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太上①,下知有之;其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂②,百姓皆谓:我自然。
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①太上:最上,最高; ②遂:亡,终了;
【译文】最好的君王,民知有君;其次,亲近赞美君。其次,畏君。其次,欺君。君诚信不足则民不诚信。清静寡言无为而治。功成事毕,百姓皆谓:我们本来如此。
来自: 悠悠万世 > 《道德经》
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好皇帝不扰民:《道德经》第17章解读。功成事遂,百姓皆谓:我自然。国家发展了,老百姓甚至不觉得是统治者的功绩,认为是自己做到的。太上,最高等级的统治者,下面的人仅仅是知道他存在。知道有那么...
《道德经》中的管理学:功成事遂,百姓皆谓我自然
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功成事遂,百姓皆谓我自然。【释义·点评】 功业成就事情顺遂,百姓都说我原本就是这样的。老子认为,统治者应该“贵言”,也就是少发号施令,让百姓按照自然规律办事,这样才能获得百姓拥戴。
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《道德经》讲义(第七讲)
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第十七章 功成身遂 太上,不知有之(诸家皆作“下知有之”,然与经意不合,此传写之误也);其次,亲之誉之;其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。犹兮其贵...
最好的统治者,人民(知道他存在,但不注重)不在乎他的存在;其次的统治者,人民亲近他并且称赞他;再次的统治者,人民畏惧他;更次的统治者,人民轻蔑他。上古盛世之时,圣君治理天下,上顺天理,下应民...
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