了西方世界如何实现持续的经济增长与个人发展并举，如果经济增长快速实现，但是个人发展并没有得到提升，那将不是人们所期待的美好社会。
结语 个体的活跃不仅仅是有利于社会产生新创造力的“X因素”，而且现代社会错综复杂的合作系统中最有效率的资源配置的手段。 人有天生被规整或者被控制的倾向，也有想讨厌变化的心理预期，但是就是这些不确定才能引起经济社会在某些方面的重大突破。 如果个体活力的丧失，整个社会一潭死水，每日从一而终，当然社会是持续会有量的变化，却难以达到质的飞跃。 |
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