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上海市位育中学 郝景鹏 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 ——《诗经·周南·芣苢》  《芣苢》是一首小诗，总共三章十二句四十八个字，短小、质朴、隽永、可爱。它是一首农事诗，在《诗经》当中，这类篇目也不算少，毕竟《诗经》多数篇什是农耕社会的产物。《芣苢》结构上采用了重章叠句的形式，虽说重章叠句在《诗经》中比较普遍，但全篇仅仅变换六个动词，这在整部《诗经》中还是极其少见的。 《芣苢》写了一个采集劳动的过程。芣苢，就是车前草，这是一种不择地而生的草本植物，草地、路边、河岸、沟渠，散乱地排布着。今天，中医学认为它有药用价值，估计在《诗经》时代，人们对它没有那么多的认知，要么作野菜，要么当猪草。采摘芣苢，属于轻体力劳动，不难推知，诗中的劳动者应该是女性。从诗中描绘的情形来看，这又是一种集体劳作，往往是一群少女或村妇聚集在一起劳动。作为“歌”的属性，《芣苢》明显地带有唱和的色彩，像一场小型的合唱。在《诗经》当中，《魏风·十亩之间》（十亩之间兮，桑者闲闲兮。行，与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮。行，与子逝兮。）与之高度相似。夕阳在山，一群采桑女劳作归来，呼朋引伴，边走边唱，字里行间跃动着欢快轻松的气息。汉乐府里的《江南》（江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。）很好地继承和发展了这种风格。多人聚集，艰辛的劳动也变成了愉快的歌唱。清人方玉润在《诗经原始》中评《苤苢》：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”用俏丽的语言努力再现当初的场景，可谓以诗解诗，是非常恰切而又烂漫的解读。 这首诗不难读懂，要弄懂这首诗，关键在于抓住六个动词。抓住了六个动词，可谓纲举目张。采、有、掇、捋、袺、襭，不仅是劳动过程的描绘，而且有着明显的情感递进。 理解六个动词传达的意思，不妨从字形的角度切入，进而揣摩情感意蕴。
《说文解字》：采，捋取也，从木从爪。一木一手，典型的会意字，形象地表现采摘的动作，用手爪从树上采集果物。古代社会，生产力落后，人们用最原始的手段，向大自然索取衣食。采集，是一种重要的农事活动。无论是走到田野里，还是爬到树丛中，人们用勤劳的双手来获取果实。《诗经》中采集的植物种类很多，清代顾栋高《毛诗类释》做过统计：蔬菜类38种，野草类37种，药物类17种，比如采薇、采葛、采桑、采萧、采艾、采苓、采蘩、采蕨、采蘋、采芑、采荼、采菽、采莲、采菱、采卷耳、采荇菜等。“采”字上部的手，形象地揭示了劳动的真谛。 “采采芣苢，薄言采之”，着一“采”字，就揭开了这一场采集劳动的序幕。
《说文解字》：有，不宜有也。《春秋传》曰：“日月有食之。”从月又声。段玉裁解读：“有”字的构成与日食现象有关，“日不当见食也，而有食之者，孰食之？月食之也。月食之，故从月”。日食，又称日蚀，是一种天文现象，月球运动到太阳和地球中间，如果三者正好处在一条直线时，月球就会挡住太阳射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，这时就会发生日食现象。段注尽管不够科学，但也看出了月与日食之间的关联。值得关注的是，“有”字上面的“又”，许慎解释为表声部分，而“又”本身又是一个象形字，象右手形，从“又”的字多与手的动作有关。比如：友、反、取、受等。基于此，我们未尝不可联想，“薄言有之”的“有”，也可以想象为用“手”采摘的过程。因为“手”的出现，才自然拥有了更多的劳动成果。 “采”和“有”，表现了劳动过程。虽然辛苦，但确有收获，因而劳动是愉悦的。马克思在《哥达纲领批判》中说：“劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要。”虽然马克思描绘的是理想社会的图景，但是我们能感受到劳动的双重价值：既是谋生，又能产生精神愉悦。在人性的层面上，马克思的话是普遍适用的。 如果说第一章的“采”和“有”，还只是从整体上写劳动场景的话，那么第二、第三章，我们很容易看出，劳动带来了收获的累积，累积带来了更大的愉悦。
《说文解字》：掇，拾取也，从手叕声。形旁为“手”，“掇”字表示用手捡拾的动作。值得关注的是它的声旁，包含了四个“又”，也就是四只手，我们发挥一点想象，可以再现采摘芣苢时手忙脚乱的样子，遍地皆有，触目都是，恨不得生出很多只手来。忙且快活着，一个“掇”，透露出人们劳动时的愉悦心情。再加上，又是那么多人在一起，劳动时还会变着花样比赛采摘的多少，欢声笑语弥漫在田间地头，一时间也忘记了劳动的艰辛。“掇”字极具有画面感，少女的天真活泼或村妇的欢声笑语，毕现目前。
《说文解字》：捋，取易也，从手寽声。寽不仅表声，还可表意。段注：“五指寽者，如用指取禾之谷是也。”五指并拢，显示取物之易，表现劳动的轻快愉悦。“寽”的上部与“采”字同，从爪，与手相关。下部的“寸”，是一个指事字，从又，从一。“又”象手形，“一”指下手腕一寸之处。从“寸”的字往往也与“手”有关。整个“捋”字，三个构件都与“手”有关，让我们联想到诗中女性轻盈而娴熟的采摘动作。 如果说“掇”还是一片一片地采集的话，“捋”则是成把成把地取下，节奏快了，频率高了，心情更加愉悦，氛围更加欢快。芣苢遍野，恨不得全都摘下带回家，有点贪心，更有些醉心，忘记了辛劳，完全沉浸在劳动过程和劳动成果的享受中。如此欢欣，如此富有诗情画意，不论是参与者，还是千秋之下无数的读者，都会陶醉。 高潮还在继续。第三章“袺”和“襭”，本是两个和缝纫相关的字眼，这儿却与采集有了关联。
《说文解字》：执衽谓之袺。《辞海》：手执衣襟以承物。通俗的说法，提起衣襟兜取果实。
《说文解字》：以衣衽扱物谓之襭，从衣颉声。《辞海》：翻转衣襟插于腰带以承物。说得明白些，就是把衣襟掖在腰带上盛取东西。 衣襟成了临时的篮筐，也可能是手提的篮筐已经装满。眼前的芣苢还多着呢，采摘的兴致还高着呢。于是，灵心一转，就地取材，提起衣襟兜起来；衣襟又满了，再把衣襟掖在腰带里，摁了又摁，塞了又塞，严严实实，满满当当。我参与过拾棉花的劳动。有时是准备好篮筐，把洁白的棉花如云朵一般放进筐里。有时候工具不够用了，往往看到大人们急中生智，把衣襟兜起来，把一朵朵棉花放进去。值得关注的是，“襭”比“袺”更进一步，把衣襟掖在腰间，显然表示能盛得更多。 第三章是盛装芣苢，“袺”和“襭”很好地表现出收获之丰，从而显现心情之愉悦。 全诗三章十二句，只变换六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭，却表达了丰富的内涵。质朴、简洁、纯净的背后，彰显了《诗经》的魅力。六个动词，两两搭配，“采”“有”是劳动过程；“掇”“捋”是轻盈而迅捷的动作；“袺”“襭”，描绘的是如何摆放采摘的成果。不断变化，又逐步递进。诗句简约而不简单，既写出了欢快的场景、浓烈的氛围，又表现了劳动者愉悦的心情。这里有对大自然的谢意，更有着享受劳动的愉悦。场景如在读者眼前，歌声缭绕耳畔，笑语欢颜跃然纸上。劳者即歌者，他们用歌声把这个场景定格，使它穿透两千多年的时间帷幕，至今仍鲜活地呈现在我们面前。 《芣苢》虽为短章，却极耐咀嚼，令人涵泳不尽，余香满口。 ——《语文学习》2020年第12期 |
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