|
《易经·蒙卦》六五爻爻辞是：童蒙，吉。意思是儿童的蒙昧是吉祥的。《小象》是：童蒙之吉，顺以巽也。意思是说儿童的蒙昧之所以吉祥，是因为他柔顺而谦逊。 《蒙卦》全卦中只有九二和六五是“吉”的。九二启迪群蒙，是有道的老师；六五居尊谦逊，是好学的君子。九二与六五相应，是理想的师生关系，当然是吉祥的。儿童的蒙昧，是天真无邪的表现，没有人会因为儿童的无知而生气，正因为儿童的无知才会产生强烈的好奇心和求知欲。儿童柔顺而谦虚，听大人的话，是大人保护的重要对象，所以一定会吉祥。  “童蒙”时期的教育十分重要，这个时间段是人生的奠基时期，人许多重要能力、个性品质都会在这个时期形成。众所周知，大脑的发育与年龄的增加呈反比，儿童时期是快速学习的好时机，这个时期一定要把握好。童年时期的孩子，就像一块橡胶泥，你把他捻成方的，他就是方的，你把他捻成圆的他就是圆的。在这个时期，好习惯最容易养成，当然坏习惯也容易养成。 孙康映雪是一个大家都熟悉的故事。孙康是晋代京兆人，官至御史大夫。孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。孙康想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，孙康有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。  一天夜里，孙康一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？孙康急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多！ 从此孙康不再为没有灯油而发愁，整个冬天，孙康夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。  万斯同是清初著名学者，参与了我国重要史书《二十四史》的编撰工作。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。有一次，万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。 万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，一段时间后，他从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史、博览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。从万斯同身上，我们可以看到“童蒙”教育的重要意义！  有好学的人，也必然有不好学的人。农村有句俗语：“一岁不成驴，到老驴驹子”。“驴驹子”是指年幼的小毛驴。这句话的意思是很多孩子在年幼时候没有得到家里好好管教，致使孩子越来越淘气，越来越难管教，等孩子到了一大把年纪了也成不了有用的人才，更不会有什么出息。这就是长不成的驴驹子。 毛驴一岁的时候身体就长成熟了，一岁之前拴缰绳、上笼嘴、驾车、拉套、拉磨、犁地等等都需要训练完成。但是，一岁不成材的驴长到多大也跟个驴犊子似的干什么活也不行。  这告诉我们一个道理，很多最终走向成功的人都是得益于小时候良好的教育，小时候受过什么样的教育，对这个人的一生有很大的影响。如果一个小孩子从小就有很好的教养，就像俗语说的一岁成驴，成为好苗子，就算将来没什么建树，结果也不会太差。相反，如果一个人十五六岁了不能够知书达理，那么到老也不会成才。 |
|
|
来自： 天下任我行之由 > 《（1）感悟《易经》》
