个人释义江水天池能够变成众谷溪流归往的缘由，是它好处低位，所以会成为百谷之水的君王。因而圣人将要进治于民，必定用自降而下的宣意；将要前率民众，必定以身施令告之四方。所以圣人居于尊崇的地位而民众没有多余的负累，居于先位而民众不会妨害。因而天下甘愿推奉他而没有嫌恶。因为没有争引，所以天下没有人能够和他辩讼的。
个人理解大海的深度和宽度远远超过川谷的沟壑，虽然处于最低的低位，却拥有高度的差距，巨大的容量，所以能在重力的牵引下汇聚众多的溪流，有了包举宇内的广阔心灵，有了囊括四海的肚量，才能在低处积聚无穷的力量，呼应众意而自成无上的统御。自上而下的指令若不能从基础的本位出发，从现实的状况分析中思考解决办法，只从自身的位置推想，那就是上浮虚空的空想，唯有将自身自降到最低的根源，才能脱离幻想，在下层的激烈冲突中发现问题的根基，从更宽阔的视野中得到统一的矛盾理念，然后从实际的深入中获得解决纲领。以身作则的施行条令，用切身的行为来作为呼告，他人从此中得到感召，自然跟着行动，将自身的利益放置在众人之后，通过实现人们的真切愿望，自我也在共同的收获中实现价值。
圣人虽然处于名誉的高位，却常常自降为广大的低位，倒不如说，自处为下而符合本然广大的意愿，行为虽有率先的趋势，却暗合发展的动向，人们自然跟随其后，将他推上尊崇的巅峰，把他视为风暴归航中的唯一灯塔，如此不仅不会受到多余负累的重压，同时也不会妨害他的行为，还要帮助他完成大同的伟业。没有过度的争引，而是从顺万物的天然，在辅助中使得各自完成自发的意愿，人们都在自我的化育中得到本性，和谐的环境中在调和的对立中长久安定，此时也就没有高度激烈的对抗争斗，如此便无人相争，万物都说我自为之，这样自然合道的圣人又有谁会和他相争？正是因为合乎众人的利益，个体的全面实现也促进了团体的良好发展，合理化地解释在各自的阐发中越加确证，体系的无阻力构建在众多支持下有序推进，生命的感性活动得到彻底展开。 结语善下众王，本言群身。自推而上，不争天然。 |
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