子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” 孔子说：“各人身上的毛病过错，很多都是社会关系的因素形成的。当我们看到过错的时候，无论是看到他人的、还是自己的，都可以引发自己对于'仁’的反思。” 你有没有发现，你的人生，生活也好、工作也好，总在相似的人际关系中，发生相似的问题？譬如，我对上关系处理的不好，无论换几份工作、几个项目，总是在对上关系上吃亏。我们每个人的身上，都会有各种各样的毛病，这些各种各样的关系，又源自于我们所形成的思维惯性。而之所以形成思维惯性，是因为在过往的人生经历中，基于很多内心本能的反应，这样做通常是有效的。后来，为了省事，就逐渐形成了惯性。心理学上，有个词叫“原生家庭影响”，大概就是这个意思。所以，孔子在两千五百年前就发现了这个规律。 细究一下，当我们第一次遇到某一类信息，比如遭到了别人的怒骂，自己的反应是怎样的呢？或是在某一类人际关系中，自己总是无限循环着相似的模式，是因为在第一次之前，自己内心中，就已经有了种子。遇到事情，相当于遇到了合适的土壤环境，于是表现到了言语、行为上；到后来产生了对他人的效果，进而开花结果。所以，过往的社会关系，只是土壤。关键是，我们自己的内心，在之前所做出了选择，并没顾及长远影响，因此形成了无意识的惯性记忆。 当然，孔夫子也给了我们良好的解决建议。 我们过往所形成的惯性，不是与之对抗，而是先去观察。因为，如果强行与之对抗的话，大概率是会遭到反噬式的自我反弹。最后，非但没解决，反而还有可能加剧。但是，保持观察的状态就相对温和多了。我先站在第三客观的视角，看看自己过往的事情当中，自己当时的感受是啥？起心动念是啥？所以我当时做出了怎样的反应，长期下去，又导致了怎样的结果呢？如果是生活中，看到他人的过错，我身上是不是有同样或是相似的因素呢？如果有，那么承认、接纳，如果是我下次遇到，我将要如何处理；如果没有，就更加勉励，并想办法帮助他人。 所以，看到过错，无论这个过错是自己曾经的，还是他人身上的，本质上都是自己内在的投射。承认其存在，接纳、理解，自己跟自己好好聊一聊。哎呀！我这次真是悔不该啊！由于自己着急，忍不住对家人说话声色严厉了些。但本质上，我是为家人好呀，不应该被自己的一脑子着急，让情绪不受控制呢。若是下回，我要如何更明智的处理呢？我是爱家人的，我要如何讲话、或是做出哪些行为，让对方真正感受到我的关爱呢？ 承认自己内在确实存有某些偏颇，相当于放过了自己不承认的“小我”。这样可以很大程度上避免内心的对抗性，甚至事后反弹。所以，自己跟自己内省、忏悔，自己安静地、真实地、真诚地直面内心，就是靠近仁的状态。因为，放过了自己，就更容易去体谅、理解他人，而不会继续磕磕绊绊、在相似的石头上被一次又一次的绊倒了。 |
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