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【巴林文学】《简明辽史三字经》节选—赤峰学者庖丁先生精心力作

 赤峰蒙辽风雅颂 2023-03-09 发布于内蒙古

广游牧  猎山中

契丹定都

古契丹,逐水草。

广游牧,猎山中。

居无常,所无定。

眠毡车,伴雨风。

  龙眉宫,金簇选。⑥

西楼址,筑皇城。
营扩建,二十载。

府临潢,名上京。

掠中原,置州县。

灭渤海,东丹城。
   捺钵地,号四楼。⑦
五京道,最有名。

注释:⑥龙眉宫,金簇选。辽未建国前,上京皇城一带为茫茫沼泽地,芦苇丛生。太祖见此地南临潢水,北依群山,并有狼河、南沙河二河环绕,视为龙兴之地,以为“负山抱海,天险足以为固”,于是在马上奋力张弓,射出一支金簇箭,箭落之处选定为建都之所,遂扎下宫帐,号日“龙眉宫”,后来也称“西楼”,为辽上京临潢府的前身。

⑦捺钵地,号四楼。辽代契丹皇室有四季游猎的习俗,契丹语称为“捺钵”,即“行营”之意,其定点驻扎的居所号称四楼。春捺钵多在东楼(今吉林前郭县或乾安县一带,位于辽上京之东),夏捺钵多在北楼(今内蒙古巴林左旗乌兰坝一带,位于辽上京之北),秋捺钵多在西楼(今内蒙古巴林左旗祖山一带 ,位于辽上京之西), 冬捺钵多在南楼(今西拉木伦河和老哈河汇流处一带,位于辽上京之南)。

营扩建  二十载

捺钵地  号四楼

辽代建制

辽治国,效中原。

设五京,置州县。

上京道,定首都。

统四方,天神鉴。

中京道,大明城。

控南国,使往还。

东京道,设辽阳。

   辖渤海,镇东丹。⑧

南京道,燕京府。

通商贸,促发展。

西京道,大同府。

临西域,守边关。


注释:⑧辖渤海,镇东丹。天赞四年(925),太祖举兵征渤海,与天显元年(926)正月,下扶余府(今吉林农安),进围忽汗城(渤海国上京龙泉府,今黑龙江宁安东京城),渤海国王大湮譔出降,诏谕各郡县归附。遂改渤海为东丹,以太子倍为东丹王,辅以重臣镇守之。

设五京  置州县

辽代官制

辽官制,特色显。

   因俗治,南北面。⑨

以汉制,待汉人。

用国制,统契丹。

举贤才,用汉臣。

知相府,枢密院。

夷离毕,执刑狱。

翰林牙,掌文翰。

宣徽使,主礼教。

节度使,军州官。

盐铁司,群牧司。

警巡院,管治安。


注释:⑨因俗治,南北面。辽太祖建国之后,为巩固新生政权,更好地统治广大汉族和渤海族移民,促进社会发展,吸收汉族官员的建议,大胆制定实行“因俗而制”的怀柔政策,“以国制治契丹,以汉制待汉人”,并推行权分南北的双轨官制,北面官治宫帐、部族、属国之政,南面官治汉人州县、租赋、军马之事。

因俗治  南北面

辽代经济

辽早期,尚游牧。

良马多,牛羊富。

渔猎业,足补充。

捕鱼雁,射鹿虎。

  掠汉地,置汉城。⑩

农耕作,植谷蔬。

俘工匠,建宫室。

兴铁冶,货币铸。

舟车坚,刺绣染。

陶瓷器,丝织物。

纳礼贡,通边贸。

互往来,共富庶。


注释:掠汉地,置汉城。辽初,契丹频频南下,俘虏汉人,掠夺财富。自神册元年(916)至天赞元年(922),先后攻取朔州、蔚州、新州、武州、儒州、幽州、云州等地,俘其民徙内陆,按中原汉制,设州县安置于上京、东京,中京和南京等地,多以原籍州县为新地命名,“率汉人耕种,为治城郭邑屋廛市如幽州制度,汉人安之,不复思归”。

因俗治  南北面

辽代社会

辽社会,结构杂。

多民族,如一家。

契丹族,为主体。

   汉奚渤,范围大。⑪

男权制,多妻奴。

   女丧夫,可再嫁。⑫

皇后族,互通婚。

自由婚,辈分差。

宠幼小,贵僧侣。

尊儒学,奉巫萨。

敬山川,拜日月。

歌舞风,满华夏。

注释:汉奚渤,范围大。汉奚渤,指汉族、奚族、渤海族,是构成过代社会的三个主要民族,分布范围和人口大大超过辽代主体民族契丹族。

女丧夫,可再嫁。契丹妇女享有较高的婚姻自由。夫妻之间不谐,女方可离娇,离异或丧偶者可再嫁,且后母可嫁继子,嫂子可嫁小权,外甥女可嫁舅舅等,表亲联烟,更不限辈分。反映了契丹社会礼法宽松、质朴开放的精神风貌。

庖丁:是巴林左旗籍 知名学者、作家、诗人、编辑王利民先生所用的笔名其中一个。十几年前因相关一本图书的出版审校经朋友推荐相识,所拜托他审校的书稿一丝不苟,乃至于一个标点符号的对错。不免对他在学术上的严谨作风佩服至极。几次接触中平易近人,没有常见的文人酸傲,印象颇佳。更有幸去过他个人的书屋——临潢阁参观,里面的藏书之广之珍令人惊讶,印象更深。以后虽无业务往来,接触较少,但十分关注他在学术上的勤奋耕耘,先后欣闻他被评为赤峰首批十大藏书家;《赤峰方言通释》、《简明辽史三字经》、《语病类析》、《临潢诗稿》等著作问世。虽无现场祝贺,内心深处却遥祝他在有关家乡赤峰历史文化的著作更多问世。



本期图文:韩磊

本期编辑:于洋

本期审核:逸夫

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