《道德经》上说:“道生一,一生二,二生三,三生万物” 这是宇宙万物自气化而物化的顺布过程。道即混元气,无形无象,又含质含能,含形含象 以生命密码为例,一为太极,“原始生殖细胞”,含阴含阳,但未分阴阳性状 二为“原始生殖细胞”发育成的“精母细胞—精原细胞—精细胞—精子”和“卵母细胞—卵原细胞—卵细胞—卵子” 三为“合子”,即“受精卵”,可以化育子代。有了子代,才能传宗接代,才能繁衍,繁衍而成集群,也即万物 无论单一物种,还是宇宙万有系统,莫不出此程序 三何以衍化万物?是因为三具有复制转录和变异的功能,复制转录而有遗传,使合子亲代稳定发展。变异而有修正,突变而有新种 道生一,为无极向太极转化,为布气场 一生二,为太极早期,为组气数,成编码(生命密码编排序列)。在这当中产生亿万个阳性气粒子,和屈指可数的阴性粒子,它们的比例大体相当于精子和卵子的比例 所以在宇宙中阴性气粒子是天体的潜在母体(即有可能俘获阳性气粒子而成合子体),成凝聚态。阳性气粒子环绕包围在其周围,成为背景物质 但是“一”本身已是原始“合子”,已含有未来物化之体的性状,只是由一生二的过程中,经过数次减数分裂,逐渐强化性状 于是处于不同演进梯度的乾、坤、阴、阳气粒子,会结合为不同梯度,不同性状的“合子” 二生三,为太极的中期。不同演进梯度不同性状的阴阳气物质(雌雄生殖细胞)结合为新的物类(新生命体),到这时气数结象的自然造物太极气象阶段基本结束,从此转入太极器用体阶段 再举例来说,“合子”的受精卵移入子宫,在胞膜中发育为胎儿,直至降生,成长为人,又经婴、幼、少、青、壮、老、死,复归宇宙,迥异于受精卵,成为一个有血有肉有感情的具体的人 但是他的寿数、健康状态、思维特征、性格取向、命运休咎流年,则完全按预先编好的程序运作,既取决于父母双亲系的遗传物质,又取决于“合子”形成的一刹那(受孕的时刻)宇宙元气场的介入,它以“一点灵光”的形式注入。这种综合效应决定了合子的终生性状 由此可知三生万物,为形而下,为后物质,为阳性正世界可见物质 综上所述,由形而上向形而下的发展,也即“开物成务”的过程,是由无极向太极逐渐转化的过程 其中,道为纯无极,一可视为次无极。一生二为前太极,为纯太极;二生三为中太极或亚太极,可以总谓之气象太极,或气化太极 无极与气化太极,可总称形而上者,或称前物质,虚体物质,或者称为“纯阳之体”,或称为“反物质”。三生万物为后太极,为物化太极或物象太极,器极太极 |
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