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成亲王书法秀逸独出，劲健洒脱，有清一代堪为国手，笔能抗鼎，力透纸背，字字各尽体势，法度谨然，飘飘然若神仙中人，令人浮想翩翩，久难忘怀，诚雅性习玩之仙品也！ 古之善书者多矣，然能出乎法度而又合乎性情者，则少之又少，成王则能融法度与性情于一炉，风姿独出，自成一家，诚古今罕有也，令人千古追慕，智识之士当心知之！ 书艺之妙境，在合于法度，达于性情，情话交融，方则为书家之妙品！书若尽合于法度而不尽情性之抒发，则了无生气；书若尽显于性情而背法度之规范，则入野道！人之习书，往往偏重于一方，致使书艺难入玄妙之境，更难于书学有所成。古今书艺之有大成就者，莫不出乎法度而合于性情也，吾人不可不体察也！ 学书之人宜广视听，体察万物之情，亦宜浏览经史百家学说涵养气质。如修真之人，练习内丹，内里光明，必流露于外，自然气象不凡，华采昭然也。若仅于书艺之内，上下求索，斤斤技巧，必堕入俗尘也。此为习书之人常忽也！书艺之人，其实文人也，无学问涵养，徒逞书技之巧，其成终不过一匠人耳！如若于是处留心，调养心性，增智长慧，变化气质，文质斐然，再佐以技巧之助，终必成大家也！字为心声，心行不远，字亦难以行远，故书艺之道，亦重修心。如此，方可登入大雅之堂，成就一世之名。 夫天地间之名利，亦为天地之所珍，当有则有，当无有而强取之，必为灾殃，故吾人学书万不可存强取名利之心。有名之牵，有利之困，必心难安，心难安，则性情逆乱！如此何能至大成之境，何能至书艺之高峰，悟者自明也！ 于此，吾略谈于书艺之感受，以享吾道中人。见浅识短，仅付诸道友一笑耳！       |
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