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太极拳真传一句话集锦,练对一句就能功夫上身了

 新用户97879064 2023-02-25 发布于陕西

眼睛的优点是可以挖掘出别人的缺点,眼睛的缺点是看不到自身的不足太极气功心法。多读读多悟多学老前辈门或别人留下的一些练功心法,也许你的功夫就会大有进步。

·上下九节劲,节节腰中发太极气功心法。

·腰脊为第一之主宰太极气功心法。

·太极拳是减法,不是练习力量增加,而是练习拙力减小,最后把拙力都去掉,内劲就产生了太极气功心法。

·紧中松是真松!求得真松之后,真紧自然就会了,松中紧才是真紧!练的是紧中松,用的是松中紧太极气功心法。

·太极拳松的真实感觉:

1虚灵顶劲的感觉就像自己的脖子像鸵鸟的脖子,很长,觉得自己的脊柱都是脖子,就像一串珠子一样太极气功心法。

2含胸拔背的感觉就像背部背着一口锅,老怀疑自己罗锅了,胸部没了,就剩那口锅了太极气功心法。

3沉肩坠肘的感觉就像肩关节脱臼一样,挂在身上,肩和肘都没了,就剩下硕大的掌了太极气功心法。

4松腰落胯的感觉就像自己的裤子没有系腰带一样,有裤子老要滑落的感觉太极气功心法。

·先辈把发力比喻为“弹簧”太极气功心法。弹簧恢复常态是“本能”。人体“压缩”,“扭转”,后有恢复正常的本能,这个自然而然的过程,就是威力无穷的'内力“。

·懂劲定义如下:在修炼太极拳的过程中,得到的能将受力点的力转移到支撑点的能力,及能将支撑点的反作用力,转移到接触点的能力叫做懂劲太极气功心法。

·太极重命门,气功重丹田太极气功心法。练太极拳要时刻注意发挥命门穴的枢纽作用,命门穴是全身重心之所在,执中达四旁,劲贯脊中,力由脊发,命门穴为原动力之源泉,知命门方可知太极。

·“一身备五弓”指的是身躯犹如一把弓,两手为两把弓,两足又为两把弓太极气功心法。五弓合力即为全身的整体劲。五弓以身弓为主,身弓以腰为弓把,腰脊命门穴始终以意气贯注,中定不摆。动作时以命门穴为轴心,以两腰肾的抽换来变换身体的虚实。“身弓”对身法非常重要,腰脊一转周身皆动,体现了腰脊的主宰作用。而命门穴位于身弓的中心位置,有助于身体的动态平衡,起中定作用。

·“气撑命门”后,内气上行贯大椎、肩、肘、腕,内气下行贯穿胯、膝、足跟,方能做到“一动无有不动”的完整协调境界太极气功心法。太极的发力方法就是“气撑后命门”用意把“命门”外撑,同时取得足蹬地的反作用力,合力发出爆发力,全身发力。

·腿不要直,直则无力太极气功心法。腿不要太弯,弯则废力。

·太极不动手,圆用腰来走太极气功心法。

·力上脊椎,才可不受两腿的束缚太极气功心法。

·掤劲发力时,心气下沉、足蹬地、转膝、拧裆转腰、转胯、旋脊、转背、旋膀,将掤劲从手臂螺旋发出太极气功心法。

·人体的中正就是找到骨头支撑的角度,所谓“空”就是肌肉不用力,骨头支撑太极气功心法。骨头支撑,从头到尾的肌肉都不用力,就是“气降”。

·上下三盘劲,节节腰中发太极气功心法。

·内劲一卡通:1,推手就想左耳梢太极气功心法。2,鼻尖、膝尖、脚大趾尖三尖相照。把鼻尖想像成上嘴唇,脚大趾想像成下嘴唇,两臂想像成筷子,对手想像成肉,上下一扒拉对方就倒。3,推人不想手,想提膝盖要走路的感觉。

·虽是静,但静中藏动机太极气功心法。虽是动,但动中存静意,一动一静,互为其根,此太极拳之道理也。

·未曾动梢先动根,手快不如半步跟太极气功心法。

·能拔背则力由脊发,力大无穷矣太极气功心法。

·发力的规律:放松-贯穿-发力太极气功心法。

·别看太极柔,刚劲腰中求太极气功心法。

·两腿如车箱下之大盘簧太极气功心法,要有很大的松弹力;又如载重之船舟,漂浮于江面,

沉重而又有动荡的样子太极气功心法。所谓动荡,不是自动,而是因水涛之动而动。

·两臂要松掤,不是硬掤,如秤杆之挑着秤锤然,要有灵机感觉,听得出极小的轻重感应来太极气功心法。此所谓立如平准,所谓蝇虫不能落也。

·站桩训练可以分三个阶段:第一个阶段是求松;第二个阶段是求静;第三个阶段是求空太极气功心法。

·练的是紧中松,用的是松中紧太极气功心法。

·发力的真正不传之密是“大形过位”,就是步要过人,身要过人,手要过人,整个人要过人,步要过人,前脚要超过敌人的后脚,你的步要把敌人掀起来、趟出去太极气功心法。身要过人,把自己的重心砸在敌人的重心上,要把敌人砸倒、撞飞。手要过人,要把敌人打穿、打透,打的是后脑、后心,而不是脸、胸。

·脚踏浮萍,步如猫行太极气功心法。

·任何部位的骨节只要是向回压缩的太极气功心法,就是“松”错了,这个松不是太极的松,而是懈!

·松中少紧必懈,紧中缺松必僵;懈之病因——少紧,僵之病根——缺松太极气功心法。

·所谓心法、重点,只是一个手段或是一件工具,帮助我们达到太极拳的要求太极气功心法。当我们做到某个重点,并且运用自如,便应忘记了该个重点,让该重点的要求自然而生。

·自然松紧自然力,发与不发在心意太极气功心法。

·一个练习腰胯力及整劲快速有效的方法:面墙而立,屈膝,半弓步,双掌抵墙,足发力,后双手用力前推太极气功心法。做时,要注意头领百会,脚踩涌泉,中松腰胯,如此只有松的透方能上下拉开命门,虚实腰胯,练出争合之力。

·练太极拳的人,看来只是平淡无奇,就是对的,如是满脸神气,满身劲头,这就错了,如这样就一辈子也找不着拳意,拳意不上手,是一辈子瞎糊闹太极气功心法。

·拳意如何找?在松软稳静上去找,放清醒,放灵感,放舒适去找,稳稳的,静静的,日子久了,拳意自会到了手上,如满身带劲的去硬找,必致愈找离拳意愈远太极气功心法。

·在练时要随时体会腰脊上的源动力,它是如何的劲带动,挑动着两臂两手而动转的太极气功心法。是柔劲, 还要有弹力。

·练功夫必须刻刻留意在腰隙,也要刻刻留心是在用意不用力,如到了最上乘的功夫,是要纯以神行太极气功心法。

·无论练拳或推手,总要以脚下松沉稳固踏实为第一,否则一切全谈不到太极气功心法。千要紧,万要紧,是身势松软、脚下有根为最要紧。

·上有虚灵之神,中有腰脊之功,下有丹田之气,三者合一,内外一体,动作无不适宜矣太极气功心法。

·腰力决不是腰的力量,是指腰对全身的控制力太极气功心法。

·练拳必须以腰为主宰,其他都是工具而已太极气功心法。

·无论是打拳还是推手,作弓步时,后脚不可用力向后向下蹬,而是要开跨、扩膝,放松垮根、膝盖和脚踝的关节太极气功心法。这样,后脚才不会僵硬,重量流至脚板、脚指而反弹。反弹力倒头传至脚跟再传至腿、腰……。这时脚跟会有上升的感觉,身体才能升沉转动灵活。

·无论练拳还是推手,如要转动脊椎,必须在原位上转,不能在转的同时,向前后左右任何一方移动太极气功心法。

·把发劲意念集中在目标后方太极气功心法。

·内功最基本的就是根劲和放松:放松之后出根劲,有了根劲更放松太极气功心法。

·内家功夫里'硬碰硬'招法诀窍就是,一定要用上根劲,碰撞时骨头一转,看是两个人碰骨头,其实是我小小打了他一下太极气功心法。骨头一转就把横向的来力变成了纵向的力通过骨架传走了,纵向承力再大骨头都不会断的。对方骨头若是不动,只有吃打伤了。

·脊骨要挺则力达四梢,气鼓全身太极气功心法。

·腰脊中正使得脊柱弯曲“拔”直,腰脊成为反弓,成为重要的劲力源泉太极气功心法。发力时脊柱只要恢复原状,脊椎关节不易受损伤,而且速度快。

·练好腰,要保持腰松、沉、直竖的形态太极气功心法。练柔劲,要活腰;练沉劲,要塌腰;练发劲,要拧腰并进腰。一一张迎忠

·拳自始自终,顶劲绝不能失,一失顶劲,四肢者无所附攀,且无精神,故必领起,以为周身纲领太极气功心法。

·手进三分,足进七分太极气功心法。

·心要占先,意在胜人,身要攻人,步要过人,头须仰起,胸须挺起,腰须竖起,丹田须运起,自颈自足,一起相贯太极气功心法。

·肌肉要懒、要松,但是骨骼不能随之像散了架似的,反之,要有空的意识太极气功心法。即用意使骨骼漂浮起来,空如气球,轻灵无比。这是向上的一种感觉,与松沉入地是一上一下的对立关系。

·肌肉要松沉,骨骼要空漂太极气功心法。

· 内不动外不发,腰不动手不发太极气功心法。

·逢力必沉,逢沉必转太极气功心法。

·棚劲是杨式太极运化所暗劲的根本,而靠劲则是杨式太极发放所有明劲的基础,只有将靠劲练好了,放到其他招式中,才能形成吐出各种太极整劲的明劲,必须练好靠劲才能练其他的劲力太极气功心法。

·杨式太极中,每式定式都是棉里裹铁、积柔成刚最后吐劲的那个动作,可以多多练习太极气功心法。

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