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付出少回报多，谁要是有这种想法，通常会被批为痴心妄想。其实，我们的先祖早就把方法写进了《易经》里，这就是泰卦。泰，一听就是个好词，大吉大利，无论它组成什么词语，都令人心旷神怡，比如安泰、康泰、国泰民安等。天本来在上，地本来在下，现在换过来了，天地都颠倒了，怎么反而安泰呢？在夫妻关系中，男为乾，女为坤，我们通常称男人为大男人，女人为小女人，总觉得这个家里应该男人说了算。其实，最稳固也最幸福的婚姻关系，是男人怕老婆，在家里以老婆为尊，凡事都让着老婆。但是，有一个前提，就是老婆一定是如坤地般厚德柔顺，也就是顾家，一切都是为了让这个家变得更好。女人在家越被宠，就越柔顺，越愿意为这个家付出。只有这样，男人才能放心且轻快地出去打拼事业。所以，皇帝的后宫都是皇后说了算，有一位贤德的皇后坐镇后宫，皇帝就可以心无挂碍地治天下。这便是儒家所说的“修身、齐家、治国、平天下”的来源。先修身齐家，然后才能治国平天下：家里整天鸡飞狗跳，哪还有什么心思治国平天下？男为乾为天，女为坤为地，男人愿意放下高高在上的尊严俯就女人，家庭才能兴旺，绵延子孙；国家才能发达，国泰民安。这就是付出少，回报多，男人只需要放下尊严，就能获得女人全心全意的回报。下面，我们就从六爻入手，来分析泰卦告诉我们的“小往大来”的智慧。泰卦下面乾，乾由三个阳爻组成，这便是三阳开泰这个成语的来源。阳即指阳刚，不仅是指性格上的阳刚，还指品行上的阳刚，即坚守正道的人。初九为第一阳，一个阳刚的男人存活于世，应该干什么呢？当然应该去劳动。拔茅茹，指在地里拔草。中国是农业社会，种地是古代男人的主要劳动。男人应该积极主动地投入到劳动中去，懒惰是不可能有回报的。以其汇，拔草时，本来看准一棵草来拔，结果拔出来一看，周围的小草也被带出来了，真是意外收获。有相关劳动经验的人就很容易理解，地里的草都是大大小小连在一起的，因为土地肥沃而松动，一拔就会拔出一大块泥土，泥土上的小草就连带被拔了。征吉，由拔草引申到帝王征战，看准一股势力或一个国家去讨伐，因为是正义之战，很容易成功，在成功的同时，连带把和敌对势力结成同盟的其它势力也一并消灭了。这一爻是告诉我们：无论想要什么回报，首先你得有行动，带着阳刚之性去做，回报经常就在无意之中。九二是第二阳，依然是有阳刚之性的人。这一爻讲的是人际交往，即通过交朋友“小往大来”。对于交朋友，我们也容易陷入一个误区，就是只交有用的人。可是我们必须清楚的是：世界万物，每时每刻都处在变化之中，三十年河东，三十年河西，你怎么知道今天无用的，明天依然无用？又怎么知道今天有用的人，明天还会有用？只交现在看起来有用的人，是一种短识，很容易让自己陷入无路可走的境地。包荒，意思是有包容之心，包容到什么程度？看起来像荒地一样一无是处的人，我们也要包容，即使现在和他没什么交往，至少不得罪他。用冯河，不遐遗，听说朋友有难，即使需要度过小河流也要过去看看能不能帮上忙，不因朋友没有利用价值就放弃不管。度过小河流，指的是帮忙的过程有些麻烦，并非举手之劳。朋亡，得尚于中行。朋亡，不是指朋友死亡，而是说不结党营私，意思是不因对方陷入危难就去收买，逼他成为你的党羽，而是用你的高尚品德纯粹帮忙。这一爻只讲付出，没有讲回报，因为回报在后面的第四爻。 九三：无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。 九三是第三阳，与坤临近，可理解为离诱惑很近。对于男人来说，女人和阴谋都属于诱惑。无平不陂，无往不复，没有永远平坦的道路，也没有不需要付出就能得到的回报，想要别人对你好，你得先对别人好，先舍后得。所以，这一步会变得艰难，因为有坎坷需要跋涉，有新的人际关系需要自己主动去开拓，但只要愿意去付出，一定不会有什么伤害，这便是艰贞无咎。同时，这个过程会有些折磨人，很多人就是迈不过这道坎，总希望别人主动。所以这一爻是阳爻，有刚健之德、积极主动的人。总希望别人主动，那就很难获得机会。勿恤其孚，于食有福，过程虽然艰难，但不要忧虑，用诚意去交往，就会有好结果，比如被友善招待，对方因各种原因不能和你合作，至少请你吃一顿以表愧疚，或者交个朋友以图来日。六四，进入坤卦的第一个阴爻， 不再刚健，会出现什么现象呢？人总有懈怠的时候，不可能永远刚健，所以，由阳转阴也是正常现象。但是，由阳转阴需要特别注意，就好比一直乐观积极的人突然松懈下来，各种麻烦就来了。什么原因带来麻烦呢？翩翩不富，意思是品性上的根基不稳，有些浮躁。注意，不富不是指没钱，而是内涵不够厚重，所以浮躁。我们身边经常有这样的人存在，平时忙忙碌碌，一副事业有成的样子，突然闲下来有时间了，就到处炫耀自己如何如何。人在闲暇之时，极容易因过于松弛而不够自律。这种人很让人讨厌，邻居们都会远离。所以要以其邻，不戒以孚，以诚意与邻居交往，既不要担心别人看不起你，也不让人讨厌你。我们要清楚，邻居也可以成为朋友，也是可以互相帮助互相扶持的，这一点，我们在小畜卦时分析过。六五是坤的第二阴爻，前面那么多的付出，现在回报来了。这是个什么样的回报？完全超出意料，好比之前都在小打小闹地投资，反正有点闲钱就投进去，相当于存钱了，也没打算赚多少。突然有一天被告知翻了若干倍，多到一下了就提升了阶层，进入上流社会了。什么回报这么大？帝乙归妹，皇帝主动找到你，要把妹妹嫁给你。可别想歪了，并非皇帝的妹妹长得丑嫁不出去，这是个有道明君，因为看中你的为人，想和你结成利益同盟，嫁妹妹只是其中的一种方式。这就是前面的付出所带来的回报，让你的人生上了一个不敢想象的台阶，所以以祉元吉。祉是福祉，元是良好的开端，吉当然是吉祥了。凡事都越不过物极必反的规律，只要到了第六爻，就都是需要特别谨慎的。美好的生活因为与帝王结成同盟开始，之后当然是越来越好，拥有了自己的王国，国泰民安，歌舞升平。但是，这样的生活过久了，就容易滋生酒醉金迷的腐蚀生活，就像《红楼梦》中那些只顾安富尊荣的人一样。城复于隍，城墙倒塌，千里之堤，毁于蚁穴，在纸醉金迷中看不到腐蚀，突然有一天发现外围的城墙倒塌了。这是一个警示，如果再这样下去，整个王国都会毁灭，所以必须采取措施。采取什么措施呢？勿用师，自邑告命，贞吝，不可用兵，不能用强硬的方式去改变，而是用发布告示的方式，告诉大家坚守正道、勤俭节约。吝是指对自己节约，不是对他人小气。坚守正道、勤俭节约当然是从自己做起，然后像初九那样，有劳动能力的人都去劳动，于是就能在初九到六五之间形成一个良性循环，永保安泰。这便是泰卦教给我们的智慧，从来没有不劳而获，只要我们愿意在坚守正道的基础上去付出，我们就能收获远超过预想的回报。
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