【原】倪海厦《黄帝内经》笔记（一0七）第十篇·五脏生成

【原文】 卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥。此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。

【原文解释】如果刚刚睡醒就外出受风，血液的循环就要凝滞，凝于肌肤的，发生痹证；凝于经脉的，发生气血运行的滞涩；凝于足部的，该部发生厥冷。这三种情况，都是由于气血运行的不能返回组织间隙的孔穴之处，所以造成痹厥等症。全身有大谷十二处，小溪三百五十四处，这里面减除了十二脏腑各自的逾穴数目。这些都是卫气留止的地方，也是邪气客居之所。治病时，可循着这些部位施以针石，以祛除邪气。

“卧出而风吹之，血凝于肤者为痹”人睡觉的时候吹到风，风邪停留在皮肤表面的的时候，造成血的循环不是很好，这个时候，就成为痹证，有麻木的现象。

“凝于脉者为泣，凝于足者为厥”如果风邪进入到脉络，血凝滞在血脉里面的时候，就会出现脉痹，气血痹阻不通所致，可能会出现肢体疼痛等不良症状。如果“凝于足者为厥”，所谓厥就是手脚冰冷。

“此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。”痹、泣、厥，这三个都是血、形受到风的影响，这就是统称为“痹厥”。

我们中医，在用针灸的时候，用合谷跟太冲来开四关，太冲就是在肝经上面，是血穴。这就是为什么我们会选太冲来做这个事情。

“人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，”我们人体全身有大谷十二处，小溪三百五十四处，这个少十二俞，就是我们十二个俞穴。

我们有、肝、胆、脾、胃、三焦、心包、肾、膀胱、肺、大肠、心、小肠，这一共十二个。人体全身的穴道加起来366个，都是我们卫气会停留的地方，也就是阳气会停留的地方，也是外面的风寒暑湿燥热这种外感的风邪、热邪它也会停留所在的地方。

在临床上，病人会抱怨说哪个穴道痛，或者怎么样，实际上就是在表面，这个时候，我们用针灸就可以帮他治好，看他在哪个位置上。就我们怎么样取这个穴道，穴道就是这样来的。针对治症一些病因、病史，我们统统得看《黄帝内经》才行，都在黄帝内经里面。