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大唐长安二年（702年），营州（今辽阳）一位叫阿史德氏的突厥巫婆跑到轧荦山上，对着空谷念念有词：“轧荦山神啊，请你倾听奴的呼声！奴结婚数年没添一儿半女，望山神显圣，赐我一个灵儿吧！”祈祷完毕，狂风卷过山林，飒飒有声，山鸣谷应。 
说来也怪，回去不久，阿史德氏就有了身孕，长安三年（703）腊月三十晚上，阿史德氏产下一子，这时出现异象，一颗斗大的陨石从天空划过，将大地照得亮如白昼，地上禽兽受了惊吓纷纷仰天狂叫。异象惊动了范阳节度使张仁愿，他令左右占卜，卦相显示，将有大人物诞生营州，不为圣人必为狂魔，营州地处蛮荒之地，诞生恶魔的机率较大。张仁愿大惊，马上派人到营州轧荦山下寻访，众人都说，有位姓康的杂胡人家昨天产下一子，正应天象。张仁愿带人闯进杂胡康姓家中，老康已带着媳妇和儿子逃走，张仁愿四处搜寻无果，时间一久，便将这件事给忘了。巫婆阿史德氏认为，自己儿子是轧荦山战神所赐，就给儿子起名轧荦山。轧荦山出生不久，他爹老康去世，他娘一人无法生活，另嫁突厥将军安波注的兄长安延偃，轧荦山改名换姓为安禄山，对，你没看错，这货就是史有赫赫有名的狂魔安禄山。开元初年，安禄山所在氏族破亡，安禄山与安波注的儿子安思顺、将军安首买的儿子安孝节逃离突厥，来到幽州界内，投到节度使张守珪帐下吃上了军粮。安禄山从小就是个野孩子，骑马射箭是他的专长，因为作战勇猛，获得张守珪的提携，当上了下级军吏，不久升为平卢讨击使。开元年间，他被张守珪派到京城办事儿，这货备了几张貂皮几颗人参求见张九龄。张九龄拒绝他的礼物，在府上接见了安禄山，对他印象不好，私下对人说，安禄山长相虽然威武雄壮，但一双贼眼滴溜溜乱转，说话也是言不由衷，一看就不是什么好人。安禄山没从张九龄处讨到好处，办完公事后，回到幽州。张守珪让他带兵讨伐奚、契丹叛众，安禄山自恃骁勇，率兵轻进，中了埋伏，被杀得丢盔弃甲，只带少数随从逃了回来。按照大唐军律，张守珪判决安禄山等人死刑，立即执行。刽子手一刀一个，斩到安禄山时，安禄山对着张守珪大喊：“张大人既然想灭奚、契丹，为什么要杀壮士呢？”张守珪听后，动了心思，让人将安禄山押送长安，是杀是留让朝廷决断。宰相张九龄看到安禄山死刑卷宗，提笔写到：“以前穰苴诛杀庄贾，孙武斩决宫嫔，皆是先例，军法如山，象安禄山所犯之罪，一刀两断正合国法，为什么不杀呢？”这事儿惊动了唐玄宗，他亲自到狱中提审安禄山，被安禄山花言巧语所迷惑，竟然想放安禄山一条生路。他将张九龄叫到面前说：“安禄山是个壮士，现在边疆不靖，需要这样的人才守护边疆，我看就放他一条生路，让他戴罪立功比较合适。”“错了皇上！”张九龄大声说：“安禄山这小了曾拜访过我，此人身材虽然高大，心胸却很狭小，并且长得肥头大耳，声若豺、目若鹰，眼光游弋不定，更可怕的是脑后长有反骨，此人将来必反，此人决不可留！”“呀，我说张相，你整天疑神疑鬼，千万别犯王夷甫（西晋王衍）臆断石勒之错，误害国家柱石！”张九龄一看玄宗生气，知道唐玄宗与安禄山对上眼法，说什么也不行，只好叩首告退。安禄山捡了一条命逃回幽州，特别感谢张守珪不杀之恩，变得更加殷勤，张守珪非常兴奋，干脆认安禄山为义子，大加提携，提拔他当了自己的副手，后又任命他为平卢兵马使。张守珪被贬，玄宗派御史中丞张利贞到河北考核干部，安禄山使出浑身解数，又是送钱又是送美女，将张利贞打发的得得劲劲。张利贞回朝，到处吹嘘安禄山，说他如何忠勇，如何勤劳，安禄山又买通当朝权臣李林甫等人，这些人也四处吹捧安禄山，唐玄宗深居禁内，哪知什么贤愚忠奸，既然大家都说好，那就是真的好！大笔一挥，封安禄山为御史中丞、平卢节度使。之后安禄山又与杨贵妃联系上，认杨贵妃为干娘，玄宗一高兴，让他接任范阳、平卢、河东节度使，对他的宠信达到无以复加的程度。天宝十四年（755）十一月，安禄山在范阳造反，史称安史之乱。十二月攻下陈留（今开封），很快进入洛阳，准备妥当后又攻入潼关，唐玄宗逃往四川。757年，安禄山在洛阳被他的儿子安庆绪、严庄与太监李猪儿杀死。安史之乱是大唐由盛转衰的标志性事件。安史之乱涉及大半个中国，死亡人口上千万，是史上少有的浩劫，安禄山做为罪魁祸首，早已钉在历史的耻辱柱上，当然，大唐皇帝唐玄宗也难逃其咎！史上到山上祈儿，安禄山他娘不是第一个。据说中国万世师表孔子，就是他娘到尼丘山上祈祷来的。同是祈祷，一个祈来了万世师表，一个祈来旷世恶魔，差别咋这样大呢？
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