中医脉诊到底摸什么？是“气”，不是血，您了解吗？

在现代京剧《沙家浜》，有这么一句经典对白：“不用病家开口，便知病情根源，说得对，吃我的药，说的不对，分文不取”，这句话说的主要说的是“摸脉”！

但是，自西医各种仪器设备引入以后，现在科班大学毕业的中医大夫，精通摸脉的人越来越少，沙家浜经典的对白，反而成了江湖骗术。

因此，也就有了美籍华人徐济仁专门出了本书《老中医欺骗五十年》，中医最大的谎言是“摸脉”。

诊断对于医学来讲是基础，诊断不准确，后面的疗效就不用想了，即便是治好了，也是蒙的。

因此，中医摸脉也是中医黑攻击中医的武器之一。

摸脉到底有没有用，2014年经济之声专门报道过，北京积水潭烧伤科主治医师宁方刚，认为切脉验孕是没有根据的，并通过微博发起挑战，表示愿出五万元的奖金，以随机盲法测试中医脉诊怀孕与否的准确率，如果有挑战者的准确率超过80%，将能得到奖金。北京中医药大学副教授杨桢宣布接受挑战。

最后的结果意想不到，脉诊居然完胜仪器设备，也充分证明了摸脉诊断是实实在在、真真切切的。

另外，网上前段时间有个视频非常火，培训师李博，讲自己的亲身经历，被蒙古大夫摸出体内有瘤，被西医医生质疑，最后上仪器查，确实有，最关键是瘤子小西医没有解决方法，而被中医给治好的经历，网络上关于摸脉的神奇经历还有很多。

总之，摸脉诊断的效果是实实在在的！

但是，现在很多人对于摸脉都有一个误会，一说到脉，就会想到“血管”，摸脉就下意识以为摸得是血液的循环流动，其实不是，摸脉摸得是“气”。

到底是怎么一回事？如果您感兴趣，麻烦长按点赞支持一下，一起解锁今天的内容。

为什么说摸脉摸得是气呢？

这里面既有翻译的问题，也有西医强势的问题，但是，在中医所有医学典籍中，只有提到脉，指的就是经络，经络指的就是气的通道，不包含血。

在《黄帝内经》经脉别论篇，有这么一句话：脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。

尤其是“肺朝百脉”这四个字，意思是说推动脉里的气完成循环的是“肺”。

但是，西医认为推动血循环的是“心脏”，说明中医讲的脉与西医讲的脉根本不是一回事。

为什么会出现这种情况？

这也跟中西方文化有直接关系。

在中国文化中最底层逻辑是“炁”，也可以理解为我们的老祖宗认为宇宙万物构成的基础元素是“气”，所以中医治疗疾病的逻辑，就是围绕“调气”进行的。

在我之前的内容里，我做过分享，中药、经络都是在“调气”，中医诊断的摸脉，摸得还是“气”，气分阴阳，客观存在的物质为阴，不可见的能量为阳。

而西方文化认为宇宙万物构成的基础元素是原子或者客观存在的物质粒子，

而原子和客观存在的物质粒子在中国文化的体系中：只能理解为“阴的物质”。

客观存在的物质经过无限拆分，被解构为“化学元素”。

在西医看来，人的生命活动也是客观存在的化学结构，所以西医治病用的西药就是化学结构的。

为什么我说摸脉摸的是气？

大家先想一个问题，为什么现在摸脉，要摸手腕，中医上也叫寸口，不是别的的地方的呢？

真正阅读过黄帝内经的应该知道，《黄帝内经》强调的摸脉是“三部九侯”，三部九侯指的是把人体分为头部、上肢、下肢三部分，每部又分上、中、下三处的脉。

黄帝内经作为中医的理论体系的基础，是完善的。

摸脉摸手腕方式是在《难经》中被提出来的。

但是《难经》理论支撑也可以在《黄帝内经》中找出来。

在“灵枢的本输篇”中有这么一段话，“肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木；溜于鱼际，鱼际者，手鱼也，为荥；注于太渊，太渊鱼后一寸陷者中也，为俞；行于经渠，经渠寸口中也，动而不居为经；入于尺泽，尺泽肘中之动脉也，为合。手太阴经也”。

这段话讲的意思是手太阴经就是肺经，而肺经脉气周流不止的位置就是“寸口”，再加上“肺朝百脉”，就可以把寸口这个位置，理解为：气通过经络实现循环流动的必经之地。

就是西医把心脏理解为血液循环流动的发动机，是一个意思。

为什么非要强调这个？

如果脉指的是“血管”，中医大夫怎么摸都不可能比仪器设备还精确。

不同脏腑的气在寸口这个位置是不同的，

左手“寸、关、尺”对应“心、肝、肾”，

右手的“寸、关、尺”代表“肺、脾、命门”。

根据以上我们可以得出结论，中医摸脉摸的是气，不是血。

既然明白了，摸脉摸得是气，那就探讨一下，中医是如何摸脉来诊断疾病的。

在《难经》十五难提出了：春脉弦，夏脉钩，秋脉毛，冬脉石，什么意思？

意思是说一个人的脉象会随着四季天气的变化也在发生变化。

为什么会发生变化？

这就又说回到中国文化的底层逻辑“气”以及天人合一、道法自然的文化背景上，

天地大宇宙、人体小宇宙，

人体小宇宙的气运行规律是要与大宇宙气的运动变化规律相一致的。

换句话说就是：天体的运动变化规律，作用到地球上，最终在脉象上会表现出来。

就是我们老祖宗总结的“五运六气”，

天上的五颗行星的运动对于地球产生的影响，作用到地球上就产生了风、寒、暑、湿、燥、火六种气候，

尤其是五运，指的是五颗行星在运动变化的过程中与地球的关系，都有一个相对最近与最远的关系，

比如以金星为例：金星距离地球的相对距离最近的情况下，就是“金太过”，反之则是，“金不及”。

我说的这些有没有理论依据呢？

在《脉诀乳海》第五卷，有这么一句话：凡为医者。必察乎色脉之吉凶欲察色脉之吉凶。必察乎五行生克。欲察五行之生克。必观乎河图洛书之理数。

河图洛书是古天文图，就是古星象图，就是天的运行规律！

在中国文化中，就像易经的易，有三种解释，分别是变易，不易与简易，

我们老祖宗永远都是在变动的世界中，找出不变的规律，换算成最简单的方式去运用它。

河图洛书作为一直在运动变化的气，其中永恒不变的术数规律。

在我之前的内容里，我分享过，河图表示气的相生的结构关系，根据河图的数字属性，也可以得出洛书是相克的关系。

河图洛书具有五行生克数字属性，

五行与五脏六腑、十二经络同有取象比类的关系。

于是根据脉象所表现的浮沉、缓急、粗细、快慢，就可以分辨出太过与不及的脉象关系。

结合八纲辨证，阴阳、表里、虚实、寒热就可以得出沙家浜经典的对白：“不用病家开口，便知病情根源，说得对，吃我的药，说的不对，分文不取”。

这期内容就说到这，古晓今——用当代视角讲好中国智慧。

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