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老北京医寓 药铺匾额拾零

 颐源书屋 2023-06-14 发布于北京

      在老北京,医院非常少,大部分医生均系私人开业。在寥若晨星的几家医院中更无中医科,故中医师除少数人在药铺坐堂行医外,绝大部分均在家中悬壶应诊。

      在家开业的医生住所称为医寓,通常门前挂一铜制或木制牌子,上书“世医×××大夫”(仅限中医)或“××诊所”(仅限西医)。有的还在大门两侧靠墙另立木架,高与房齐,木架上端悬匾数方,顶装瓦楞铁“道士帽”遮雨。大部分匾额系亲友所赠,属于装饰门面,捧场性质;极少数匾额系患者愈后对医生表示感谢所赠,所谓“患者为医生挂匾酬谢”即此意也。匾文左下方书赠者姓氏,也有的数人同赠一匾。若医寓房屋后檐墙临街,且紧邻大门,则在后檐墙上端等距离留出几个“匾槽”,将匾悬于后檐下的匾槽中。

  也可说,挂匾是医生的一种宣传手段。

  匾文内容全系赞扬医生的医德高尚,医术精湛。今略述之。

  妙手回春

  “妙手”指医术精湛。此处“春”字表示生机勃勃,“回春引申为恢复健康也。此匾使用最为普遍。

  圣手佛心

  医生既怀佛家的慈悲济世之心,又有高超的救人医术。亦即医德、医术并臻佳境。

  济世活人

  称赞医生有济世之心,活人之术。与“圣手佛心”意同。

  仁心仁术

  与“圣手佛心”意同。

  第十一人

  世传我国古代有:扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、孙思邈、徐文伯、孙琳、张子和、刘完素和张景岳等十大名医,每位均有起死回生之术。赞扬这位医生堪与此十大名医并列,当排名第十一位,故以此匾誉之也。

  内扁外华

  古人称战国时名医秦越人为扁鹊,擅长内科。

  三国时名医华佗精于外科,曾为关公刮骨疗毒。用此匾称赞医生内外科兼长。

  二竖之敌

  春秋时晋侯患病,将请名医诊治。公夜梦疾为二竖子(顽童),一日,彼良医也,将伤我。另一曰,居盲之上,膏之下,则无虞矣!医至,日,疾在育之上,膏之下,药力不及,不可治也。后遂以“二竖”代表病魔。匾文谓,其医术可力克痼疾也。

  再生之德

  患者愈后对医生的感谢之词。

  救我赤子

  这是患儿愈后其家长所赠,以表谢忱。

  明目达聪

  此匾仅适用于五官科大夫。

  这些匾文,虽其涵意全系中国古代医林掌故和传统伦理观念,但中西医生均适用。

      过去在老北京,中药店称药铺,西药店称药房,二者名称有别。从业人员不仅要深明药性,熟知“十八反”和“十九畏”,而且能“小病当大夫,大病当参谋”。

      旧时的药铺多为三开间门面,当中一间系正门,供顾客出入。门楣上方悬一横匾,“××堂”,系此药铺的字号。右、左两间门面的屋檐下亦各悬一块匾额,两匾上之匾文结构对称,上下相连,酷似楹联;其内容则全系有关中医药学,使广大患者能略知中医中药的治病原则、保健原理和医林掌故。阅读匾文时应自右向左,且右侧匾为上句,左侧匾为下句,和楹联规则相同。

     诸如:

     培元气 养太和

     中医治病的原则是“扶正,固本;本固则诸邪不侵”。此处“元气”指人的精神,生命力的本原;

     “太和”系指阴阳会合,冲合的气脉,中医认为,人之患病系阴阳失衡所致。这副匾文即是说,使人神完气足,体内阴阳谐和则百病不生。这副匾文在旧京药铺中用得最多。

      灵兰秘授 琼藻新栽

     “灵兰”系古代藏书秘府。我国最早的医学论著《素问》中有《灵兰秘典论》。金元时代四大名医之一李东垣著有《兰室秘藏》,即取自《素问》语意,此书为中医补脾胃学派的经典之作。“琼藻”则泛指珍贵草药。这副匾文即谓,施以高超的经典医术,服用经心培植的名贵药材。海内外闻名的“乐家老铺”(不仅同仁堂一家),即悬挂这副匾文。

      杏林春暖 橘井泉香

      旧传,三国时东吴董奉隐居匡庐,为人免费医病,但使患者愈后植杏树,重症者五株,轻者一株。

      积年愈人无数,得杏十馀万株,蔚然成林。以董在此修炼成仙,故称“董仙杏林”。“杏林”遂成为“医学界”的代名词。又旧传,古代桂阳人苏仙公,成仙前告其母曰:“明年有疫,可取橘叶井水,以疗疫疾。”据此,橘叶井水即象征避疫除邪的妙药。

     药铺即用这两则古代医林掌故,来表明其所售药品有祛瘟疫杂病,治病救人的功效。

      书传许迈 市隐韩康

      许迈,一名映,字叔元,东晋句容人。少恬静,不慕仕进,喜游名山大川。永和初年,隐居临安西山,潜心修炼。著书十二篇。严格说来,许迈不是医药学家,而是方士。古代往往将医、卜、星、相四家合在一起,统称为方士。韩康,东汉时人,常至名山采药,售于长安市上,口不二价,长安妇孺皆知。后隐居霸陵山。药铺主人以韩康自居,标榜自己售药济世,言不二价,货真价实,童叟无欺。

     瑶池瑞草 灵圃仙芝

      “瑶池”系神话传说中神仙所在之地,“西王母居瑶池”。古人视灵芝为祥瑞之草,仙草;生长于瑶池的灵芝草更是价值连城的长生不老药。此副匾文主要表明,这家药铺出售的药材质量上乘,功效殊异。

       同登寿域 共跻春台

       “寿域”意即长寿;“春”字此处表示生机勃勃,“春台”引申为健康境界。这副匾文的意思是,祝愿所有患者均速祛沉疴,获得健康且颐享高寿。

       丸散膏丹 汤剂饮片

       这是药铺最通俗的广告词汇,用以介绍自己的经营项目。

       药铺匾额除由当时的著名书法家书写外,往往还请名医书写。因著名中医师又称“儒医”,通常国学基础深厚,且兼通艺文翰墨,其手迹不仅具有书法艺术价值,还可提高该药铺的身份。

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