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人性中的暗角很喜欢看大兵的小品，很喜欢他用幽默的语气描述生活中的简单故事，从而让人们从这些似曾熟悉的故事里，感受到深刻的人生哲理。记得大兵表演过的一个小品是“局长和秘书”，说的是局长和秘书去打野兔时，两人掉在一口枯井里，在以为必死无疑的境遇中，他们将人性中的暗角展露得淋漓尽致。 说起水井，人们总会想起吊桶，因为在很多时候它们是互相联系的。过去在单位里，局长好比是井，秘书就是吊桶。就在这口枯井里，就这么两个人，情况突然发生了变化。在这人生弥留之际，掉在井里的秘书突发奇想，临死前想要过一把当局长的瘾。于是，就发生了位置转换，即水井与吊桶的角色转换。这个并不复杂的故事，向人们揭示了一个人生的大道理。作者这样绝妙的构思，真让我感慨不已。
对于水井和吊桶，我并不陌生，因为在我少年时代居住的庭院里，有一口年代悠久的老井。听巷子里的老人说，这口老井的下面有泉眼，终年不枯。每逢大旱季节，周围邻居家的水井都见底了，而我家庭院里的那口老井却终年不枯。于是，邻居们都提着吊桶来我家的庭院里打水。那打水的场景，就象现在超市的结算柜前排着的长队那样壮观。 那时的城市里还没有普及自来水，对老百姓来说，饮用井水是很普遍的事情。因为经常在井中提水，吊桶绳索磨损的原因不说，那不小心让吊桶掉进井里的事情时有发生。碰上这样的的情况，排在后面等着提水的人，都会借给他吊桶，让他提好水回家。等待所有的人打好水，他再来捞取吊桶。
于是，在我很小的时候，就明白了吊桶会掉进井里这个客观事实。后来，我离开了那幢生活了多年的小楼，离开了那幽静的庭院。随着生活条件的不断改善，全市普及了自来水。那曾经用过多年的吊桶，那曾经帮助过很多人捞过吊桶的铁钩和竹杆，也不知去向。庭院里的那口古井，随着时间的推移，也慢慢地淡出了我的记忆。 很多年以后，让我再次想起水井和吊桶，是在看《水浒》的时候。书中的閰婆惜用现在的标准来归类，应该算是弱势群体，因为她平时的吃喝拉撒，全依赖着宋江打理。从这层意义上来说，宋江当然是水井，閰婆惜也只能是吊桶。然而有一天，閰婆惜无意中发现了宋江的那个招文袋，那是宋江私通梁山的铁证。
这个发现，让閰婆惜大喜过望，她因此说出了：“好啊，我只道吊桶落在水井里，原来也有井落在吊桶里。”这句经典的话。我不知道閰婆惜是什么学历，她竟然能够在不经意间，脱口说出如此经典的话，并且让人写入名著，流传了几百年。这句经典的话，让无数人明白了一个浅显的道理，就是在特殊的情况下，水井也会成为吊桶，吊桶也可能成为水井。 其实，生活中角色互换的情况并不少见，在社会这个大的台面上来说，吊桶和井的现象比比皆是。带有个人目的人就是吊桶，而权贵们，那肯定是水井。吊桶是人们向水井索取的工具，水井在人们的心目中，永远是那样深不可测的。生活很多时候就是这样奇妙，由于一个偶然因素的出现，在某种特定的情况下，吊桶也可以一下子吞没水井，这让人们感慨万分。
吊桶和井的关系，其实是很微妙的。有时很和谐，有时却可以互相转换。当然，生活中还有很多不象小品中的局长和秘书，也不象《水浒》中的宋江和閰婆惜那种关系。例如郓城县令与宋江，那也是井和吊桶的关系。你看那閰婆惜状告宋江杀人一事时，县令却再三推诿，有心要开脱他。这口井和吊桶关系如何，他们之间有什么勾当，我就不得而知了。 在功利的社会里，人性如同树枝，它也会有断裂的可能，这就是人性中的暗角。在这人性的暗角里，它隐藏着内心深处的自私、贪婪、嫉妒、凶残……正因为它的存在，这个世界才会这样浮躁、喧嚣，这个世界才会有各种各样的缺陷和问题。因为暗角总是躲在暗处，一旦具备时机，它就会像怪兽一样出来，吞噬别人，也同时吞噬自己。
有人说，人性是环境的产物，遇善则善，遇恶则恶。人性的善恶就像两个开关，而按动开关的就是“环境”。 俗话说“环境造就人”，这不是说环境决定一切，而是说环境能触发人们内心的动机。如果在一个环境中，人们普遍都在寻求利益，那么身处此境的个人，也就难免会随波逐流，这就是人性的“遇善则善，遇恶则恶”。 很多时候，人们在痛骂生活中的不公平，诅咒别人时，往往忽视了人性中的暗角。生活中人人讲求公德、道义，但构建正常的社会秩序，就需要道德重构、需要“重典”。因为在功利的社会里，真正需要“修理”的，其实就是人性中的暗角。所以说，树立正确的人生观、价值观、世界观，这才是构建和谐社会的充分必要条件。
作者简介： 晨风，出生于历史文化名城，长期从事技术工作。平时喜欢阅读写作，中年步入作家行列。先后在国内报刊和网络上发表作品千余篇，喜欢讲述老百姓自己的故事。
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