阳生阴，故水先成，阴生阳，故火后成 阴阳相生也，体性相须也，是以

阳生阴，故水先成，阴生阳，故火后成。阴阳相生也，体性相须也，是以阳去则阴竭，阴尽则阳灭。

水是生物存在的象征，现在科学家欲探测火星上有无生物，也是先从探测火星上水的有无开始。地球生物生成的次序，亦复如此。是先有水，而后有火，此所谓火，即所谓之气温，而后有木有金有土等。

古人认为，五运生成的次序，是天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。天为阳，地为阴，阳奇阴偶。河图数说：天一地二，地二由天一而生。故邵子说：“阳生阴，故水先成；阴生阳，故火后成。”

从河图之数说起，四方是一六在下，二七在上，三八在左，四九在右，五十居中。古人以五运之说谓：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”《系传》说：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合……此所以成变化，而行鬼神也。”天数与地数之间，是相得相合、相生相成的，而不是相互冲突的。由于其相生相成，所以共同创造出了五运的金、木、水、火、土五者。再者河图十数，一二三四五为生数，六七八九十为成数。天地相生相成，所以邵子说：“阴阳相生也，体性相须也。”

阴与阳相生相成，独阳孤阴，不但不能成其变化，而且不能生存，所以阴阳相生，体性相须。阴为体，阳为性，体须性，性须体，体性不能分离。就人来说，体与性犹人之意识与躯体，是不可以须臾离的，如果没有阳之意识，躯体便逐渐失去活性，如果没有阴之躯体，意识便飘荡不知所踪。所以说阳去则阴竭，阴尽则阳灭。