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文/林歌 林歌，80后，文学爱好者，旅游规划师。行遍千山万水，写过四海八荒。新浪微博@林歌，公众号：握刀听雨堂 代表作：武侠系列《银月洗剑传奇》《刺世嫉邪赋》《凤凰东南飞》《光明皇帝》，青春系列《南塘》《一场游戏》《一个地方，两个姑娘》，两京系列《长安古意》《东京梦华》，诗集《江湖故诗》等，计2000万字。 太行之行，行于山高岭峻之间，几多艰难。 云台入云，云起远望长声叹息，似已迷路。 这是建安十年，大汉丞相曹操，统率的大军，正在太行山最险绝的羊肠坂道上，慢慢穿行而过。 他们此行的目的，是北出太行，击溃袁绍旧部高干。 山，实在是太高了，巍巍诘屈，野兽逞强，水深流急。天又快黑了，根本无处可塑，再加上人困马乏，曹操几乎都要放弃了北征。 但是，作为三军主帅，自己决不能显现出退缩之意。 他只好凭石赋诗，稍稍发一些牢骚。 这便是后来的《苦寒行》：北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。…… 可能他不会想到，此刻他视之为“溪谷少人民，雪落何霏霏”的险绝之地，会成为人群熙攘的风景名胜：云台山！  他更不会想到，他自嘲“担囊行取薪，斧冰持作糜”的地方，日后他的一位亲戚，会真的在那里隐居，砍柴，凿冰，饮酒，作诗…… 他的那位亲戚，叫做嵇康。 嵇康娶了曹操的曾孙女长乐亭主。 或许，正是因为他与曹操之间的这层亲戚关系，所以对于司马氏夺取曹魏的江山，极为不满，便长期在这山林之地隐居，不再过问世事。 偶尔厌烦了，便在山外开了一间铁铺。 当然，他打铁，并不是为了赚钱，而是为了体验民间烟火。 高兴了就抡几下锤子，锻炼一下筋骨；不高兴了就把炉子一灭，闷头就喝，低头就睡。 唯有一个朋友来了，他才会显现出诗人的气派，跟他吟诗作赋，相互酬和。 这个人就是向秀。 向秀是个土著，怀县人，即现在的武陟县，那个盛产油茶的地方。 他来了，也不说话。 看嵇康高兴了，就帮他抡几下大锤。 看嵇康不高兴了，就陪他喝酒，谈论他们都喜欢的老庄学说。 有时候，老大哥山涛，也会加入他们，打铁，喝酒，谈诗。 之所以说他是老大哥，因为他比嵇康大十八岁，比向秀大二十二岁。 所以，他在为人处世，思考问题方面，更为全面一些。 但有时候，他又觉得自己跟这两位小兄弟有隔阂。 这是因为，山涛虽然也以隐士自居，但实际上却是个地地道道的皇亲国戚。 他的表姑，是司马懿的夫人张春华；权臣司马师和司马昭，算得上是他们的表兄弟。 所以作为曹操的侄孙女婿，嵇康有理由讨厌山涛，跟他尿不到一个壶里。 有时候，他们酒后也会发生争吵，但山涛作为老大哥，并未闹红脸。 唯一闹红脸的一次，可能是山涛想举荐嵇康为官吧。  或许，山涛是真的想为朋友谋一个好出身，毕竟将隐士作为爱好，表演一下行为艺术适可而止即可，毕竟隐士也要吃饭的。 或许，山涛是真的敬佩嵇康的才能，不想他就这样浑浑噩噩地度过一生。 所以，当司马氏让他帮忙寻找尚书吏部郎的人选的时候，山涛毫不犹豫地举荐了自己的朋友嵇康。 但嵇康并不领情。 他不仅没有接受山涛的举荐，甚至还写了个一封绝交信。 这就是后来的《与山巨源绝交书》：野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。 这封信的大意是说，并不是人人都想像你一样喜欢当官的。拜拜了您呐。 在外人看来，这封信写得辛辣而无情，但山涛却知道嵇康的内心，其实是将自己真的当成了朋友。 毕竟，嵇康知道自己跟曹魏关系非比寻常，必定会招致司马氏的防范。 如果自己真的接受了山涛的邀请，进入司马氏的朝廷做官，那么按照自己的尿性，肯定会惹出乱子来的。 一旦惹出乱子，必定会影响到好朋友山涛。 所以，与其说《与山巨源绝交书》是一封绝交书，倒不如说是保护朋友前程的说明书。 而后，嵇康虽然没有接受招募入朝为官，但依然因为言语狂放，被司马氏找了个由头，杀了头。 临死之前，他将自己的子女托付给了山涛。 他对自己十岁的儿子嵇绍说：“只要山涛伯伯活着，你就不会成为孤儿！” 而山涛，果然没有辜负嵇康的托付，不仅对嵇绍关爱有加，还推荐他入仕做官。 嵇康死后的第二年，另一位以狂放著称的阮籍，也收起了性子，以极其恭顺的姿态，写了一篇劝司马昭进封晋公的《劝进箴》。 或许是觉得言不由衷，写完《劝进箴》后没多久，便去世。 而帮着嵇康打铁的向秀，在嵇康被杀后，也乖乖地接受了司马氏的传召做了官，一直做到黄门侍郎、散骑常侍。 赴任途中，他曾专程前往那片隐居的竹林，凭吊追思几个朋友在这里欢聚饮宴的情景。 竹林中，偶尔传来低低的琴声。 向秀不胜感慨，挥笔写了一首《思旧赋》。言辞凄切，写的时候，常常哭得不能提笔继续。 山阳，云台，竹林外，旧人旧景旧曾谙。竹风起，竹叶落，人生聚复散…… 向秀落笔，走出竹林，登车。 只在竹林外，留下一道道车辙。  多少年后，当潘岳沿着这道车辙走过的时候，竹林却已经是一番热闹的情景。 他所过之处，尖叫连连，无数的少女和妇人，向他投掷敬献鲜果和鲜花，装满了整个马车车厢。 这便是掷果盈车的典故。 潘岳本是中牟人。 他当红的时候，竹林七贤已经烟消云散，死的死，当官的当官。 潘岳虽然距离他们隐居的竹林不足百里，也很敬慕他们的才学，却不想一辈子隐居林中，做个村夫。 他想有所作为。 所以，晋武帝司马炎篡位登基之后，他便敬献《藉田赋》，满篇阿谀奉承之词，称颂他亲自躬耕之事：皇帝亲率群后藉于千亩之甸，礼也。 晋武帝对他的称颂很满意，便让他担任河阳县令。 河阳，即现在的孟州。 虽然这只是一个外放的官职，但毕竟是皇帝亲自委派的，入了陛下的青眼，前途无量。 到任之后，他倒也兢兢业业。 他先是在全县进行一次实地考察，发现县内丘陵较多，良田稀少，便鼓励百姓栽种桃树，故而被人送了个“河阳一县花”的雅号。 在他的治理下，河阳倒也物阜民丰。 他的表现被朝廷看在了眼里，便将他又调任为怀县令。 怀县，即现在的武陟。  临走之前，他与僚属再一次走访了全县的每一个角落，不舍也罢，怀旧也罢，游宴也罢，然后留下了《河阳县作二首》。 其中较为精彩之处如下：“日夕阴云起，登城望洪河。川气冒山岭，惊湍激岩阿。” 虽然他后来卷入了朝廷的纷争，最终被诛，但是，他在河内留下的珍贵文风，却被一个人继承。 这个人，便是韩愈。 韩愈在河阳出生的时候，潘岳已经死了四百六十八年。 但潘岳在孟州植下的桃树，却留了下来。 那桃树沾染了潘岳的文气，似乎在等待着他的继任者。 然后，等到了韩愈。 韩愈出生的时候，不知道有没有星光入院、香气满屋等意象，但据说有位恰好经过的算命先生，曾指着韩宅说，此家必出大才。 但韩愈还未成才之时，父亲便早逝。 所以，抚育韩愈的责任，便由哥哥韩会和嫂子郑氏担负。 他们虽是兄弟，却情同父子。 跟韩愈一同长起来的，是他的侄子，十二郎。 两人一起读书，一起识字。 或许是因为“文曲星”的缘故，韩愈学习极佳。 十八岁之后，他自觉成才，便想离开孟州，前往长安，试试运气，参加科举考试。 但不幸的是，他落榜了。 再试，再落第。 三试，三落。 韩愈突然对自己产生了怀疑，怀疑自己的才学，究竟是否真实？怀疑那个关于“文曲星”的传说，是否真实？ 怀疑中，他决定再试一次。 如果这次再失败，他便决定认命，回到孟州老家，安心侍奉嫂子，教导侄子十二郎。 幸好，这一次他中了进士第。 但在参加吏部关于官员选拔的博学鸿词科的考试时，却又不幸遭遇失败。 让他更加伤心的事，传来嫂子郑氏去世的消息。 老嫂比母，小叔子是儿。更何况自己又是由嫂子一手抚养起来的。 他便决定暂时放弃吏部下一次的博学鸿词科的考试，回到孟州老家，为嫂子守丧。  那段在老家守丧的日子，他似乎看开了。 他与十二郎，或种田，或读书，或吟诗，或到处游历。 也就是在这段时间，他游览了太行山，观赏了西白涧。 即现在的云台山，百家岩。 当然，那个时候，百家岩还没有如今这么热闹。 这里高耸的山壁翠峦，幽泉瀑布，异草幽花，挥散了韩愈多次落第积郁的块垒，也触发了他的灵感。 更何况，这里还是当年的竹林七贤隐居的地方。 一百年前的大唐开元年间，他的偶像王维，还曾登临过这里的主峰，写下《九月九日忆山东兄弟》的名篇。 胜景，秀水，幽谷，奇石，竹林七贤的遗韵，王维的高洁，都仿佛在冲着他喊出一个声音：写下来，写下来…… 于是，他挥笔写下了《题西白涧》：太行之下清且浅，一水盘桓纡山转。千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。 云台山的胜景，让韩愈几乎都不想离开了。 心情好了，好事也跟着来了。 正在他恋恋不舍美景，想在这里继续住下来，登茱萸峰，探红石峡，访竹林七贤旧迹的时候，家里传来了一个好消息。 十二郎，又添了一个孩子。 这个孩子，便是后来鼎鼎大名的韩湘子，八仙之一。 韩湘子，在八仙之中，多以吹箫的形象出现。 这说明他谙熟音律。 八百年之后，明太祖九世孙朱载堉，将音律发扬光大，创制了十二平均律，被称为律圣。 如果说古怀大地是一张珠帘的话，那么这里的胜景，只是珠子。圣人们的大故事小故事则是穿线。 那些传颂至今的诗赋经典，则是如今焦作不灭的精气神。 |
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