|
Asana practice has one meaning: to learn to sit in your own beautiful true nature. Maty Ezraty 已故的阿斯汤加瑜伽前辈大师，Yogaworks和美国瑜伽联盟的创办人之一Maty说过的这段话我作为标题；这段话非常重要：大多数瑜伽体位练习者都认为瑜伽是让我们凹身体做动作，是关于前屈后弯穿越倒立脚挂头vinyasa.....然而，瑜伽体位法的重点是“坐”的能力的养成，“坐”是所有我们瑜伽垫上折腾的出发点和归宿。 只有当一个练习者可以稳定舒适长时间地坐下，观察自己的呼吸，观察自己的心念，真正的瑜伽练习才刚刚开始。 伊斯兰苏菲派诗人鲁米写到：“当我朝着我想要的狂奔，我的日子就被失望和焦虑煎熬； 而我坐在我的耐心之处，我想要的就流向我，无一丝挣扎。 以此，我懂了：我要的要我，我找的找寻我。” 而瑜伽体位的至高点就是莲花坐 - 一个象征着完美和稳定的体位 - 在这个位置无尽的能量被唤醒，这也是觉醒的源泉。莲花坐，也是佛陀开悟的时候的身位。 在印度传统中的各种神都是以莲花坐的身位出现：比如，Sarasvati智慧创造和艺术女神，坐在白莲花上；Tara，慈悲女神，坐在蓝莲花上；Lakshmi, 财富和满足女神，坐在红莲花上.... 我们都知道瑜伽传统中的脉轮，大家有没有注意到每一个脉轮的曼陀罗图像都是以莲花为代表？ 古代的瑜伽修行者把脉轮 - 能量和觉醒的中心点都等同于莲花。 根据藏传修行传统中， 在离世的时候安坐在莲花位是修行者已经掌控了自己的身体，心灵和意识的明确展示。在莲花坐中离世意味着进入了湼盘，超脱了一切烦恼；就连那些协助一个即将离世的修行者在莲花位置坐好的人也会有无可比及的功德。 在哈他瑜伽传统中，莲花坐体位被认为是百病的消除者，消除的不仅仅是身体的疾病，也包括心灵和灵魂疾患，因为莲花坐被认为是通往原始疗愈力量的一个通道。 对于我们现代人来说，安坐在莲花坐中实在是很难；我们的生活方式让我们身体失去坐的能力，而即使我们硬件版的身体可以让我们盘上莲花，但是心中的万猴攀援也很难让我们长时间地坐定。 这就要说一下为什么像阿斯汤加瑜伽这样的练习方法，有好几个牛逼的序列和那么多各种各样的高难体位，如此折腾其实只是为了最后让你有能力在莲花中坐上那么一会儿。 只可惜很多人并不明白这个道理，而为了折腾而折腾；我这么说是因为我见到过太多的阿汤练习者体位练习的非常好，有些甚至都进阶了2/3级序列，但是坐下听一个小时的讲课那个难受，腿换来换去，身子扭来扭曲，体位变来变去... 最夸张的是没几分钟就躺下了。艾玛，这个阿汤白折腾了， 这就像找了钥匙但是不知道去 开门，把钥匙当玩具玩的不亦乐乎。 真的，体位法练习只是为莲花坐铺路，铺路而不走路，难道你是修路工？要我只给练阿汤的人一个建议，那就是每天打一会坐，10分钟起步，逐渐增加时间。 Padmasana 莲花式需要髋，膝和脚踝各关节的柔韧性和力量，也需要肌肉的柔软性和力量特别是腰部，髋部，和大腿内侧。我们在生活中的久坐，办公开车看手机看电视... 等等都是这些能力的杀手，因此对于我们现代生活方式的人来说就特别难，甚至我们通过阿汤或其他瑜伽开髋大法整理过身体，还是发现很难在莲花体位坐比较长的时间；即使很多人练瑜伽可以盘莲花，但是莲花坐过一会通过关节的血流也会受限，过一会腿脚就会麻或痛。 所以我们除了要练习瑜伽体位法来准备好身体，还需要cut the chase -直奔要害， 把盘莲花本身作为练习之必练项目。 《哈他瑜伽之光》中对练习Padmasana的描述是这样的： 先把右脚放在左侧大腿上，然后再把左脚放在右侧大腿上，然后手从背后绕过去抓住脚趾。让下巴去压胸，凝视点看鼻尖。这就叫Padnasana - 百病的摧毁者。 下图：克里希纳马查亚的哈他瑜伽之光经典莲花
我们现在更多练习的是另外一个版本的Padmasana, 把手放在同侧的膝盖上做智慧手印 （jnana mudra)。 下图Ty老师的现代练习版本
这个瑜伽“高级”版的莲花体位练习练的不仅仅是盘腿，还要启动气锁，体位练习中的根锁和腹锁，并且启动喉锁，把用下巴去找颈部凹陷的那个地方。这个练习要引导心神去向心中的莲花；这个练习既是体位法也是pranayama, 在练习中提升apana下行气，和上行气结合。 也可以用禅坐的方法放松观察呼吸，可以从散盘开始，慢慢过渡到全莲花。 让我再次回到文章的主题，体位法的原意和本意就是坐；asana的梵文的词根as就是坐下的意思。但是我们现在练习的asana语义上有现代版本的扩展；瑜伽学者Rosen R在他的书《Original Yoga: Rediscovering Traditional Practice of Hatha Yoga》写道：Asana体位现在步入了其第二个角色-它可以是冥想的瑜伽修行者的坐姿，他也可以是为了这个坐姿的准备环节，或者是兼备这两者，在冥想和身体的身位中界限变得模糊。“ 所以文章结尾我们再回到Maty的这句教导：”体位法练习的意思只有一个：学着在自己美丽的本性中安坐“；记住这个教导，我们的练习就有了方向：可以安坐的多练习安坐，还不可以的学着在自己的美丽本性中安坐。用现代人好懂的句子翻译一下：不是在莲花坐，就是在莲花坐的路上。
阿斯汤加瑜伽结束之前的一组莲花是很美妙，只是稍纵即逝；不要满足这个尝鲜版，还需更多的时间刻意练习... |
|
|
