  温馨提示：许仙言医腾讯直播中医面对面，以下为9月8日直播内容节选，对中医养生和中医文化感兴趣的朋友可以扫描下方二维码，每天晚上8:00观看。希望我们每一次的直播，都会给大家带来意想不到的惊喜。建立这样一个直播平台，旨在给大家集中讲解中医知识和一些秘方，让更多的受众通过学习中医知识，了解一些常见疾病的预防、症状和治疗的知识，最大程度地让我们远离疾病，请大家尽可能地推荐给身边的朋友和亲人！  上期讲到“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”，后文接言：“气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”很多人对这段话没有深思熟虑，因为感觉到这里面没有太多的技术含量，其实不然。这句话揭示了中医学一个很重要的的话题：关于人的身、情志和气之间的关系。 欲望有层级 人体由神气形或者精气神三部分构成。如果能做到“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”，就能够让身体的气机运动按照常道运行；如果精神意志过度，就会产生戾气。戾气会导致身体、生理功能的各种疾病。 这里讲到，欲望的“欲”，“谷”加“欠”。“谷”乃五谷，“欠”，不足，即心里总不满足，对食物永远的不满足感，这种不满足由内心产生，叫“欲”。我把人对外在的欲望，总结成几种状态：佛家、道家讲禁欲，追求佛道和仙道；医家讲少欲、从其欲，志闲而少欲，不要心灵上过度的不满足，满足人的基本生理、心理的欲望，叫“从欲”，这里有两个层次，但意思相同，称之为人道。我们把禁欲称为仙道，把从欲和少欲称为人道；把各种声色犬马、酒色财气类的嗜欲称为病道，这是得病的根源；还有一种是纵欲，是死亡之道，我们也把它称之为鬼道。我们达不到仙道，讲人道更多。 所有的欲望，无外乎追求美味、美色、感官的暂时快乐。佛教讲人要去除的最大欲望是贪、嗔、痴。贪嗔痴中，贪排第一位，是妨碍我们成为仙道的首要因素。 《道德经》说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”无论是佛家，还是道家所讲，都要我们时刻给眼耳鼻舌身意做减法。 回想改革开放30年，曾经多少风云人物，商界大佬......像黄光裕，现在的王健林......曾经风光无比，如今灰飞烟灭。这些人从风光无限到跌入人生低谷，到辱的程度，为什么? 因为贪。因为贪,所以臆求，不安分。儒家讲：君子爱财，取之有道。中国传统文化从来就没有反对过市场经济，孔子也鼓励，指路，但是同时也告诉我们要知足，不要有非分之想。现在，很多企业都面临一个问题：如何让企业做的更长久。这是针对当前中国经济市场走到这一步提出的一个非常大的课题。所以，医家不仅仅是治病，更蕴含后世治国之理。知止最可贵 再说“知止不殆”。马克思主义哲学告诉我们：事物的发展是成螺旋式上升的。当你到哪一点的时候，要知道“止”。乾卦告诉我们，什么时候是飞龙在天，什么时候是亢龙有悔。很多企业到“亢龙有悔”就死掉了。这叫不知止，贪欲无度。一个人，一个企业，一个国家，只有知道什么时候止住脚步，不过度的外求，先往内求，才不会死亡，才能够长久地发展。
所以，中国传统文化蕴含着政治智慧、商业智慧、人生智慧，教我们怎么做人，怎么治家，怎么治国，如何对待社会财富，时时刻刻不忘告诉我们：人生要做减法。于内而言，我们要志闲而少欲；于外而言，我们要去物欲声色。这样才能做到心安不惧，皆得所愿。皆得所愿的前提是心理上的知足。 很多对传统文化一知半解的人就说：我既然要皆得所愿，我物质上已经满足了，我便啥也不干了，退隐山林，修佛修道。这也叫不知止。 不知止不仅仅教我们什么时候做，什么时候不做，它亦是事物的两个方面。止的前提是进，一个进，一个退，知道进退的时机，既要知止也要知进，如果不知进那也是不对的。中国还有句话叫：天予不取，反受其咎。遵从人道，气机畅行 气从以顺的前提是我们要做到各从所欲，皆得所愿，就是对待外在的物，我们不要过度的反对它，也不要过度的去放纵它，要保持适度。中医文化是最符合喻世道理的，叫人道。孔子说：食色性，人之大欲也。这些最基本的东西我们要各从其欲，不要去违背，并不像佛教说的禁欲，出家。处理好外在的诱惑和内在的心理，人体的生理功能、气机才会在人体中畅行，各司其职，各行其道，在人体中运转；反之，就会造成气逆。气逆会导致身体的各种功能的病变。 抑郁症患者都是“所欲不得，志不得伸”，心比天高，命比纸薄。包括精神病患者，他们都是聪明人，自己的愿望得不到满足，形成了巨大的心理落差。他们不能从其欲，所得皆不能如其愿。精神、意志的过度压制，导致身体气机功能处于压抑的状态。这种情况下，中医往往是调气机，调肝气。中医只是外在，一切还是要自己改变心性。
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